Лабинцы. Побег из красной России
Шрифт:
— Куда едешь, старик?
— Я-то?..
— Да!.. Ты!.. Ты! — громко и недружелюбно, презрительно произнес он.
— Еду помолиться в нашем монастыре святому Миколай-угоднику. Давно, родимый, там не был. Ну вот, семья и спровадила меня. Так-то хорошо на душе стало, — отвечает этот весь белый от старости старик, с будто прозрачным своим, сухим телом.
После этих слов «некто» повел по нам своими серыми насмешливыми глазами и говорит всем наставительно:
— Пускай едет старый. Его уж поздно переучивать. Не стоит тратить силы. Но вот есть и молодые, подверженные этому искушению. Я бы их своими руками душил бы — вот так! вот так! — и показал руками, как он их душил бы.
Все молчат. Я нашел, что мне молчать — значит, боюсь и соглашаюсь с ним. И молчать было глупо. Почему, словно не слыша его слов, спрашиваю запросто, по-солдатски, называя его на «ты»:
— Где достал шашку?.. Кавказская она?
— Да-а... был и там... в Грузии. Тоже, бля-и восстали против советской власти. Так мы их накрошили. Ну вот и досталась там эта шашка на память.
Вижу, это опасный субъект. Надо подальше быть от него. И я был рад, когда пролета через два он покинул вагон. А скоро, на пригорке, показался и монастырь, куда ехал старик. Белого камня — он приятно манил верующего в свои объятия.
Карта. В Петрозаводске. Встречи с казаками
На станции Званка пересадка. Узнаю, что мой поезд на Мурманск пойдет через 18 часов. Я вступаю в последнюю губернию России — Олонецкую, которая граничит с Финляндией, целью моего побега. Но где пролегает граница — я не знаю. Надо найти карту России.
Иду по городу. Через открытые ворота одного двора вижу длинный дом на высоком фундаменте. Окна открыты, на стене замечаю географическую карту. Видимо, школа. Вошел во двор. Остановился и смотрю на дом. Вдруг слышу голос справа:
— Вы что рассматриваете, товарищ?
Поворачиваюсь и вижу мужчину лет тридцати пяти. Он в штатских брюках на ботинки, в белой рубашке без галстука и без головного убора. Лицо полуинтеллигентное, серые глаза активны.
— Я увидел в помещении карту. Я студент с Урала. Еду в командировку в Олонецкую губернию, но не знаю ее окраины. Как бы на исследовании не заблудиться. Вот и хотел посмотреть на карту. Это школа? Вы учитель? Позвольте зайти и посмотреть географическую карту?
— Нет, это не школа, — отвечает он и быстро, с ног до головы, осмотрел меня своими острыми серыми глазами, держа все время руки в карманах брюк. — Это штаб летучей бригады по вылавливанию разных контрреволюционеров, вредителей и дезертиров. А я начальник бригады, — заявил он.
— Очень приятно познакомиться, — отвечаю ему спокойно, а у самого холодок страха быстро пробежал по спине.
Он вылавливает разных дезертиров, а дезертир вот стоит перед ним и сам пришел в его штаб. Надо уходить. И уходить как можно скорее. Но уходить умно.
— Так у вас, может быть, есть такая карта? Я с Урала. И здешняя местность мне незнакома, —• спрашиваю, а сам молю Бога, чтобы такой карты у него не было.
— Н-не-ет... такой карты нет. И я даже не знаю — есть ли она вообще? Помочь Вам не могу. Будьте сами осторожны, — отвечает он, а сам взглядом испытывает меня.
Вопрос исчерпан. Надо уходить. Он провожает меня до ворот, и я с ним говорю уже о погоде. Выйдя на улицу, пошел тихо к вокзалу, не оглянувшись ни разу, чтобы не показать виду, что я не тот, за кого выдаю себя.
Выскочил! Будь ты проклята, географическая карта красной России!
Поезд идет по сплошному лесу. В Петрозаводск прибыли днем. Это моя конечная станция, старый русский город. Беру извозчика и еду в советскую гостиницу. Она находится на улочке, впадающей в Онежское озеро. Заведующий проверил мои документы и отвел комнату «на трех человек».
В гостинице довольно чисто, я доволен. Отсюда до Финляндии чуть больше 100 верст. Ур-ра-а!.. Я почти у цели. А главное — в совершенно неведомом крае, где меня никто не знает и не узнает. Я спокоен.
Чтобы выехать из города, надо брать разрешение в городском совете. На завтра была суббота. Утром иду в этот совет. В приемной комнате густая толпа. В ней вижу типичного станичного парубка 16—18 лет. Он в бордовой плюшевой рубашке-бешмете под серой станичной курткой с красными петлицами, смугл лицом, на верхней губе пушок пробивающихся усов. Заключаю — он не только что кубанский казак, но он черноморский казак. Надо узнать — кто он и почему здесь?
В толпе незаметно протискиваюсь к нему и, как бы неожиданно, удивленно, спрашиваю:
— Что?.. С Кавказа?
— Та с Кубани, — совершенно безразлично отвечает он и отвернулся от меня.
Меня это не удовлетворило. Получив право на выезд из города, ожидаю его у выхода.
— Так ты говоришь — с Кубани!.. Давно оттуда? Как там — спокойно? — закидываю удочку для начала разговора.
— Та було спокойно, а тэпэрь с гор выйшов якыйсь бандыт Хвосты-ков и опять стало ныспокойно, — лениво, нехотя, отвечает он.
«Бандит Фостиков» — это один из доблестнейших генералов Кубанского Войска, возмущаюсь я.
Я не уловил в его словах и в интонации голоса — считает ли он генерала Фостикова «бандитом» по красной терминологии или совершенно не знает, кто таков Фостиков? В данном случае мне важно узнать — как попал сюда молодой кубанский казак и что произошло на нашей Кубани, которую я покинул год тому назад? И хотя он не словоохотлив и мое приставание к нему с вопросами о Кубани ему, вижу, не нравится, из коротких ответов узнаю: его «батько» за невыполнение «продналога» сослан сюда, и он, сын, приехал сюда с постановлением станичного совета «освободить отца». Они станицы Павловской Ейского отдела. Я выражаю желание повидать его отца, так как «у меня есть родственники на Кубани», вру ему, но он отвечает: «Хай краще завтра батько прийдэ в собор. Вин ходэ в цэркву кажнэ воскрэсэння, там тоди и побачытэсъ з ным».
На следующий день, в воскресенье, у городского собора жду встречи. Вижу вчерашнего хлопца и рядом с ним типичного черноморского казака с окладистой бородой, в тужурке, в папахе. Поздоровались. Старику, думаю, нет и 50 лет.
Служба окончена. Идем к ним. Живет он в комендантском управлении. Он свободен, но должен работать на берегу озера по погрузке и разгрузке пароходов. Когда мы подошли к управлению и я хотел распрощаться, чтобы не заходить в это опасное для меня учреждение, старик просит зайти к ним в гости и там поговорить.
Оказывается, сюда сослана и одна вдова-казачка за то же. Ей 45 лет. Щупленькая, в обыкновенной длинной станичной юбке с фартуком и с удивительно ласковыми нежными голубыми глазами. Она обязана стирать белье всем чинам управления, что и выполняет. Они оба не только одной станицы, но и соседи в ней. За ней также приехал сын-студент с постановлением станичного совета, ходатайствуя об освобождении.
Интерес свой к Кубани я объяснил тем, что там замужем моя сестра (вру им), а сам я студент из Екатеринбурга.