Чтение онлайн

Эти теории, считавшиеся в свое время безусловно неверными, имеют, однако, за собою, как теперь выясняется, большую долю истины.

Делез в своей «истории животного магнетизма» (в 1813 г.) говорит, что «большая часть сомнамбул видят светящийся и блестящий флюид. Флюид этот можно по воле магнетизера концентрировать в той или иной части тела, и оттуда направлять его в разные стороны и на разные тела».

Шарпиньон из своих наблюдений ещё прибавляет к этому, что некоторые сомнамбулы видят светящиеся волны, охватывающие не только магниты, но и золото, серебро и др. металлы. Однако самые точные и убедительные наблюдения в этом направлении были впервые сделаны, как выше было упомянуто, бароном Рейхенбахом.

Он заметил, что для того чтобы видеть эти световые истечения из тела человека, совершенно не обязательно сомнамбулическое состояние, а что для этого наблюдателю достаточно пробыть несколько часов подряд в глубокой темноте.

Не следует, однако, думать, — говорит Рейхенбах, — что мы имеем дело с каким-либо субъективными ощущениями, аналогичными тем «мушкам», звездам, пятнам и т.п. физиологическим явлениям, которые наблюдаются после того, как посмотреть на солнце, или иной сильный источник света, — это вполне реальное явление. Но наблюдать его могут не все, а лишь очень чувствительные лица (такие лица иначе носят название сенситивов).

Свет, окружающий всего человека, бывает особенно заметен около глаз, ушей, рта, рук, носа и вообще всех более или менее остроконечных частей тела. Кажется, будто он выделяется наподобие волн, находящихся в постоянном колебании. При этом он то ослабевает, то усиливается, образуя светящуюся атмосферу вокруг всего тела. Цвет этого выделения на правой стороне голубоватый, а на левой — красноватый.

Это выделяющееся вещество Рейхенбах назвал одом, причем голубоватый, соответствующий правой стороне, назвал положительным, а красноватый — отрицательным. Взаимодействие их таково, что одноименные излучения притягиваются, а разноименные отталкиваются.

В этом отношении Рейхенбах находит полное сходство между одическими излучениями и таковыми же в магнитах.

Земля, представляющая тоже огромный магнит с полюсами и магнитными течениями, по мнению Рейнхенбаха, влияет на человека поскольку, постольку от его того или иного положения по отношению к этим полюсам, происходит нарушение или урегулирование токов, циркулирующих в его теле. Рейнбах говорит об этих влияниях так:

«Сенситив, чтобы спать спокойно, или только хорошо себя чувствовать, должен располагаться таким образом, чтобы засыпая, был обращен головой к северу, а если он сидит, ходит, катается в карете, его лицо было бы обращено к югу. Это потому, что громадный магнит, каким является земля, извергает сильные волны из своих полюсов. Одическое течение, изливающееся из земного полюса на землю и людей, направляется к югу, постоянно проходит через наши жилища и подвергает нас беспрерывному влиянию легких пассов.

Несенситивы не ощущают этого вечного течения, среди которого они находятся, но иначе бывает с сенситивами, и это тем более, чем сильнее их впечатлительность. Они испытывают приятное, освежающее, укрепляющее, успокаивающее, укрощающее впечатление, если течение через них проходит в направлении от головы к ногам; напротив, они чувствуют себя плохо, бывают беспокойны, усталы, в дурном расположении духа, склонны к противоречиям и спорам — когда течение имеет противоположное направление.

Если они находятся в кровати, с головой обращенной к югу, то северное течение проходит в них от ног к голове, т.е. неприятным способом, который причиняет беспокойство в постели и часто вызывает бессонницу, которую никакие медикаменты в свете не в состоянии победить.

Если, напротив, голова обращена к северу, течение направлено от головы к ногам и проходит через тело в направлении, в котором совершается нервная деятельность, т.е. от центра к периферии и к оконечностям, тогда проявляется истинное благосостояние человека, субъект имеет отдых и может предаться благодетельному сну».

Рейхенбах же заметил, что яркость окраски этих одических истечений зависела от состояния здоровья выделяющего их человека.

Свои опыты он старался доказать разными, иногда очень остроумными приспособлениями, например, проектированием изображений истечений при помощи собирательных стекол на экраны, фотографированием их и т.п. Однако современники Рейхенбаха отнеслись очень недоброжелательно к его попыткам дать такого рода новое освещение вопросу о животном магнетизме.

Профессора Люи и де Роша пошли в отношении исследования одических излучений ещё дальше и в своих опытах над гипнотиками показали, что их зрительная чувствительность может быть усилена до такой степени, что они видят световые излучения уже не в темноте, а при полном дневном свете.

Помимо всего этого, опыты над сенситивами установили, что одические истечения свойственны не только человеку, но, как мы уже говорили, и магнитам, кристаллам и вообще всему органическому миру, а также и некоторой части неорганического.

Вооружившись этими предварительными сведениями об одических излучениях, перейдем к рассмотрению теории новейших месмеристов, которые и основывают приемы гипнотизирования главным образом на этих излучениях.

Эти излучения они называют флюидом, биодом, животным — а в последнее время всего чаще — личным магнетизмом.

Новейшие месмеристы находят невозможным объяснить все явления гипнотизма исключительно внушением, как это делает нансийская школа, и надо заметить, что такая односторонность теории этой школы действительно не дает возможности объяснить и разобраться в таком сложном явлении, как гипноз, так что теория одических излучений является в настоящее время наиболее совершенной, особенно в отношении её удобной применимости при объяснении явлений гипнотизма, а также магнетизирования растений, перекрёстного месмеризма и других, о которых более подробно речь будет в дальнейшем.

При исследовании влияний, производимых обыкновенными магнитами на нервную систему, приходится тоже считаться с тем действием, которое оказывают особые истечения из магнитов, хотя немалую роль здесь играет и внушение.

Само по себе одно словесное внушение тоже не производит желаемого действия на субъекта, если оно одновременно не соединено и с мысленными воздействиями на него гипнотизера. Поэтому часто наблюдается такое явление, что если гипнотизер почему-либо не обладает достаточной силой воли и мысли, то и его словесное внушение не производит никакого действия, но стоит прибегнуть хотя бы к искусственному способу для передачи мысленного внушения, как и словесное начинает производить эффект.

Поэтому и пассы (более подробно о них см. в III главе), а также и прикосновения магнетизера не производят иногда никакого действия, но тут помимо отсутствия мысленного внушения, влияние магнетизера ещё потому может не проявляться, что воля его чем-либо отвлечена, а как мы уже выше говорили, магнетические истечения должны быть именно силой воли магнетизера направлены из его тела в желаемом направлении.

Итак, из всего вышеприведенного мы с уверенностью можем утверждать, что гипноз есть результат действия на мозг субъекта особой силы, которая излучается из нашего тела. Однако о самой природе ее мы в настоящее время ещё очень мало знаем, подобно тому как не исследована, например, ещё самая сущность электричества.

Разными учеными предлагаются те или иные гипотезы для объяснения этих явлений. В данном случае я остановлюсь на гипотезе, предлагаемой В. Битнером, ибо она, будучи возможной, в то же время замечательно ясно и обстоятельно объясняет все явления гипнотизма и личного магнетизма.

Приведу ее в доподлинных словах автора:

«Наше тело биполярно: с одной стороны — отрицательно, с другой — положительно. Эта полярность распределена также и на остальных органах. Так, например, ладонная сторона правой руки будет „+“ (плюс), тыльная „-“ (минус) и т.д.»