Чтение онлайн

А вот воспоминания из современной жизни. О своих переживаниях молодости рассказала нам немолодая верующая женщина. Девочкой пережила она голод ленинградской блокады и осталась жива. После окончания войны она мечтала выйти замуж за любимого человека. Он ухаживал за ней, но предложения не делал. Девушка догадывалась, что жених ее имеет и других подруг. Верующие люди видели ее переживания и посоветовали ей пойти на Смоленское кладбище и просить помощи у Ксении Блаженной. Наташа немедля пошла к часовне Ксении Блаженной и, обливаясь слезами, просила заступления.

Помощь пришла тут же. В сердце девушки вошло забвение неверного жениха, она перестала о нем страдать, совершенно охладела и больше с ним не встречалась. Вскоре она нашла себе хорошую пару и вышла замуж. Много спустя Наташа узнала, что прежний жених совершенно ее не стоил. Это был человек, не годный для семьи. Подобные блудники не бывают верными в семье. Брак их всегда формален, привычка блудить и гулять на стороне остается на всю жизнь.

В таком ответственном деле, как выбор жениха и невесты, особенно важно призывать Бога и просить Божиего благословения на брачную жизнь. Для того, чтобы уразуметь волю Божию, испокон веков благочестивые христиане шли за старческим или священническим благословением. Тем самым определялась судьба в послушании Богу.

Бывает, что и священник не дает сразу прямого ответа, а молится и благословляет молодых самим молиться некоторый срок с ежедневным прочтением молитв и акафиста, испрашивая при этом волю Божию. За это время судьбы людей определяются таким образом, что разрешение вопроса происходит само собой, без особых усилий со стороны.

Случается и так, когда опытный священник прежде, чем окончательно благословить на брак, назначает испытательный срок. Если молодая пара не выдерживает испытательный срок, батюшка не благословляет их союз. Все это, как показывает будущее, бывает только к лучшему.

В прежние времена выбору достойной супруги или супруга немало способствовали опытные свахи. Они держали в своем поле зрения молодежь, которая была «на выданье». Свахи знали семьи, кто чем живет и у кого какие имеются недостатки или достоинства. Случайных знакомств всегда опасались. Родители понимали меру ответственности за детей и стремились устроить жизнь детей так, чтобы она радовала и людей, и Бога.

Оптинский старец Леонид советовал родителям, присматривающим женихов и невест, следующее: «Обращать внимание на то, чтобы и жених и невеста – оба были здоровы и чтобы было им чем жить, чтобы звание от звания резко не отличались и чтобы по летам мало было различия».

Особенно важное значение для молодых имеет благословение их брака родителями. Родители всегда опытнее во многих житейских вопросах. Они более способны видеть со стороны и трезво оценивать ситуацию.

Молитвы и благословение родителей, по свидетельству слова Божия, скрепляют благополучие семейной жизни. Послушание детей родительской воле в решении брачного выбора в прежние времена было обязательным. И нужно сказать, что сами дети стремились к исполнению родительской воли, боялись нарушить ее, расценивая родительскую волю как волю Божию. Господь во многих критических положениях испытывает людей и проверяет, у кого сколько терпения и послушания имеется, кто и как поступать будет.

Нам вспоминается удивительная история: молодые юноша и девушка никак не могли получить родительское благословение на брак. Родители невесты почему-то не соглашались… Тогда молодые обратились к Иоанну Кронштадтскому и просили помочь их беде. Иоанн Кронштадтский во сне явился родителям и просил не препятствовать счастью своих детей. Родители не смели более противиться и дали детям разрешение на брак.

Господь за послушание подает молодым счастье в дом, совет и любовь. Как мы знаем, в прежние времена не всегда выбор бывал по душе, и все же счастливых браков в России было великое множество.

Жили по-всякому, не всегда богато, но мирно, в трудах и достатке. Разводов, как теперь, не было. На все хватало терпения, хотя, как мы знаем, искушения и трудности были всегда.

Сейчас ли, тогда ли жилось лучше – судите сами.

Замечено, что венчанные браки всегда бывают крепче. Это отмечалось и раньше и теперь. Неуловимо, но по-другому складываются отношения между супругами. Вот как говорит о себе немолодая женщина, наша современница. Она пришла к вере и повенчалась мужем.

«После венчания с мужем, с которым мы прожили много лет, я стала замечать в наших отношениях присутствие благодати Божией. Мы стали ближе и роднее друг другу».

Очень опасно произвольное нарушение церковного брака. Опасно желание уйти от венчанного мужа или жены и желать другого брака. Опасность состоит в том, что такого рода произвол перед Богом может привести вовсе не к облегчению жизни, а к значительному ее усложнению. Крепко наказуется нарушение Таинства Брака и клятвы перед Богом. Достаточно понятным это становится иногда только через многие годы после совершенной ошибки.

Многие благочестивые христиане хорошо это понимают и потому не берут на себя ответственность по своей воле решать бракоразводные дела.

По вопросам брака, вступления в новый брак православные христиане стараются держать совет с опытным священником. Иные едут за многие километры в монастыри к прозорливым старцам, которые, прозревая настоящее и будущее, могут указать правильное решение или выбор. Многим верующим помогают священники претерпеть временные испытания в жизни и сохранить семью.

Приходится ныне наблюдать некое раздвоение в сознании молодых людей и девушек. С одной стороны, они уже пришли к вере в Бога. Заглядывают иногда в церковь, иные раз или два в год исповедуются и причащаются. И… в то же время, в поисках своей судьбы, вступают в любовные сожительства. Что на это сказать? – Подай, Господи, помощь и разумение в устроении супружеских союзов. Но молодежи бывает некогда семью строить, некогда и не на что. Нет у молодых ни специальности, ни работы, ни денег, чтобы семью обеспечивать. Иные учатся в институтах. Времени свободного нет. Родители не всегда могут помогать своим детям-студентам. Все эти обстоятельства толкают молодежь на внебрачные любовные сожительства. Трудно молодежи входить в меру осознания того, что тем самым ломаются судьбы, у иных же бывает искалечена вся жизнь. Господь взыскивает со всех. Взыскание это различным бывает. В особенности ответ понесут обманщики и обольстительницы. Взыщет Господь и с тех, кто растлил сам себя, опорочил свою чистоту, потерял девство, не поберег его ради хорошей семьи.

В какой степени спрашивать будет Господь? Думаем, что со всех спросит Он по-разному, в зависимости от многих обстоятельств.

Сами люди в разные времена и в разных государствах по-разному охраняли устои целомудрия. Теперь же никто и ни за что не отвечает. И правды не найдешь, потому как государство не защищает население от насилия и разврата. Но как бы там ни было, какие бы оправдания ни приготовили себе люди, их уже сама жизнь будет наказывать за нечестие. Наказывать будут закономерности генетические и биологические, которые работают в нас и иногда подают непредсказуемые последствия всякого нарушения естества.