Чтение онлайн

Что сказать про назорейство?

На Руси не привелось

Здесь описанное действо.

Разве что, увидеть пейсы

Мне с экрана довелось.

Видел я бичей лохматых

И нечёсаных не раз.

Но в иной ума палате

Гривой утверждать догматы -

Это явно не про нас.

Если Господу мужчина

Назорейства дать обет

Вдруг решится – Так с почином,

Отговаривать как сына

Нам его причины нет.

Себя Богу посвящая,

Прекрати, сын, волос брить,

По наливкам не скучая,

Зелье пей не крепче чая.

Если вовсе бросил пить,

Ни вина из винограда,

Даже уксус из винца

Потреблять тебе не надо

И в палатку у детсада

Гнать не следует гонца.

Ни сушёных виноградных,

Ни зелёных ты не ешь

Ягод. В них сильнее яда

Сонная висит услада

Гирями для наших вежд.

(Под халатом пряча руки,

Бородёнки на груди,

Разомлевшие от скуки

Сонные сидят урюки,

Наизюмились, поди).

Не должна касаться бритва

Ни затылка, ни бровей.

Из ушей торчат игриво

Три травинки из-под гривы,

Выросшей на голове.

(Весь взлохмачен, озабочен

Революцией своей

В Англии за всех рабочих

Принимал Маркс, даже очень,

Потому – не назорей.

Если встретишь человека,

Что на классика похож,

Но не пьёт – то не калека,

Не отдавший ипотеку,

Назорей он, а не бомж.)

Когда выпадет скончаться

Брату, матери, отцу,

Чтоб от них не оскверняться,

Он не должен прикасаться

К охладевшему лицу.

Во все дни, что посвятил он

Себя Господу служить,

Свят он. Раз – не пьёт текилу,

Два – чурается могилы

И от мёртвого бежит.

Не закроет глаз усопших

Назорей своей родне.

Если ж чувств сдержать не может,

Пусть в молитве руки сложит

Где-нибудь на стороне.

Если кто-то тихим сапом

Вдруг умрёт и белым днём

В небо двинет по этапу,

Опрокинется внезапно

И окажется на нём -

Подведёт он назорея.

Смерть для назорея – бич,

Осквернит, как гонорея.

В день седьмой, но не скорее

Должен голову остричь

Назорей, от злости белый,

Оголит лицо, плечо

И другие части тела.

А ведь так ему хотелось

Богу послужить ещё.

Да, подставил сына жмурик,

Просто выписал под дых -

Выпил сдуру политуру,

А теперь неси в натуре

В жертву горлиц, молодых

Голубей за очищенье,

Мзду левиту отдавай,

Вновь вымаливай прощенье,

За чужое прегрешенье

Всё сначала начинай.

Послужные дни пропали,

Назорейства прерван стаж,

Увидать теперь едва ли

Льготы, выслугу, медали

И с мигалкой экипаж.

Вот закон о назорее.

Кончится удачно срок -

Всё, что отрасти успеет,

Острижётся, и с елеем

Жертву принесёт сынок.

Процедура непростая.

Волосы те надо сжечь,

Что лет восемь отрастали.

Тот обряд сакраментальный

Совершит, растопит печь

Жрец у скинии собранья,

Чан поставит кипятить,

Сварит в нём плечо баранье,

Даст еврею с назиданьем

Разрешенье пиво пить.

Глядя на юнцов обритых,

Поглощающих вино,

Про скинхедов недобитых

В поучениях левита

Смысл я вижу чуть иной.

Бог нам строчками Писанья

Излагает жизни суть -

Только после, а не ране

Среднего образованья

Может сын пивка хлебнуть.

Всем, стоящим у разлива,

Не устану говорить:

«Кто юнцам ещё сопливым

Пить навязывает пиво -

Тех тупой стамеской брить».

Главы 7-10. Институт левитов

Моисей поставил скинию и помазал, освятил.

Весь необходимый минимум от порфир и до кадил

Подобрал он для служения. Длань легла на аналой,

Чтоб в сынах ума брожение высших фракций спирт дало,

Спиритусом в душу торкнуло, испытало на излом,

От неверия прогорклую жизнь очистило углём.

Всех колен пришли начальники, казначеев привели,

Денег дали, чтобы паинькой службу мог служить левит.

Выдали волов с повозками настоятелей возить,

Чтоб дорогами несносными клир не топал по грязи.

Лишь одним сынам Каафовым первый гужевой эскорт

Выдан не был, и без прав они обходились нелегко.

Службы род их был – святилище на плечах своих носить,

Послаблений всяких им ещё было не с кого спросить.

Низший класс они, носильщики, так к чему им автопарк?

Дело их – носить святилище, а не двигать катафалк.

Словно к мавзолею Ленина с очерёдностью несли

Подношения колена все – сикли, доллары, рубли.

Освятили средства жертвенник, и не малые весьма,

Что прислали без посредников все Израиля дома

На левитов содержание и на праведный ковчег.

Оценил Бог их старания и назначил «Лучше всех»*.

Над ковчегом откровения была крышка, типа люк.

Моисей в одно мгновение ощутил восторга глюк,

С этой крышки ему слышится властный и суровый глас -

Не иначе сила высшая… (Так бывает и у нас…