Лечим словом
Шрифт:
При частых головных болях бабушки советуют в среду на Страстной неделе почерпнуть новой посудой воду в реке, колодце или бочке, перекрестясь, прочитать над ней молитву «Отче наш» и покрыть чистым полотенцем. В два часа ночи перекрестить ее трижды, помочить или облить голову или облиться с головой, если болит и тело; не вытираясь, надеть чистое белье и остатки воды вылить на цветы или кусты. Успеть проделать эту процедуру до трех часов ночи.
А вот способ избавления от головной боли для самых смелых. Надо ходить три зари на заброшенную могилу, класть три поклона, взять щепоть земли и, потерев ею больное место (лоб), положить обратно на могилу, говоря: «Кто на сем месте погребен, мужского или женского пола, как ты лежишь безболезненно, так бы и я, раб Божий (имя), был без болезни».
Рекомендуют массировать лоб, виски, затылок и за ушами, смазывая ментоловым маслом и приговаривая: «Головушку натираю, от всякой боли, ломоты и хвори избавляю. Выйди вся нечисть из моей головы. Со мной Господь Бог, он меня бережет. Аминь».
Сильную боль можно отстранить и так. Больное место нужно обвести бруском и крестить столовым ножом трижды, читая при этом заговор: «Секу да отсекаю, рублю да перерубаю, секу, рублю боль жгучую острым ножиком. Как брусок исчезает от острия, от булата, от железа, так исчезнет и пропадет боль жгучая в белой кости, в красном мясе, в белом теле отныне и на века. Аминь!» Этой водой следует поить больного или обмывать больное место.
Существует очень эффективное народное средство от головных болей, при мигренях, а также от видений, кошмаров и вызванных порчей головных болей. Необходимо взять большое количество воска, поместить его в посуду и растопить на огне так, чтобы он закипел. Больного нужно посадить на порог входной двери лицом к выходу. Чашу с чистой водой отдать помощнику, чтобы он держал ее над головой больного.
После этого следует медленно вливать в чашу с водой кипящий воск и одновременно читать молитву «Отче наш». Некоторые советуют прочитать еще «Верую» и псалом 90 «Живый в помощи» (по три раза каждую). Делая эту процедуру вечером, необходимо повторить ее следующим утром, а потом вечером на следующий день, т. е. три раза. Получив результат, необходимо выкинуть воск в реку или закопать глубоко в землю.
Для следующего заговора нужно три дня водить больного в жаркую баню и давать съесть кусок наговоренного хлеба: «Господи, благослови! Идет Иисус Христос по пустынной дороге со своими апостолами. Иисуса Христа апостол, вернися, на раба Божьего (имя) оглянися, и боль всяка в голове уймися. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».
Многие заговоры обращены к природным стихиям: огню, воде (рекам), земле, в чем проявляется вера людей в природную заботу о человеке.
О заговорах на воде было сказано очень много; а вот заговор, в котором идет прямое обращение к воде: «Матушка река, святая вода, ты обмываешь крутые берега, желтые пески и бел-горюч камень Алатырь. Не обмой-ка ты свои крутые берега, желтые пески, бел-горюч камень, обмой-ка ты с раба Божия (имя) всю боль, всю хворь. Верни его головушке былую ясность, силу здоровую да удаль молодецкую. Понеси-ка ты, матушка быстрая река, своей быстриной, своей синей волной его боль и хворь в синее море, в холодный океан, в вечный лед закуй. Как не течь тебе вспять, так льду не растаять. Мой заговор долог, как океан бесконечный, мой заговор крепок, как лед вечный».
Можно попробовать и такой способ: пойти в баню, хорошенько пропотеть и окатить себя водою. Во время этой процедуры произнести заговор:
«Воду заговариваю, водою омываю,
Потею, а с потом боль прогоняю.
Как вода на землю всегда проливается,
Так боль с головы, со всего тела унимается».
Используя магическую силу огня, можно зажечь свечу церковную и, водя ею над больной головой, говорить: «Как эта свеча горит, так мой рот правду говорит. Я, раба крещеная (имя), головушку фатой укрываю, святой водой умываю, от всякой боли избавляю – хворь вылечиваю. Как погаснет эта свеча, так уйдет вся боль сгоряча. Уйдет далеко: за горы высокие, за леса дремучие, за моря-океаны, за пески зыбучие, за реки дальные, за болота вонючие; и останется там лешим, ведьмам, колдунам. Огонь церковной свечи, от боли меня излечи».
Можно попробовать избавиться от головной боли таким образом. Взять яичко и аккуратно катать его по лбу и всей голове (все-таки голова тоже круглая), произнося заговор: «Яичко по головушке катается, вся хворь и боль с головы на него мотается, в самую середину его собирается». Потом разбить его на раскаленную сковороду и приговаривать: «Яичко на огонь выливается, а вся боль из него выжигается. Могучая сила огня, вылечи меня». Как только яичница готова, выкинуть ее со сковороды либо закопать в землю.
Можете прочитать следующий заговор, водя над головою больного правой рукой по часовой стрелке:
«Бежит дикий зверь в дремучих лесах,
И птица летит высоко в небесах,
Рыба плывет глубоко под водой,
С ними уходит жгучая боль».
После этого нужно как бы сбросить с рук накопившуюся отрицательную энергию и собранную боль. Окрестить голову и прочитать молитву «Отче наш».
Наша книга называется «Лечим словом». Имеется в виду любое доброе слово, преследующее одну цель: исцелить, избавить человека от мучений.
Ничто не поможет при болезни так хорошо, как прочитанная молитва – обращение к Богу.
Уже давно не секрет, что заговоры основаны на молитвах и широко используют основные их мотивы. Главное в молитве (заговоре) составляет могучая сила слов, а сила и действенность самой молитвы (заговора) зависит от точности запоминания и произнесения порядка слов.
Вот несколько советов: нужно быть истинно верующим человеком и с уважением относиться к текстам молитв – эти вещие слова помогают много веков. Приступая к молитве, человек должен отрешиться от обычных забот и занятий. А так как мы говорим о головной боли, то, скорее всего, ни о чем другом думать и не придется. Нужно собрать свои рассеянные думы, как бы затворить дверь души для всего земного, житейского и устремить все свое внимание к Богу.
Поэтому в дополнение к заговорам перечислим несколько наиболее распространенных молитв, направленных именно на то, чтобы избавить человека от изнуряющей головной боли.
Одной из таких молитв является молитва пророку, Предтече и Крестителю Господню Иоанну: «Крестителю Христов, проповеднице покаяния, кающагося не призри мене, но совокуплялся с войнами небесными, молися ко Владыце за мене недостойнаго, унылаго, немощнаго и печального, во многия беды впадшаго, утружденного бурными помыслы ума моего: аз бо есмь вертеп злых дел, отнюдь не имеяй конца греховному обычаю; пригвожден бо есть ум мой земным вещем: что сотворю, не вем. И к кому прибегну, да спасена будет душа моя? токмо к тебе, святый Иоанне, благодати тезоимените, яко тя пред Господем по Богородице вем больша быти рожденных всех, ибо ты сподобился ecu коснутися верху Царя Христа, вземлющаго грехи мира, Агнца Божия: Его же моли за грешную мою душу, да ноне отныне, в первый надесять час, понесу тяготу благую и приму мзду с последними. Ей, Крестителю Христов, честный Предтече, крайний пророче, первый (во благодати) мучениче, постником и пустынником наставниче, чистоты учителю и ближний друже Христов, тя молю, к тебе прибегаю: не отрини мне от твоего заступления, но возстави мя падшагося многими грехи; обнови душу мою покаянием, яко вторым крещением, понеже обоего начальник ecu: крещением омываяй прародительный грех, покаянием же очищаяй коегождо дело скверно; очисти мя грехами оскверненнаго и понуди внити, аможе ничтоже скверно входит, во Царство Небесное. Аминь».
Вот молитва об исцелении больного: «О Премилосердный Боже, Отче, Сыне и Святый Душе, в нераздельней Троице поклоняемый и славимый, призри благоутробно раба Твоего (имя), болезнию одержимаго; отпусти ему вся согрешения его; подай ему исцеление от болезни; возврати ему здравие и силы телесныя; подай ему долгоденственное и благоденственное житие, мирные Твои и премирные блага, чтобы он вместе с нами приносил благодарные мольбы Тебе, Всещедрому Богу и Создателю