Чтение онлайн

Человек, преодолевший зависть, жадность, поклонение еде и сексу, -- это человек, уменьшивший свою зависимость от окружающего мира и от своего тела. Как добиться уменьшения этой зависимости? Жертвуя и воздерживаясь. Чтобы абстрактно мыслить, нужно отрешиться от объекта; чтобы стать мудрым, нужно отрешиться от этого мира. Поэтому пост, воздержание, уединение, молчание способствуют духовности. Когда мы отрешаемся от материального мира, нам легче выйти на тонкие планы. Именно там уровень единства гораздо выше. Там лучше видны связи между явлениями, там видно будущее. Оттуда повышенные способности, с выходом на тонкие планы зависимость от материального мира резко падает.

БУДУЩЕЕ

||| Я вспоминаю, как один человек задал мне такой вопрос: "Гениальный Чехов умер очень рано. Причиной смерти была болезнь легких. По вашей терминологии, это гордыня, но ведь он был исключительно деликатным и духовным человеком. Как же тогда вы объясните его смерть?" -- "Вы помните главное произведешь Чехова -- пьесу "Чайка"? Ее герой -- Треплев -- пишет пьесы вовсе не для того, чтобы прославиться. Он хочет создать свой мир, где нет боли, обид и унижений. Он хочет жить в этом иллюзорном мире, где нет Бога, нет любви и боли, а есть сплошное исполнение желаний. Однако раз за разом он налетает на реальную действительность. И вместо того чтобы принять боль как толчок к любви, он начинает потихоньку ненавидеть весь окружающий мир, и ненавидит его все больше, и хочет убить этот мир все сильнее. И вот он убивает чайку -- это протест против всего мира и готовность его уничтожить. Есть легенда, по которой души умерших моряков вселяются в чаек, чайка есть символ души человеческой. Главный герой чеховской "Чайки", возненавидев весь мир, сползает к дьяволизму, убивая тем самым свою душу. А когда убита душа, тело обречено, и самоубийство главного героя в конце пьесы вполне закономерно. Чехов, который сам в душе чувствовал себя Треплевым, назвал эту пьесу комедией, тем самым попытавшись отстраниться от этих мелочных, но одновременно страшных проблем, попытавшись преодолеть зависимость от них.

ОГЛЯДЫВАЯСЬ В ЗАВТРАШНИЙ ДЕНЬ

||| Я часто говорю пациентам, что мужчина должен потерять все, чему внутренне поклоняется его жена, чтобы очистить ее душу...

||| Без жертвы и ограничений нет веры в Бога.

ПРИЕМ

|||– - Ты знаешь, -- сказал он, -- меня атакует моя знакомая, требует, чтобы я на ней женился, причем именно не сожительствовал с ней, а женился. Обещает даже квартиру купить. При этом сексуально совершенно ненасытная, да еще и бизнесом занимается. Я удивляюсь, откуда у нее столько сил, что на все хватает?

Я попросил назвать имя женщины, посмотрел ее поле, и картина тут же прояснилась.

– - Ты знаешь, ничего таинственного здесь нет, -- сказал я приятелю, -- это обыкновенное вырождение.

...

– - Так вот, -- сказал я приятелю, -- твоя знакомая занимается бизнесом, да еще концентрируется на сексе, то есть она стремительно расходует свою стратегическую энергию. Что ожидает ее в будущем? Когда нет энергии, начинает разваливаться работа и идут проблемы со здоровьем. Чтобы их решить, есть такой способ: найти мужчину, у которого она будет подсасывать энергию. А чтобы откупорить, пробить его защиту, нужно поставить его в зависимость от себя, то есть купить ему квартиру. А чтобы связь была надежней и степень открытости мужчины выше, нужно связать себя с ним узами брака. Естественно, эта женщина может не подозревать об истинных мотивах своего поведения, но у любого, кто с ней будет общаться, возникнут проблемы.

||| Поклонение сексу и концентрация на нем дает резкое угнетение коллективного, духовного сознания и мощное усиление индивидуального, эгоистического, материалистического сознания.

ИГРА

||| Язычник, который падает ниц перед истуканом, считает, что он общается с Богом, но это только он так считает. Творец -- за пределами времени и пространства. Как вы думаете, почему одна из десяти заповедей запрещает творить себе кумира?

Когда мы Бога изображаем, воплощаем в камне или дереве, мы включаем свое сознание, связанное с предметным миром, и происходит незаметный процесс утраты Божественного. Мы все больше пытаемся познать Творца и Его законы через наше сознание и начинаем приписывать Богу человеческую логику и относиться к Нему как к человеку. И вполне естественно, что постепенно у нас появляются претензии к Богу.

||| И если человек к жизни относится как к игре, если он наделен чувством юмора, то есть умеет радоваться там, где обычно огорчаются, его возможности быть здоровым и богатым резко повышаются. Конечно, в первую очередь я подразумеваю богатства души. Душа, не умеющая радоваться, оскудевает любовью. В тот момент, когда мы вдруг понимаем, что жизнь это игра, мы перестаем от нее зависеть. Игра может в любой момент прекратиться, а мы останемся вне ее. Значит, мы не должны быть рабами этой игры. И мы не должны забывать, что главными условиями этой игры являются любовь и радость.

СОДОМ И ГОМОРРА

||| И если бы в Индии не сформировалась философия абсолютной отрешенности от мира, вряд ли появилась бы современная западная цивилизация с ее поклонением материальному. Развитие идет по синусоиде. Если на спираль посмотреть сбоку -- это и есть синусоида.

Маятник, накопив духовный потенциал, начинает движение в сторону материального, но и долго оставаться там он не может. Остановка маятника -- это смерть.

||| Я как-то просчитывал, какой срок нужен человеку, чтобы он внутренне отрешился от своих проблем и привязанностей и чтобы молитва начала реально действовать. Оказалось, три дня. Три дня нужно пробыть в уединении, отрешенности и на жесткой диете. Тогда происходит отрыв от сознания и разрушение привычных связей. Я говорил пациентам: "Представьте все ваши проблемы, отойдите от них на пять шагов, подождите некоторое время, а потом отойдите еще дальше. Потом мысленно закройте дверь, и пускай они будут за дверью. Теперь отрешитесь от всего и три дня молитесь. Через три дня вы сможете измениться, а значит, начнет меняться и ваша судьба".

||| И в настоящее время, если мы хотим пойти в храм, то этого нельзя делать после пьянки, переедания и постели. Вода смывает эмоции, тормозит сознание, открывает человеку возможности для нового восприятия. Поразительно, но рекомендации для обычного человека минимальны: три дня не подходить к женам, омыться и готовиться к встрече с Богом. Значит, одно из главных препятствий для познания Божественного -- удовлетворение сексуальных потребностей. Отсюда простой вывод: для человека, поклоняющегося своим сексуальным желаниям, общение с Божественной энергией практически закрыто.

ПСИХОАНАЛИЗ

||| Из Божественного появляется время. Время рождает пространство. Пространство рождает материю. Материя одухотворяется и начинает сжимать время и пространство, возвращаясь назад в Божественное.

СЕМИНАР ВО ФРАНКФУРТЕ

||| С четырех утра начинается подъем энергетики. Эта волна плавно поднимается до четырех часов дня, а затем так же плавно происходит ее снижение. Самая чистая творческая энергия проходит через нас с четырех до семи утра. Это время молитвы, творчества, начинаний.

РАБОТА НАД СОБОЙ

||| "Так вот, если у вас возникнет только эмоция страдания при виде больного ребенка, -- продолжаю я, -- вы постараетесь справиться с этой эмоцией через немедленную помощь телу ребенка, а это может повредить его душе. Помогать нужно телу и душе одновременно, и если в вашей душе есть любовь, тогда помощь телу дополнится помощью душе больного. Любовь заставляет заботиться и о теле, и о душе. И если телу мы можем помочь материально, через деньги, заботу, помощь, то душе мы можем помочь, если ощутим любовь вместо страдания или равнодушия. Если вы увидели больного ребенка и внутренне остановились, почувствовали связь с ним, то ваша внутренняя концентрация на любви и молитва уже являются самой лучшей помощью, потому что они лечат причину болезни".

||| Лучше всех умел любить Иисус Христос. Его заповеди направлены на сохранение любви. В чем суть того, что Он говорил? Ударили по одной щеке -- подставь другую. О любви к Богу и ближнему говорилось уже в Ветхом Завете. Я понял, что агрессия как защита недопустима. И когда тебе причиняют боль, внутренней агрессии быть не должно". Я лежу в воде и повторяю: "Я не защищаюсь, я принимаю все, что происходит. Я не защищаюсь в любой боли и обиде". Именно к этому призывал Иисус Христос, и, значит, я делаю все правильно.