Чтение онлайн

«Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного».

Иисусова молитва является мощным успокоительным средством, особенно при заболеваниях сердечно-сосудистой и нервной системы, она является естественным регулятором пульса и дыхательного ритма, а также косвенно нормализует артериальное давление и работу других систем и органов человеческого тела. Она полезна при хронических заболеваниях, так как отвлекает человека от страданий, от боли и является психологическим обезболивающим средством.

Постоянные упражнения в Иисусовой молитве приводят к поразительным результатам. Человек входит в особое состояние блаженства. «Если во время молитвы ты по возможности удаляешься от всякого рассеяния, и внезапно слова молитвы замирают на языке, и душа охватывается безмолвием, и если безмолвие это длится помимо твоей воли — знай, что ты готов вступить в мир Божий… В состоянии высочайшего внимания прекращается даже молитвенное движение, и бодрствующий ум весь бывает охвачен восхищением и любовью и не помнит уже ни своего желания, ни своей собственной просьбы. Ум тогда погружен как бы в глубокое опьянение. Он более не пребывает в мире, не отличает души от тела, не помнит о вещах… Случается, что из молитвы рождается созерцание, которое прерывает исходящие из уст слова. Тогда человек приходит в экстаз: созерцание делает его словно бездыханным телом. Это и есть то, что мы называем созерцательной молитвой», — говорит святой Исаак Сирин.

Это состояние обладает огромной исцеляющей силой.

Непрерывное, мысленное произнесение молитвы, называется «умным деланием».

«Умное делание молитвы Иисусовой („Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного“) есть делание внутреннее, сокровенное и есть очищение сердца в трезвении, во внимании ума к помыслам. Преподобный Пафнутий опытно сознавал, что помыслы суть слова бесов и предтечи страстей, и, подобно тьме и потоку, покрывают наше сердце. Князь тьмы наводит тьму неведения и страстей. Необходимы труды, воздержание, бодрствование, смирение, терпение, псалмопение и непрестанная молитва. А память о смерти и адских муках порождала в душе преподобного смирение и плач. Молитва его — „Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного“ — была постоянным плачем и соединялась с его дыханием, и он непрестанно — и при трудах, и в храме — везде и всегда в сердце своем призывал Иисуса Христа. Страх Божий и умиление порождали в его душе слезы, и этот слезный поток очищал его мысленную и бестелесную душу — разумное и прекрасное Божье создание». (Из книги «Жития Святых», 2004.)

Грех и болезни начинаются с нашего мышления.

Именно бесконтрольное мышление приводит к появлению в сознании желаний, которые постепенно закрепляются в виде привычек. Привычки, укрепляясь все более и более, становятся страстями. В результате человек, сам того не осознавая, становится рабом своих привычек и страстей. Угождая им, он подчиняет им свою душу, тело, чувства, отдает им свою жизненную силу. А взамен получает исковерканную судьбу и больное тело.

Посудите сами — человек увлечен чревоугодием, к чему это приведет через несколько лет? Конечно к ожирению, сахарному диабету, проблемам с суставами, сердечно-сосудистыми заболеваниям и иным недомоганиям и болезням. Поэтому очень важно контролировать свои помыслы. И лучше всего это делать с помощью краткой, но эффективной молитвы, которой и является Иисусова молитва. Эту молитву нужно произносить про себя тогда, когда одолевают сомнительные, похотливые мысли, а лучше постоянно. Она вытесняет из сознания отрицательный мыслительный поток. За счет этого человек уже контролирует свое собственное сознание, возвышает сам себя, связывает с духовным миром, уклоняется от пути, ведущего к болезням.

Большое оздоровляющее значение для тела и души человека имеет тишина. Человек за земными, повседневными заботами отрывается от всеобщей гармонии. Он перестает жить в ритме с божественными энергиями, управляющими жизненными процессами как на планете Земля, так и в организме человека. Собственные энергетические запасы человека быстро тают, и он начинает все чаще и чаще разочаровываться, грустить, а потом и болеть. Именно в это время важно найти опору в жизни, оставить все суетные дела. А для этого надо погрузиться в тишину, которая несет спокойствие уму и восстановление телу. Пребывая в тишине, человек начинает соединяться с божественными энергиями, он чувствует их ритм, впитывает их мощь. Это дает духовную уверенность и телесное исцеление.

Для этого необходимо спокойно сесть, отрешиться от всего — собственных мыслей и внешних шумов (поэтому этим лучше заниматься рано утром или ночью). Спокойно сидеть и слушать тишину. Постепенно вы почувствуете в себе особое успокоение, переживете такое блаженство сознания, такую высшую гармонию, что, раз испытав, не променяете это состояние ни на какие волнения, ни на какие мирские наслаждения!.. Тишина — это молитва без слов, во время которой молитесь не вы один, а все силы небесные и все земное заодно с вами.

Господи, помилуй!

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, молитв ради Пречистыя Твоея Матере и всех святых, помилуй нас. Аминь.

Царю Небесный, Утешителю Душе истины, Иже везде сый и вся исполняй, Сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, спаси, Блаже, души наша.

Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас.

Пресвятая Троице, помилуй нас; Господи, очисти грехи наши; Владыко, прости беззакония наша; Святый, посети и исцели немощи наша, имене Твоего ради.

Господи, помилуй (трижды).

Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.

Пресвятая Богородице, спаси нас!

Спаси, Господи, люди Твоя и благослови достояние Твое, победы православным христианам на сопротивныя даруя, и Твое сохраняя Крестом Твоим жительство.

Ангеле Божий, хранителю мой святый, на соблюдение мне от Бога с небесе данный, прилежно молю тя: ты мя днесь просвети, и от всякого зла сохрани, ко благому деянию настави и на путь спасения направи. Аминь.

Моли Бога о мне, святый угодниче Божий (или святая, имя святого), яко аз усердно к тебе прибегаю, скорому помощнику и молитвеннику (молитвеннице) о душе моей.

К Тебе Владыко Человеколюбче, от сна восстав, прибегаю, и на дела Твоя подвизаюся, милосердием Твоим и молюся Тебе: помози ми на всякое время, во всякой вещи, и избави мя от всякия мирския злые вещи и дьявольскаго поспешения, и спаси мя, и введи в Царство Твое вечное. Ты бо еси мой Сотворитель и всякому благу Промысленник и Податель, о Тебе же все упование мое и славу воздаю, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Господи Боже наш, еже согреших во дни сем словом, делом и помышлениепм, яко благ и Человеколюбец, прости ми. Мирен сон и безмятежен даруй ми. Ангела Твоего хранителя посли, покрывающей и соблюдающая мя от всякого зла, яко Ты еси хранитель душам и телесем нашим, и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Очи всех на Тя, Господи, уповают, и Ты даеши им пищу во благовремении, отверзаеши Ты щедрую руку Твою и исполняеши всякое животное благоволение.