Чтение онлайн

Я так и не понял - что собствеено отстаивает автор? И выходить плохо и не выходить? Я как раз много думаю сейчас по этому вопросу и свое мнение у меня есть. Создается видимость, что русский народ трусоват и истеричен. Взять любую страну - и Греция и арабы - чуть чего и миллион человек на площади! Да и те же хохлы - и что? А ничего - моря крови у них нет, а нормальные условия жизни себе всегда выбивают. Никто сейчас хуже русских не живет. А у нас все терпят и кончится это как всегда по-русски! Надо учиться не кровавые бунты устраивать, а при первом же ужесточении условий выходить на площади. Вон прихвостни Борьки Ельцина отобрали бесплатную медицину у народа - и где миллион человек на Красной площади? А вспомните как воюют за бесплатную медицину британцы! Вот у кого надо учиться. Давно пора взять каждого олигарха и мордой об стол - а устрой-ка нам мразь социализм и сейчас! Тот самый, что ты "по-хозяйски прибрал к рукам" - тебе ведь ничего здесь не принадлежало! Мы люди "невоспитанные" и любим, знаешь, считать деньги в твоих карманах.. А вообще я думаю скоро и здесь вспыхнет - еда дорожает на глазах - верный признак скорого взрыва. И сколько бы власть не прикармливала московскую чернь "во избежание" - площади забурлят вновь!

02.03.2011 14:47:32 - сергей викторович копылов пишет:

когда нас станет меньше

Великолепый образец яркой, тонкой и глубокой публицистики (как, впрочем, и большинства статей в этой колонке). Лживой, лицемерной пропаганде многих СМИ (радийных в том числе, возможно даже прежде всего), умело манипулирующих сознанием либерально настроенных обывателей можно и нужно противопоставить именно такую литературу, такой подход, против которого трудно возразить, ибо для этого надо быть не менее талантливым публицистом. Это точка зрения нормальных совестливых людей, "не умеющих ни спекулировать, ни хватать, что плохо лежит, не склонных к авнтюризму", людей, желающих жить по совести, а не по "рыночному" принуждению. Подозреваю, что именно такие статьи пр иводят в бешенство "оппонирующих либералов", лихо раскрутившихся на оболванивании и манипуляциях общественным мнением.

02.03.2011 09:41:39 - Николай Алексеевич Барболин пишет:

Верно, выходить на площади, тем более с оружием с оружием - это не выход. Но все парламентские способы повлиять на ситуацию у нас отняли, наши партии суть декоративные украшения существующей системы, всем правят деньги, выходит тупик?

События и мнения

До сих пор воюем

РЕЗОНАНС

Проблемы, поднятые в статье Юрия Полякова «Лезгинка на Лобном месте» («ЛГ», № 4), были в центре внимания Форума народов Волгограда, собравшего представителей разных национальностей и религий. Форум обсудил вопросы межэтнического сотрудничества, перспективы развития межнациональных и межконфессиональных отношений. Среди участников был известный алтайский писатель Бронтой БЕДЮРОВ.

– Форум народов Волгограда – звучит необычно, как будто речь идёт о целой стране, а то и континенте…

– Так ведь население Волгограда состоит из представителей более чем ста двадцати наций и народностей – не только бывшего СССР и России, но и далёких стран, выходцы из которых издавна там живут. Я присутствовал на форуме по приглашению мэрии Волгограда как писатель и председатель Ассамблеи народов Республики Алтай. Национальная тема внезапно стала горячей и, можно сказать, горящей. Нашему постсоветскому обществу следовало это предвидеть и задуматься чуть раньше. Но спохватились с опозданием, когда начались события чрезвычайные. Мыслимое ли дело, чтобы в центре Москвы взрывались бомбы?! Лет 20назад трудно было вообразить, что в метро или аэропорту случатся теракты, что вчерашние добрые соседи начнут хвататься за автоматы при виде соседа-инородца или иноверца…

– О чём вы говорили в своём выступлении?

– Мы, россияне, во все времена жили в больших многонациональных сообществах и у нас были выработанные веками неписаные правила мирного сосуществования. Волгоград – это регион Нижнего Поволжья, древний центр пересечения путей разных племён. Кто здесь только не жил – сарматы, гунны-болгары, тюрки-хазары, половцы, ногайцы, татары, славяне, русичи… Все религии сходились в этой точке, и всегда люди находили общий язык. А если посмотреть на Кавказ, то тамошние народы тоже умели быть терпимыми друг к другу, что жизненно необходимо при столь тесном соседстве. Все эти народы, будучи разными по происхождению, сосуществуют друг с другом в течение веков и тысячелетий! Оказывается, это сложно, но можно. Потому что народная мудрость выработала своеобразную ментальность: нужно жить в добрососедстве. И её, эту мудрость, нарушать нельзя. Одно неверное движение, даже громкий окрик – и обрушится камнепад. Если сейчас в российских мегаполисах справедливо недовольны стереотипом поведения молодых кавказцев, так ведь это происходит именно потому, что молодые люди держатся так, будто у них нет никаких традиций.

– Каким образом можно изменить ситуацию к лучшему – хотя бы создать надёжные предпосылки для её исправления?

– Очень много проблем возникает из-за незнания. Там, где люди испокон веков живут вместе, они знают, что можно, что нельзя. Помню, будучи студентами Литинститута, приехавшими из самых разных регионов, мы изучали и старались понять обычаи друг друга. Нам, народам, жившим к востоку от Карпат, чужда римская доктрина «разделяй и властвуй». У нас – «соединяй и властвуй». Мы объединялись, чтобы выжить. Есть замечательная русская пословица: живи сам и давай жить другим. Так вот в ней и выражено главное правило мирного сосуществования. Мы привыкли жить в большой стране, мы постоянно пересекаемся с людьми разных национальностей. Нам в мононациональном обществе заведомо скучно станет!

– Почему же мы не можем отказаться от взаимных претензий и раздувания обид и агрессии? Может быть, потому, что Гражданская война всё ещё не полностью отошла в область исторических преданий?

– В 1991году возрождение России почему-то было неверно понято исключительно как возврат к старому. Возрождение по всем законам и принципам диалектики – это подъём на более высокую ступень развития, движение вперёд относительно предыдущего этапа, а не наоборот. И к тому же мы ведь не потомки тех, кто отплыл с Врангелем в Галлиполи. Мы историю и родословную ведём от тех, кто остался здесь. Надо было аккуратно сдать эпоху в архив, как это делается в конфуцианских странах, – присвоить ей некий символ, всё тщательно описать, зафиксировать тот факт, что Будённый и Фрунзе – герои, но Колчак и Деникин – тоже герои неделимой истории одной страны. И уважать свою историю в целом, твёрдо при этом сказав: это – прошлое. А мы до сих пор воюем… Надо учесть уроки прошлого и заявить, что мы – наследники всей нашей истории, не только собственно русско-советской или царской, а всей – всех эпох и всех народов России. Это наш общий мир, огромный мир, и мы вовсе не окраина Китая, Ирана или Эллады. Мы – целый континент от Тихого океана до Карпат.

– Что могут сейчас сделать писатели для восстановления нарушенных межнациональных связей?

– Писательское слово должно быть мобилизовано. В войну Симонов, Эренбург, Гайдар, Шолохов, Сурков – лучшие литераторы – находились на передовой, и их художественные и публицистические произведения были ничуть не менее важны, чем танки или пушки. Наше слово сегодня должно быть созвучно думам и чаяниям наших народов для сплочения и объединения духа, как в суровые годы испытаний…

И когда мы говорим о культуре нашей страны, это всегда следует воспринимать как нерасторжимый сплав, как совокупность культур всех живущих тут народов – русских, угров, кавказцев, тюрко-татар, калмыков, чукчей… Американцы или китайцы меня называют русским, хотя прекрасно видят, что я не славянин, но я – носитель русского языка и культуры. Однако даже великая русская культура становится не так богата без, скажем, «Манаса», «Джангара» или эпических сказаний других народов. Эпос – хорошее противоядие от воздействия радикальных религиозных течений.

Нужно воевать против крайностей – тех и этих. А учитывая, что, несмотря на разделение СССР на страны СНГ, мы, по моему твёрдому убеждению, всё равно остались одной большой страной, писателям тут – простор для работы. Мы всегда можем найти общий знаменатель.

Беседу вела Ольга ШАТОХИНА

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 3,0 Проголосовало: 9 чел. 12345