Чтение онлайн

И тогда я вспомнил тему этой главы. Ой! Павел обращался ко мне, когда писал:

«Если вы думаете, что вы слишком важная персона для того, чтобы помогать кому-то, нуждающемуся в помощи, вы просто обманываете самого себя. В действительности вы

— никто» (см.: Гал. 6:3).

Просьба Деналин указала мне на еще один аспект служения...

Каждый день делать что-то, чего вам делать не хочется.Уберите мусор, оставленный кем-то другим. Уступите место на парковке. Позвоните болтливым

родственникам. Отнесите в дом охладитель. Это не обязательно должно быть чем-то

великим. Хелен Келлер однажды рассказала Законодательному собранию штата

Теннесси, что в годы своей молодости хотела творить великие дела, но не смогла и

поэтому решила делать маленькие, но делать прекрасно4. Не будьте слишком великими

для того, чтобы сделать что-то малое. «...Всегда преуспевайте в деле Господнем, зная, что труд ваш не тщетен пред Господом» (1 Кор. 15:58).

Барон Ротшильд однажды попросил художника Эри Шеффера написать его

портрет. Хотя Ротшильд и был богатым человеком, он позировал Шефферу в виде

нищего — в лохмотьях, с жестяной кружкой для милостыни в руках. Однажды во время

сеанса друг художника зашел к нему в мастерскую. Думая, что Ротшильд — настоящий

нищий, гость бросил в его кружку монетку.

Десять лет спустя этот человек получил письмо от барона Ротшильда и чек на

десять тысяч франков. В письме было написано: «Однажды вы дали барону Ротшильду

монетку в студии художника Эри Шеффера. Он вложил эти деньги в дело и сегодня

высылает вам капитал, который вы вверили ему, вместе с накопившимися процентами.

Хороший поступок всегда приносит хорошее состояние»5.

Мы могли бы добавить еще кое-что к этой строчке. Хороший поступок приносит не

только хорошее состояние, он обращает на себя внимание Бога. Бог замечает поступки

тех, кто служит. Он послал Своего Сына, чтобы Тот послужил.

Когда вы и я взберемся на гору Сион и услышим аплодисменты святых, мы

осознаем, что и нас в эту гору толкали чьи-то руки. Пронзенные руки Иисуса Христа, величайшего Слуги из всех, когда-либо живших.

79

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

ДВА ЧЕЛОВЕКА, КОТОРЫЕ ОТЫСКАЛИ СВОИ

«ЗОЛОТЫЕ ТОЧКИ»

. .Вы — род избранный. . дабы возвещать совершенства Призвавшего вас. .

1 Пет. 2:9

Десятилетний Рич дрожит на своей кровати под одеялом. Его родители ссорятся в

соседней комнате. Отец снова пьет. Мать снова переживает. Вечная нехватка денег.

Вечная безработица. Они орут друг на друга, и мальчик дрожит. Клубы тревоги и

ненависти наполняют дом. Их могут выкинуть на улицу. Рич помнит о решении, которое

он принял той холодной ночью в городе Сиракьюс: «Мои родители не могут помочь

мне. Если я чего-то и добьюсь, то добьюсь этого сам».

В седьмом классе он отправил запросы в каждое из учебных заведений, входящих

в престижную «Лигу плюща». Образование, решил он, поможет ему выбраться из

нищеты. Студенческая жизнь забросила его в Корнеллский университет — стипендии

хватало для оплаты обучения, а упорная работа помогала хорошо учиться. Он

сдружился с такими же, как он, студентами, родившимися не с серебряными ложками

во рту, а со стальными якорями неудачливости. Он собрал и возглавил волейбольную

команду, состоящую из игроков, которые не вышли ростом или сложением, чтобы

попасть в престижные университетские команды. Рич с командой выиграли чемпионат

университета. Похоже, что бедный паренек из Сиракьюс умел сочувствовать таким же, как он.

Благодаря успехам в учебе Рич заслужил стипендию для дальнейшего обучения в

Уортоне, где он получил степень магистра в области управления бизнесом и обрел две

величайшие любви своей жизни — Рене и Иисуса. Когда друзья спросили, что подарить

им на свадьбу, Рене захотела получить что-то из фарфора. Рич отверг эту идею: «Пока в

мире есть голодающие дети, у нас не будет ни фарфора, ни хрусталя». Вновь в нем

заговорил борец за права отверженных. Рич и Рене получили в подарок кучу наборов

для фондю и кухонной посуды, но там не было ни одного предмета из фарфора.

Ричу легко давалось все, что касалось управления бизнесом. К тридцати трем

годам он стал генеральным директором международной компании «Паркер Бразерс»

(Parker Brothers), занимавшейся производством игрушек. Через одиннадцать лет он

сменил место работы и взошел на вершину служебной лестницы в другой компании, став генеральным директором фирмы «Фарфор и хрусталь Ленокс» (Lenox China and Crystal).

Жизнь была хороша: надежная работа, здоровая семья, просторный дом на пяти

акрах земли в Пенсильвании. Тем не менее что-то беспокоило Рича. Во всем этом была

какая-то ирония. Жених, отказавшийся от подарков из фарфора, теперь занимался тем, что продавал предметы роскоши и шикарную посуду богачам.

Все утратило смысл. Он знал, чтоему удавалось лучше всего — управление. Он

знал, гдеэто удавалось ему лучше всего — в крупных организациях. Но почему?Он не

находил покоя, подумывая о том, чтобы раньше времени уйти в отставку, переехать в

80

Бока-Рейтон и играть в гольф. Рене ответила категорическим отказом: «Если мы и

выйдем на пенсию, то лишь для того, чтобы заняться миссионерской деятельностью».

Миссионерская деятельность? Рич невольно посмеивался, думая об этом. У него не

было богословского образования, как и практических знаний о сельском хозяйстве.

Какому из Божьих дел требуется профессионал в составлении бизнес-планов, бюджетов и схем управления?

Именно в таком человеке нуждалась организация «Уорлд Вижн» (World Vision). В