Чтение онлайн

Именно эта работа и послужила основой будущей книги «Великий русский язык», которая вышла в год Великой Победы и была пронизана пафосом любви к родной словесности и её лучшим представителям, подняла на должный пьедестал забытые советской наукой имена славянских просветителей и филологов-классиков XIX века, убеждала читателей в непреходящей ценности русского языка как основы национальной политики и культуры.

Открывается книга небезыз­вестной цитатой из книги Сталина «Марксизм и национально-колониальный вопрос»: «Нация – это исторически сложившаяся устойчивая общность языка, территории, экономической жизни и психического склада, проявляющегося в общности культуры». Но уже во втором абзаце автор раскрывает замысел своей книги: «Язык – не только мощное орудие культуры, не только важнейший фактор духовного развития нации, но и очень активная и выразительная форма национального творчества, национального самосознания». Далее Виноградов выражает созвучное своим идеям устремление показать духовную мощь русского языка. Например, у Ушинского он выделяет мысль о том, что «каждое слово языка, каждая его форма есть результат мысли и чувства, через которые отразилась в слове природа страны и история народа». Из Гоголя цитирует фрагмент его статьи о Пушкине, где говорится, что «истинная национальность состоит не в описании сарафана, но в самом духе народа».

Подробно говорится о роли старославянского языка, его «великом организующем значении» в истории русского языка и «цивилизующей всеславянской миссии»: «Старославянский язык, древнейший литературный язык славянства, впитавший в себя культурные сокровища греко-византийского и отчасти латинского языков, – двух основных международных языков европейского средневековья, был не только символом самостоятельного выступления славянства на широкую арену мировой культуры, но и ярким выражением родства славянских народов, общности их интересов». Можно поразиться смелости учёного, который настолько свободно и открыто об этом пишет, что порой трудно понять, в какое время издана книга. Известный лингвист В.М. Алпатов не без основания замечал: «Если изъять из неё несколько абзацев, она могла бы выйти не в 1945, а в 1915 г.».

Проблема христианизации языка при обзоре традиций начального периода в истории церковнославянского и русского языков, закрытая для публичного обсуждения в то время, часто звучит в мыслях В.В. Виноградова. В книге можно отметить и другие нестандартные черты: о дореволюционном периоде развития русской словесности учёный пишет с нескрываемой любовью и упоминает даже тех писателей, кого считали реакционными, – Достоевского, Фета.

Вопреки принятым идеологическим формам Виноградов завершает книгу «цитатой не из В.И. Ленина или И.В. Сталина, а из одиозного даже в те годы И.С. Аксакова» (В.М. Алпатов): «...нет… мгновений возвышеннее тех, когда внезапным подъ­ёмом всенародного духа вся многовековая история страны вдруг затрепещет в ней живою движущею силой, и весь народ послышит себя единым, цельным в веках и пространстве, живым историческим организмом».

Имя Виноградова прочно вошло в историю отечественной русистики. Показательны слова его ученика В.Г. Костомарова, которые с ясностью говорят о сути личности нашего выдающегося соотечественника: «…всё, что делал Виктор Владимирович Виноградов, было воспеванием русского языка. Он бесконечно верил в неиссякаемость его творческих и художественных сил, связанных с исторической самобытностью русской культуры и перспективами её развития. Однако вера эта никогда не превращалась в безосновательную риторику».

Позволим себе в заключение привести такой эпизод из воспоминаний жены учёного Н.М. Малышевой-Виноградовой: «В день, когда была объявлена война, все бросились забирать деньги из сберкасс. Презирая эту практичность публики, мы с В.В. отправились в Б. Камергерский переулок за покупкой географических карт, чтобы отмечать флажками на карте движение наших войск, как делалось это в войну 1915 г.».

Теги: филология , русский язык

Олег ПАРАМОНОВ,

учитель русского языка и литературы, профессор Брянского государственного университета. В 1993 году стал победителем конкурса "Учитель года", поразив жюри не только своим педагогическим, но и актёрским, поэтическим талантом. Автор пяти поэтических книг.

* * *

Живём мы вроде веселей,

но грустно замечать всё чаще:

Чем больше голых королей,

тем меньше мальчиков кричащих.

* * *

Всякий раз от получки к получке

Я стараюсь себе объяснить,

Почему жизнь становится лучше,

Ночь всё хуже приходится жить.

* * *

Два чувства нынче близки нам -

в них обретает сердце пищу –

Любовь к рублёвскому жилищу,

Любовь к ответственным постам.

* * *

Я не ищу ни славы и ни выгод,

Но твёрдо знаю, что не пропадёшь,

Когда в самом себе отыщешь выход

И в жизнь других самим собой войдёшь...

* * *

Ты вечно даришь мне сюрпризы,

И сочетаются легко

В тебе улыбка Моны Лизы

С усмешкою Манон Леско.

* * *

Мне хотелось бы вам признаться:

Постигая науку жить,

Лучше вовремя ошибаться,

Чем не вовремя правильным быть.

* * *

У меня, да и у вас, в запасе вечность[?]

В. Маяковский «Юбилейное»

Готовясь к неизбежной встрече,

Что в мире сбудется ином,

Пора подумать бы о вечном,

А я всё больше – о земном.

Передохнуть бы мне немного,

Присев у отчего крыльца,

А я всё больше о дорогах

И о началах без конца.

Мне бы, припомнив о причале,

Спалить последние мосты,

А я по-прежнему мечтаю

О том, что сбудутся мечты.

Мой век короткий быстротечен.

И, дорожа в нём каждым днём,

Чем чаще думаю о вечном,

Тем больше мыслю о земном.

* * *

Наигравшись с Создателем в прятки

С благодарностью, что родились,

Прожигаем мы жизнь без оглядки,

Ублажая молитвами высь.

И вздыхаем о том повсеместно,