Магия денег
Шрифт:
«Иди, Иуда, не хитри. Иди, Иисус, меня сохрани. Дай голове раба (имя партнера) мякиш. Хитрости, наглости ее – кукиш. Хитри (имя партнера), да меня на это не купишь. Аминь».
Если цыганка прокукарекала на пороге
Заранее обговорите с больным, чтобы он вошел к вам задом, задом же и вышел. Подведите больного задом к петуху трехлетке, больной должен стоять на наволочке, все пуговицы расстегнуты, волосы распущены. Заколок, булавок не должно быть. Глаза закрыты. Мастер берет топорик, одним махом срубает петуху голову, кровь стекает в таз. Петух (ноги связаны) будет биться, а мастер читает наговор, которым снимает заклятие:
«Как я раба (имя мастера) голову петуху сняла,
так и в рабы (имя больной) заклятье сняла.
Как этот петух будет молчать,
так и раба (имя) петухом не кричать.
А кто трижды петухом прокричал,
тот на себя с рабы (имя) болезнь забрал.
Аминь. Аминь. Аминь».
Затем выдергивают из петуха перо, кладут в наволочку, говоря:
«Здесь тебе место».
Кровь льют под угол забора, петуха отдают собакам. Конечно же, это должен быть убыльный месяц и число, в которое родился больной. Наволочку с пером сжигают у кладбища, не входя на его территорию.
Если человек остановился в росте
Делается на прибыльный месяц. Испеките 12 булочек или любой стряпни, только не блины. Завяжите их в головной платок матери человека, который перестал расти, отнесите в лее, выберите место, где не проходит тропинка, так, чтобы не перешагнул человек. Положите узелок со словами:
«Лес, лесок, всему росток,
12 сестер лесовиц, 12 лесных девиц,
вот вам 12 хлеб-соль, подарки мои съедайте,
а рабу (имя) росту дайте. Аминь».
Завести глаза (оморочивать)
«Найди, морока, с любого бока,
с ветреной и от ветреной, с восхода и с запада.
Заморочь голову, отведи глаза 33 раза.
Марочная проказа, съешь мыслей чистоту,
дай обморочную пустоту.
Как младенец видит не видит, слышит и не слышит,
внимает и не понимает,
так чтоб мой враг, раб Божий (имя),
видел и не видел, слышал и не слыхал,
речам внимал и ни черта не понимал. Аминь».
Завязы для языка (от вранья)
Если человек врет без конца, нужно навязать три узла на веревочке и подвесить ее где-нибудь у постели вруна с наговором:
«Узлы узлами, узды уздами.
Вот я, Божья раба (имя), снимаю тремя и взнуздываю по целый месяц,
по целому году, по целому веку.
Не дайте узлы соврать тому человеку —
ни родному и ни чужому.
Ключ в рот, замок под порог.
Аминь. Аминь. Аминь».
Заговор на карты (для правдивого гадания)
Читают это заклинание на новые карты, на полный месяц, в пятницу. Карты не дают в чужие руки и никогда в них не играют.
«36 картей: сестер и братей, кумы и кумовья, сваты и сватья, дяди и тети, отцы и матери, дочери и падчерицы, сыновья и пасынки, свекровки и золовки, тести и тещи,
зятья и свояки, стыдливые невестки —
все вы черные, все вы белые, все вы красные,
скажите мне всю правду, что я думаю, что я буду думать,
что было и что будет.
Скажите, не утаите по всей справедливости,
как вы говорили дочерям Иродовым
на брачном пиру, во почетном столу.
А соврете мне, расскажу Сатане о вашем вранье.
Заговариваю я раба (имя) на карты,
на выведывание своей думы,
спознанье дел чужих и чужих тайн.
Слово мое крепко».
Чтоб выиграть в карты
«На горах афонских стоит дуб мокрецкий,
сидит бесовский мальчик, в карты играет,
по столу их бросает, деньги собирает.
Так бы я, раб Божий (имя), в карты играл,
деньги собирал, всех обыграл. Аминь».
Читают перед тем, как садятся играть в карты. Больше 3 раз не выигрывать, откладывать игру на следующий раз.
Заговор при собирании папоротника
Если кто хочет счастья, богатства, нужно в канун Иванова дня, в полночь, отыскать цветущий папоротник, брать его нужно не просто, а очертя круг. Срывая, говори:
«Талант Божий, суд твой, да воскреснет Бог. Аминь».
Заговорить себя от беды
Читают один раз вслух, один раз шепотом и один раз про себя.
«Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь.
Стою я у креста. Крест – церковная красота.
Крест мученикам похвала, а страждущим помощь.
Подойду к кресту поближе, поклонюсь ему пониже.
Защити и оборони от врагов и недругов, от их языков,
их батогов, от их огня и меча от напущения.
Господи, пошли благословение, чтоб стоял я непоколебим и несокрушим, как Святой Крест.
Аминь».
Заклинание для освобождения от неволи
Читают на свою кровь, капающую в сосуд с водой, и выпивают воду сразу же после наговора. Вешают на дверь любой свой предмет или вещь (одежду). Я знаю, что это заклинание помогло девушке, которую я обучила ему, когда ее и ее подругу поймали, увезли за город в неизвестный дом, явно не с благой целью. И это всего один из случаев, которые мне известны, когда с помощью заклинания была обретена свобода, отнятая силой.
«Ты, земля-матушка, давшая эту воду,
Ты, Господь-батюшка, давший эту кровь,
призываю вас в свидетели и в помощники при моей беде.
Пошлите страхи адовы в души врагов моих,
сокрушите их мощью своею и непобедимостью.
Раздавите их своею славою.
Ангела освобожденья пошлите мне, опоясанного молнией небесной.
И печать Господа будет мне ключом!
Во имя Отца, и Сына, и Святого духа. Аминь».
Заклинание, чтоб змеи в лесу не укусили
«Мир мертвых вам, мир живых вам.
Уползи и замри, не ходи по лесу, по моей тропке,
по траве-мураве, ныне путь будет мне. Аминь».
Читают перед тем, как войти в лес.
Заклинания ведьм (от своих товарок)
«Ото-то, бесица, моя сестрица, не помелом, не хвостом, не уздой,
не маковым цветом, не зимой, не летом,
не на Святицы под Рождество, не на Иванова торжество,
не на шабашев день, не на тын, не на плетень.
Не перекосишь, не изурочишь, не обморочишь, не изведешь,
не исхитришься, не проведешь.
В тартарары, абракадабра,
мне – черная книга, тебе – дуля да фига».
Идущему на войну
«Завяжу я, раб (имя), по пяти узлов каждому стрельцу немирному, неверному – на пищалях, луках и всяком ратном оружии.
Вы, узлы, заградите стрельцам все пути и дороги, замкните все пищали, опустите все луки, повяжите все ратные оружия.
И стрельцы бы из пищалей меня не били, стрелы бы их до меня не долетали, все ратные оружия меня не побивали.
В моих узлах сила могучая, сила могучая, змеиная, сокрыта,
от змея двунадесяти-главого, того змея страшного,
что пролетел за Океан-море, со острова Буяна, со медного дома,
того змея, что убит двунадесятью богатырями
под двунадесятью муромскими дубами.
В моих узлах защита злою мачехою змеиной головы.
Заговариваю я, раба (имя), ратного человека, идущего на войну,
моим крепким заговором, крепко-накрепко».