Чтение онлайн

Но часть черножопых готовились устроить похохотать с огоньком имперским легионам. И были люто обломаны: Вивек метнулся к императору (на вопрос «а что с Луной?» Вурвар пожал плечами — мол, не в курсе, в преданиях нет) и сепаратно слил остров Империи Септимов. То есть, троица Альмсиви себя, конечно, называли «Королями-Богами», но часть данмеров на них официально клала болт и сейчас…

Ну да ладно. Слил Вивек Морровинд Тайберу, но не просто так. А со специальным договором.

И есть у меня подозрение, что импи этот договор подмахивал, не глядя, дрожа поджилками и стараясь не обосцаться от присутствия лютого упырины-Вивека. Потому что на монете латиницей по металлу написано «Закон — священен». А договор о присоединении Морровинда содержал милые пункты, где клали данмеры на имперский закон, если они: «противоречат правам веры, традиций и самоуправления». Притом, что вера в Альмсиви — тоже не указывалось, такой расчудесный договор.

Соответственно, когда имперские чиновники, немножко офигевающие от всего вокруг, стали печально вякать, на тему: «В Империи Септимов рабства нет», — родичи послали их на мужской половой хер, ехидно скалясь и отмазываясь традициями и самоуправлением.

В общем, Морровинд — провинция Тамриэля (название материка и синоним Империи Септимов, на текущий момент), а по факту — ОЧЕНЬ конфедеративная часть. С другой стороны — право силы никто не отменял, да и грызня Великих Домов, в сочетании с продуманной политикой имперских дипломатов (а в случае с Морровиндом — это были именно дипломаты) делали Империю всё же более уважаемой и правоимеющей силой на острове, чем по бумагам.

Ну да не сцуть, а сцуть в том, что рабство в Морровинде есть, есть на законных основаниях и жизненно важно данмерам. Половина Морровинда — бесплодная пепельная пустыня вокруг роковой дыры, которая Красная гора. Ещё пятая, если не четверть — пустыня не пепельная, но так же не самая удобная для разведения пожрать. Вообще, слушая певчие карканья Вурвара, я начал сомневаться, что Азура прокляла данмеров. Ну или прокляла с «женской логикой». Потому что видовые заморочки тёмных ельфов, такие как черножопость — прекрасная маскировка в чёрном пепле. Склонность и резистентность к огню и высоким температурам — ну, тут всё и так понятно.

Так вот, помимо прелестей природы родного острова, который иначе, чем пустынной прожаренной звиздецомой сложно назвать, у данмеров ОЧЕНЬ хреновый характер, причём видово. И хреновая фертильность, как и у всех ушастых. Младенческая смертность, в отличие от людей всяких — мизерная, хорошо что не либида. В общем, три дитёнка у данмерской пары — великая редкость.

А характер — мерзкий, конфликты, пробои Обливиона по всему острову… В общем, данмерам НУЖНЫ рабочие руки и бабы для вынашивания хотя бы полукровок. Иначе виду (или породе, тут биолог ногу сломит) — кабздец. Торгаш это прямо не говорил, но косвенно всё прекрасно экстраполировалось.

И вот тут самая семечка, точнее даже две, а если разобраться — три. Первая, всем известная любовь жутких черножопых порабощать со страшной силой жаб с болота, которые аргониане из Чернотопья. И кошаков и Эльсвейра.

Это — бред, дистиллированный. Рабов и вообще жаб и кошек на Морровинде много, факт. Но не из-за злостной работорговческой натуры. А потому что две эти категории зверолюдей-фуррей у себя на родине… дикари. Никто в чернотопье не устраивал лютых набегов с резнёй. Жабы САМИ, с песней продавали сородичей данмерским торговцам рабами. Спасибо говорили и звали заезжать ещё. У кошаков — поцивилизованнее, там вроде как военнопленных, но тоже веселуха.

И дело в том, что Морровинду эти зверолюди уже не первое тысячелетие не нужны. Вот вообще. Жабы, коренные обитатели болот, просто мрут нахрен в пекле Морровинда. Везде, кроме домов, шахт и короткого отрезка побережья.

В качестве репродуктивных партнёров — не годятся, только как секс-партнёры, причём для любителей.

И да, прелесть климата я оценил ещё в процессе разговора. Мне-то с Вурваром нормально, а вот магичка и норды активировали амулеты, да и на телегах запустились кондиционирующие(!) зачарования, чтоб доставляемые не померли.

Ну и буйство прибрежных джунглей сменилось очевидно сухой степью и плоскогорьем через четыре часа пути от побережья.

Так что, если жабы и воевали Морровинд, то потому что хотели воевать, а не за «тысячелетия рабства», как врали в игрушке.

Дальше, каджиты. Они… кошки, чтоб их! У них моторика другая, когти — многие работы они просто НЕ МОГУТ выполнять без магии. А маг-раб редкость, обычно добровольная. Вдобавок, они спят большую часть дня. Не из лени — физиология. И приспособлены не к дневной жизни в жаре. А к НОЧНОЙ жизни в жаре, днём — сонные и помирают. Ну и опять же, от кошкодевочек не рождаются даже полуданмеры, хотя Вурвар тут какие-то легенды рассказывал, что, мол, бывает.

Соответственно, на Морровинде большую часть зверочеловеков выпнули нахрен из рабства, по причине ненужности и вообще. Отчего и получились такие трущобные поселения типа Хуула.

А нужны данмерам, в качестве рабочей силы… данмеры, вот такой парадокс. Приспособленные к морровиндью. Но сами себя порабощать родичи не стали, хотя и не редкость в рабах. А стали порабощать данмерозаменителей, типа эльфов и человеков. Не данмеры, конечно, но худо-бедно работают, не помирают, и можно не только трахаться, но и потомство получить.

Но традиция жутких данмерских работорговцев за тысячелетия общения с жабами и кошками сформировала принцип… добровольности. Не НАБЕГ за рабами, а покупка. И бороздят данмерские корыта окиян вокруг Тамриэля, занятые покупкой различных рабов. И должность торговца рабами — ни хрена не простая, идиоту там не место. Хотя Вурвар, скорее всего, забалтывал встретившихся. И бедолаги самопорабощались, только бы этот фонтан красноречия заткнулся. Мне-то полезен, но трындит ведь без перерыва, уже часов шесть!

И, наконец, третья особенность, а именно «клятва на алтарях». Вот некрохрыч, диссидент обливионский, Альмсиви поливал словами нехорошими и обзывал казлами. В общем, Анас прав. А вот в частности — правовая система Морровинда держится на Трибунале. Не на их запретах и поклонении, а на алтарях. Гарантия правдивости и всё такое, клянутся на них, и тройка самозванных божков честно правдивость удостоверяет или наоборот. Иначе, невзирая на приток рабов и всё такое, данмеры бы друг друга нахер перерезали, вследствие прекрасного характера.

Говорливый торгаш трындел и о клятве на алтарях Предтеч, но морщился — ненадёжно, мол. Про Дом Забот даже не заикался. Ну, в рамках известного мне о даэдра всяческих — неудивительно. Эти андрогинные, с божественной силой, типы были… ну скажем так, квинтэссенцией данмера, в кубе и с довеском «прелестей». «Правда» — понятие у них не просто растяжимое, а всеобъемлющее, от левой пятки алтаревладельца зависящее.

Под этот трындёж, чертовски небезынтересный, караван дотопал до сумерек и времени стоянки. Единственное, чем я был занят, кроме наматывания на ухи всякого интересного — это прибил скального наездника. Прикинув объяснения и описания, я придумал огненную стрелу с наведением. И прожарил противную тварь до угольков, метрах на тридцати в небе, вызвав удивлённо-одобрительную реакцию.