Чтение онлайн

Тогда то, что во времени и пространстве именовалось душой, может "прогрессировать дальше, в жизнь". Эволюция, как мы понимаем её сейчас, прекращается, однако эволюционное раскрытие продолжается по новым направлениям, основанным на прошлом, но дающим результаты, в корне отличные от того, что ощущает даже продвинутый ученик в свои самые возвышенные моменты. Появляется новое жизненное выражение, которое прогрессирует дальше в жизнь, освободившись от всего формального, но, всё же, подверженное ограничениям "в кругу влияния большей Жизни", хотя и не ограниченное жизнью во множестве прогрессирующих форм в этом круге, этом божественном кольце-не-преступи. Есть ещё обширный ограничивающий охват цели, жизненного намерения планетарного Логоса, однако в границах этой периферии, этой сферы активности, Триады могут двигаться абсолютно свободно. Их стремление вперёд к высшим состояниям Бытия соответствует жизненным побуждением Того, Кем они живут и движутся и существуют. Ясно, поэтому, что слова эти в действительности относятся к жизненным процессам, а не к построению форм или формальному опыту, как обыкновенно полагают.

Обсуждение этих пока недосягаемых истин послужит вдохновению ваших умов, пробуждению отклика вашей интуиции и развитию у вас видения и духовного восприятия.

Правило, которое мы рассмотрим далее, имеет глубокое значение и представляет эзотерический интерес; связано оно с жизнью Шамбалы и замыслами Великого Совета. Оно отличается редкой красотой и необычностью выводов и даёт мне возможность осветить предмет, малоизвестный и малопонятный эзотеристу рядовой эзотерической группы. Такая малоизвестность объясняется тем, что лишь с приближением нового цикла - что сейчас и происходит - возникла и возможность, и очевидная необходимость в новом, более полном учении, дальнейшем расширении горизонта и значительном усилении восприятия духовного наблюдателя и работника. Много, очень много было поведано миру в прошедшем столетии об Учителях, и (поскольку наш предмет - посвящение и подготовка к этому великому опыту перехода) необходимо более или менее понимать природу Тех, к Кому предстоит присоединиться ученику, а также мир и сознание, которыми Они живут и движутся и существуют. Для многих мыслителей существование Иерархии является непреложным фактом, большинство же принимает её как гипотезу. Информация о её составе, методах работы и задачах стала уже всеобщим достоянием, а те, кто верит в это учение, многое приняли и убедились в этом.

Прежде, чем перейти к обсуждению VII Правила, я хотел бы уделить время некоторым результатам неуклонного обогащения этого фонда знания. Теперь он принадлежит многим, а не только редким здравомыслящим эзотеристам и тем, кто занимается изучением оккультизма. Ныне это учение дошло до сознания масс, и в зависимости от склада ума, восприимчивости к истине или легковерия оно либо вызывает любопытство, либо даёт утешение и надежду, либо порождает спекуляции и циничный смех, либо становится причиной сознательных духовных усилий или непрестанных насмешек. Однако знание, вера и надежда на существование планетарной Иерархии оказывает в настоящее время гораздо более широкое и глубокое влияние на весь объём человеческой мысли, чем, возможно, подозревают самые смелые оптимисты. Именно здесь упование мира и плодородное поле для духовной работы в будущие десятилетия, к которой должны быть готовы все ученики.

Правила, позволяющие приблизиться к Иерархии, уже хорошо известны стремящимся мира и должны быть так же хорошо известны среднему человеку. Необходимо акцентировать задачи иерархической работы и раскрывать суть божественного Плана, чтобы представить человечеству замысел и конечную цель. Нужно раскрывать синтез цепи иерархических Существований - от мельчайшего атома материи до Господа Самой Жизни. Нужно показывать принципиальную духовную взаимозависимость всего и взаимосвязанность всех единиц божественной жизни. В конце концов это приведёт к прочному единству усилий, которое увенчается слиянием четвёртого и пятого царств природы и утверждением братства как зародыша или семени будущего проявления Иерархии как Сердца Бога (непосредственно связанного с Сердцем Солнца) в физическом выражении. В этой в силу необходимости неоднозначной формулировке я в меру допустимого постарался как можно точнее отразить иерархическую цель.

Всё поле мира - понимая под этим все царства природы в их внутренней и внешней взаимосвязи - станет средством накопления распознаваемого духовного опыта и сферой выражения некоторых божественных качеств и аспектов, которые до сих пор остаются в состоянии латентности и неопределённости. Пока я не вправе указывать и даже намекать ни на суть этих качеств, ни на те божественные аспекты, которые ждут выявления, ни на те божественные цели, которые сокрыты и ждут своей очереди. Время для этого ещё не пришло.

Нынешнее время и поколение совпали с великими сдвигами во всех царствах природы, и особенностью этих сдвигов является разрушение всех форм божественной жизни в каждом царстве. Современная цивилизация получила смертельный удар, от которого уже не оправится, но который когда-нибудь будет признан как "освободительный", как предвестник чего-то лучшего, более нового и полнее проявляющего развивающийся дух. Великие проникающие энергии и пробуждённые ими силы вступили друг с другом в конфликт, который, образно говоря, поднял минеральное царство в небеса и свёл с неба огонь. Но это не только символизм: таково реальное положение дел. Разрушались тела мужчин, женщин и детей, а также животных; опустошались, распадались и рассеивались формы растительного царства и запасы минерального царства. Согласованная жизнь всех форм планеты на время была лишена связности. Как описывает это древнее пророчество: "От формы к форме, от жизни к жизни не исходит подлинно единого Звука. Лишь вопли боли, требования нормальных условий, мольба об облегчении страданий, о спасении от отчаяния и бесплодности усилий несутся отсюда Туда".

Все эти сдвиги мировой "почвы" - духовной, психологической и физической, - весь этот распад форм и привычных очертаний нашей планетарной жизни должны были произойти до появления Иерархии в общественном сознании. Все это должно было произвести своё воздействие на людские души перед приходом Нового Века, несущего с собой Восстановление Мистерий и реабилитацию народов Земли. Одно неотрывно от другого, и это одно из основных положении, которые я пытаюсь донести до вас. Распад, разложение и полный хаос, царящие во всех царствах природы последние пятьсот лет, последний раз получили подобное параллельное физическое выражение. Эти сдвиги имеют свою позитивную сторону и положительные результаты и являются прелюдией к более искусному построению лучшего мира, созданию более совершенных форм жизни и формированию более правильных человеческих установок и более здоровой ориентации на реальность. Впереди у нас только лучшее.

На поверхность быстро выходит всё: доброе и злое, желательное и нежелательное, прошлое и будущее (ибо оба суть одно). Плуг Божий почти закончил свою работу, меч духа отделил порочное прошлое от сияющего будущего, и в Очах Бога оба дополняют друг друга. Наша материальная цивилизация быстро сменится более духовной культурой; место наших церковных организаций с их ограниченными и путанными теологиями скоро займёт Иерархия и её учение - ясное, реалистичное, интуитивное и недогматическое.

Иерархия услышала призыв, и её Члены готовы к великому "акту отклика", ответу на призывный звук человечества и конкретный (хотя в некотором роде временный) "акт ориентации". Иерархия готова по собственной воле начать новое, более тесное взаимодействие с человечеством. Период ориентации закончится, когда на земле будет фактически, явно и реально править могущественная земная Иерархия, работающая во всех царствах природы и своей работой (реально) осуществляя божественный План. План выполняется с помощью старших Членов Иерархии, Которые призывают "Светильники, проводящие Волю Бога"; Сами же Они призываются Носителями Света, Учителями; а Учителя, в Свою очередь, призываются стремящимися и учениками мира. Таким образом, цепь Иерархии - это просто линия жизни, по которой любовь и жизнь Бога циркулируют от Него к нам и от нас к Нему.

Эта идея двойной связи человечества с Иерархией и Иерархии с высшим Центром, Шамбалой, полностью раскрывается в двух формах VII Правила - для кандидатов и для учеников и посвящённых.

Для кандидатов: Пусть ученик обратит свое внимание на произнесение тех звуков, которые вызывают отклик в зале, где движется Учитель. Пусть он не издаёт меньших нот, которые пробуждают вибрацию в залах Майи.

Для учеников и посвящённых: Пусть групповая жизнь издаст Слово призыва и так вызовет отклик в тех отдаленных Ашрамах, где движутся Чоханы людской расы. Они более не люди, как Учителя, но, пройдя эту меньшую стадию, связали Себя с Великим Советом в наивысшем Сокровенном Месте. Пусть группа издаст двойной аккорд, многократно повторяющийся в залах, где движутся Учителя, но находящий свою паузу и продолжение в тех сияющих залах, где движутся "Светильники, проводящие Волю Бога".

Существует важное, хотя и относительно небольшое, отличие между этими правилами. Он становится очевидным при сравнении указаний для кандидатов в ученики с указаниями для посвящённых. К кандидату (или младшему ученику) обращаются как к отдельному человеку, рекомендуя издавать "те звуки", которые в Своём Ашраме услышит Учитель, - вот подлинный смысл этих слов. Посвящённый (всегда) функционирует в группе и развил или быстро развивает групповое сознание. Он должен произносить Слово в унисон с группой, как её неотъемлемая сознательная часть, ведь это не просто набор звуков, а чёткое Слово единого призыва. Вам следует помнить, что ученик занимается сведением множества звуков в Слово. Когда он добивается этого, его одиночное приближение к реальности заканчивается, и всю дальнейшую активность он ведёт вместе со своей группой. Это весьма важный момент для ученика нового типа. В прошлом акцентировалось то, что должен делать отдельный посвящённый в подготовке к посвящению, превращающему его в Учителя Мудрости и члена планетарной Иерархии. В новом же грядущем цикле акцентироваться будет групповая работа и активность, групповое посвящение и групповое приближение к Центру Жизни. Необходимые индивиду образ жизни и работа над собой настолько хорошо известны теперь (по крайней мере теоретически), что должны вестись подсознательно и давать результаты автоматически. Это должно также постоянно побуждать посвящённого к размышлениям, которые помогут ему стать таким, каким он и должен быть, поскольку его сознательный ум свободен для группового функционирования. Вот идея, которую нужно широко культивировать, "потому что каковы мысли в душе его, таков и он".[31] Низший ум должен быть органом сердечного выражения и функционировать так же бессознательно, как ритм самого сердца - физического сердца. Посвящённый же должен стараться всё интенсивнее задействовать высший ум, отсюда и необходимость постоянно выстраивать антахкарану.