Чтение онлайн

По сути дела, все принципы дали возможность возникновения тех или иных органов чувств, и шестого органа чувств – разуму. Физический разум – это отражение принципа Разума. Если бы не было сердечного центра (где Энергия и Сознание представлены в своих сочетаниях), то не было бы понятия ощущений.

Тактильные ощущения – это не то, что мы развили в ходе эволюции. Это то, на чем базируется устройство всей нашей Вселенной и наше обычное ощущение – это воплощение этого принципа.

Все живое создано по единому образу и подобию

Дальнейшая эволюция человека, когда он рождался и умирал, реализовалась в обратном порядке: сначала принцип Земли, а потом уже все остальные. Мы дошли до принципа Разума, поэтому мы наделены интеллектом, а инфузория туфелька нет. Потенциально даже у инфузории туфельки есть принцип Разума, но она не построила агрегат, чтобы им пользоваться. Мы ничем не отличаемся. Все живое создано по единому образу и подобию.

Получается, что у нас семь принципов. Есть один принцип, равноудаленный от принципа Сознания и принципа Энергии – это наш сердечный центр (принцип воздуха). В дальнейшем, каждый из этих принципов сотворил структуру (сплетение тех или иных каналов), и каждый этот центр в тантрической литературе описывается в виде лотосов с разным числом лепестков. Под каждым лепестком там понимали ответвление каналов, выходящих из этих принципов. В тантрической литературе на том или ином лепестке писали ту или иную букву санскрита (некая мантра канала). Это не просто буквы, взятые с «потолка», это некая вибрация. Когда тот или иной канал, лепесток начинает работать, то субъективно йогин или йогиня воспринимает, как будто бы звучала та или иная буква внутри него. Но не на уровне наших физических ощущений, а как некий звук, как некая вибрация. Она воспринимается, как та или иная буква, но не является словом.

Когда у нас та или иная вибрация присутствует, в большей степени начинает вибрировать тот или иной центр, то мы (йог или йогиня, которые долго занимались йогой и очистили свои восприятия), начинаем ощущать вибрацию той или иной буквы, мантры. Соответственно, это начинает проецироваться на те агрегаты, которые были построены с использованием того или иного центра.

Когда говорят, что чакра открывается, это используется, как красивое сравнение. Чакра, подобно цветку на заре, начинает раскрываться. На самом деле, центр внутри вас скорее начинает вибрировать. Это больше похоже на нервную вибрацию. Но не физическую, а тонко неуловимую.

Как только тот или иной центр начинает в вас вибрировать, то все проявление, которое сделал этот центр, начинает обостряться. Но есть и обратное действие. Если вы воздействуете на те агрегаты, которые были построены на основе этого принципа, то вы рано или поздно доходите до этого центра. Известными воздействиями на грубое вы можете усилить, что у вас тонкий центр начнет просыпаться и открываться, вибрировать. Соответственно, вы начинаете его больше осознавать. Невольно акцент вашего сознания перемещается с уровня вашего разума на уровень в том или ином месте вашего тела. Если мы говорим про Ньяса йогу, это уровень сердечного центра.

Концентрация на сердечном центре

Вы оттягиваете свое внимание от разума и концентрируете в сердечном центре. Тем самым вы провоцируете его еще больше работать. Поэтому, если раньше доминировал ваш разум, то теперь у вас появляется способ его притормозить. И разум из господина превращается в советника. Вы должны будете выбирать, где нужно слушать, а где нет. Таким образом, вы смещаетесь в область сердца.

Аналогичная ситуация с эмоциями. Когда тот или иной центр начинает вибрировать, вы испытываете ту или иную эмоцию. Та или иная эмоция (страх, гнев, радость, злоба), она не сама по себе. При этом начинает вибрировать более низший центр, чем сердечный. Но, воздействуя на грубое, вы получаете результат на более тонком плане. И акцент ваш перемещается в сердечный центр, а эмоции уже уходят на второй план.

Получается равноудаленная точка. Все импульсы от разума и от чувств приходят в сердечный центр. А вы сидите и, как на весах, взвешиваете. Находясь в этом состоянии, вы склонны принимать более сбалансированное решение.

Медитация для принятия правильных решений

Когда вам следует принять конкретное решение, а вы не знаете, что решить (когда разум и чувства столкнулись лбами) предлагается следующая медитация. Нужно сесть в удобную позу, выпрямить спину. Следует концентрировать свое внимание, ощущение в точке посередине груди, где-то внутри себя. Как только вы начнете это делать, вы заметите, что ваш разум, как полусфера, в которой бегают мысли, а эмоции плещутся. А вы вне этих крайностей, посередине. Это до известной степени сбросит обороты вашего разума и ваших эмоций. И вы начинаете находиться вниманием в сердечном центре. При этом ваш ритм дыхания изменится. В других йогах мы говорили, что ритм дыхания, сексуальная энергия и мысли связаны. У вас выстраивается дыхание, и уже эмоциями будет легче управлять.

Вам нужно в этом состоянии пробыть какое-то время. Не нужно стараться решить проблему интеллектуально или стараться убить свои чувства. А просто сидеть на маленьком островке по середине и наблюдать. Чем больше времени вы проведете в такой медитации, тем больше вероятность того, что ваш разум и эмоции успокоятся, и вы найдете тот коридор или границу между чувствами и интеллектом.

Многое зависит от разных факторов. Если же вы в прошлой жизни делали много плохого, то это не скоро придет, если же попроще ситуация, то быстрее. Медитация на сердечном центре поможет нам принимать правильные решения. Если же человек делает нам упражнение так, как предписывает Ньяса йога, то сконцентрироваться на сердечном центре нам гораздо проще. Соответственно, вариант более успешного решения вопроса выше. Иногда даже простое объятие помогает решить вопрос, все остальное уходит на второй план. Это скрытые механизмы Ньяса йоги, которые мы подсознательно используем. Что уж и говорить, если пользоваться этим осознанно.

Многие из вас слышали о китайской системе акупунктуры. Никто не знает и не догадывается, как она работает. Есть и другие системы, которые связаны с тактильными ощущениями. Но, по сути дела, это варианты Ньяса йоги. Если вы знаете, как тактильно возбудить тот или иной участок нашего тела, то он отразится на внутренней структуре. Как правило, вы сразу получаете отклик. Эта система не столь очевидная, как кажется. Она опирается на более глубинные структуры нашего физического тела.

Ньяса йога сознательно работает и сознательно действует на те или иные участки нашего тела, возбуждая те или иные наши тактильные ощущения.

Ассоциативные связи и Ньяса йога

Отсылаю вас к аксиоматике йоги. У всех нас есть устройство нашего тела. Есть также ассоциативные связи. Это странная вещь, которая непонятно как выстраивается, а потом по ней течет Сознание и Энергия, потоки наших ощущений. Устройство нашего тела формируется паутиной ассоциативных связей.

Более того, они формируют наш внутренний мир причинного тела, а в дальнейшем они могут прослеживаться и продлеваться через наше грубое тело к другому объекту во Вселенной. Получается, мы связаны с другим объектом или явлением во Вселенной посредством ассоциативных связей. Ее вроде бы и нет, а течет по ней конкретное проявление – наша прана (Сознание и Энергия).

Рис. 4

Даже наш Центральный канал – это ассоциативная связь, которая связывает Сознание и Энергию. Все соткано из паутины ассоциативных связей. Есть некоторые области, где мы можем сами создавать паутины из ассоциативных связей. Все привычки (хорошие и плохие) - порождение ассоциативных связей.

Ассоциативные связи ответственны за связь наших тактильных ощущений с глубинным сердечным центром. Эта ассоциативная связь пронизывает грубое, тонкое и тончайшее.

Ньяса йога – это активная работа с ассоциативными связями. С помощью тактильных ощущений вы можете как устанавливать, так и ослаблять ассоциативные связи. Точнее, нужные усиливать, а ненужные устранять. Делается это простым прикосновением. Работаем с ассоциативными связями через прикосновения: от грубого к тонкому.

Механизм Ньяса йоги чрезвычайно глубок. Нельзя сказать, что это всего лишь какая-то часть реакций наших рецепторов на раздражения кожи. Нельзя сказать, что это всего лишь какие-то условные рефлексы, которые вырабатывались на протяжении нашей эволюции. Действие Ньяса йоги глубинное, вплоть до самых основ нашего устройства. Поэтому, чтобы до конца понимать, как она работает и самому чувствовать и выводить те или иные упражнения, методики, приходится очень долго учится.