Чтение онлайн

К XV в. до н. э. стекло массово производилось не только в Египте, но и в Передней Азии и на Крите. К IX в. до н. э. были открыты технологии для производства бесцветного стекла. Первое известное «пособие» по стеклоделию датируется 650 г. до н. э. и представляет собой таблички, хранившиеся в библиотеке ассирийского царя Ашшурбанипала. Технологии производства стекла из природных материалов представляли собой тщательно охраняемую тайну, они применялись лишь при дворе правителей наиболее могущественных государств.

В Китае в V-III вв. до н. э. стеклянные изделия появляются в большом количестве, в том числе бусы с «глазовидным» узором и специфическим химическим составом. Первые письменные свидетельства об изготовлении стекла пяти цветов в Поднебесной относятся к концу III в.

Одним из величайших периодов в истории стекла стал период Римской империи, когда человек научился выдувать стекло и придавать стеклянным предметам желаемую форму и размер. Римляне варили стекло не на костре, а в стекловаренной печи, сложенной из камня. Поэтому им удавалось получать более высокие температуры, и стекло у них плавилось уже по-настоящему, превращаясь в ослепительно сияющую жидкость. Первые в Италии стекловарни были устроены при Цезаре в Риме, тогда же возникла и мозаика. Во времена императора Тита (конец I в. н. э.) применялись уже оконное литое стекло и стеклянные пластинки для облицовки стен. Листовое оконное стекло было большой роскошью и редкостью и применялось лишь для церквей вплоть до конца XII ст.

Раскопки свидетельствуют, что на Руси знали секреты производства стекла более тысячи лет назад, а широко эта отрасль стала развиваться в первой половине XI в. При раскопках в слоях XI-XIII вв. обнаружено множество мастерских по производству стеклянных бус и браслетов, которые были тогда очень модными украшениями. Таким образом, первоначально стекло и изделия из него появились не как предмет первой необходимости, а как предмет искусства, роскоши. Первое упоминание о стеклянных заводах в России относится к царствованию Алексея Михайловича. В 1635 г. близ Можайска шведом Елисеем Коэтом был построен первый в России стекольный завод, а в 1668 г. – Измайловский завод под Москвой. При Петре I на Воробьевых горах построили государственный стекольный завод.

С XIII в. начала свой отсчет история венецианского стекла, основанная на упорном стремлении венецианцев добиться монополии в европейском стеклоделии. Мастера стали добавлять в расплав небольшое количество свинца, что сделало венецианское стекло еще более прозрачным. В конце XIII в. в Венеции насчитывалось уже более тысячи стекловаренных печей. Но частые пожары, вызываемые их круглосуточной работой, вынудили городские власти перенести производство на расположенный поблизости остров Мурано. В 1454 г. в Венеции был издан закон о смертной казни за разглашение тайны получения венецианского стекла. Мастерам и их семьям грозили тюрьмой и смертью за попытки покинуть Венецию. Изделия из муранского стекла ценились в Европе невероятно высоко, считались предметами роскоши и были очень дорогими. Венецианские дожи подносили изделия из стекла в качестве драгоценных подарков важным персонам, посещавшим город.

Конечно, невозможно понять душу стекла, если не представить его по структурным элементам, хотя для удобства мы максимально упростим нашу формулу: итак, стекло – это оксид кремния, который считается прасубстанцией (образует 3/4 земной поверхности), считается главным в минеральном царстве (кварц), хотя он присутствует и в растительном царстве, и в животном. Однако его содержание в теле человека невозможно переоценить: в эмбриональной ткани (зона амниона) его 22%!!! Кремний (Si) присутствует в волосках плода, способствуя восприятию космических сил для развития нервной системы, которая развивается с кистей рук, предплечья до уровня спинного, а далее и головного мозга.

Доктор медицины Отто Вольф в результатах своих многолетних исследований в области химии человеческого организма утверждает, что сам оксид кремния (кварцевая порода) является выражением творческих вибраций (волн): имеет структуру тетраэдра, который в своей способности отражать свет обозначен как светоноситель (радиальная симметрия, вытягивающаяся в острые лучики).

По сути, стекло – это переплавленный кварцевый песок – двуокись кремния (с добавлением соды, извести, красящих соединений – металлов или их оксидов (хромофоры). Естественное стекло может образоваться при извержении вулкана, при падении метеорита или попадании молнии в залежи кварцевого песка. К природному стеклу относится обсидиан, тектит, кварцевое стекло из Ливийской пустыни.

Стекло: оксид кремния – прасубстанция всего живого.

Оксиды металлов как структурные элементы имеют тоже свое значение: Железо (Fe) – металл воплощения (инкарнации) – возможность связать себя с землёй; Медь (Cu) – воспринимает астральные силы и направляет их в обмен веществ; Кобальт (Co) – усиливает свойства железа, 4% в витамине В12: при его недостатке развивается Железодефицитная анемия (ЖДА).

Цвета сакральных украшений выбраны неслучайно. Своей вибрацией, согласно квантовой физике, они воплощают в себе символ жизни на земле на заре человеческой цивилизации.

В настоящее время символика жизни и плодородия выражена в розовых и красных цветах стекла (золото, железо и медь); причём золото представлено в 2 формах концентрации: видимое глазу и растворённое, придающее розовый цвет стеклу.

(Отто Вольф – биохимик, фармаколог, физиолог и терапевт (Биохимия – духовнонаучные основы). – прим.автора).

На этом месте, дорогой читатель, я предлагаю остановиться и сделать короткий тест, для которого потребуется 2 – 3 камня или бусины (если под рукой украшения, то можно взять и их). Главное в нашем эксперименте – прислушаться к своим тактильным ощущениям. Итак, мы раскладываем 3 кристалла, бусины или украшения на расстоянии 5-10 см друг от друга. Затем, закрыв глаза, пробуем переместить их, чтобы мозгу было непонятно, где и какой камень/бусина/украшения: идеально, если кто-то вам переместит так, чтобы вы не видели. Далее центр ладони мы поочередно останавливаем над каждым объектом (примерно на 1 – 2 минуты): к своему удивлению вы обнаружите «холодные и теплые» элементы. Чем ближе сродство, тем теплее будут ощущения. Возможно, в самом начале будут слабые ощущения: но чем больше практики, тем быстрее и ярче вы будете чувствовать.

Эти ощущения можно сравнить с любовью, которая не существует отдельно от нас (она всегда внутри). Кто знает, что вы любите? Только вы. И все причины любить или не любить тоже в вас, и именно они дают стимул ко внешним событиям и судьбоносным встречам (если мы отказываемся любить и принимать себя… под разными предлогами: подкачаюсь, похудею, подучусь, разбогатею и проч., включается судьба, которая подсовывает учителей).

31.01.2018 @nadezhdakrasota: «Когда дело доходит до перемен, важно помнить, что на энергетическом уровне мы связаны со всеми объектами внешнего мира, с которыми мы так или иначе соприкасались. Чтобы преодолеть зависимость от заученной эмоции (комплексов и прочего хлама переживаний) или раскрыть свои истинные чувства, придётся затратить энергию. Ни межатомные связи в молекуле кислорода, ни энергетические межличностные связи не распадаются сами по себе – для этого необходима энергия. И вот все люди, связанные на эмоциональном уровне, собираются вместе и судачат: «Последнее время она сама не своя. Может она сошла с ума? Надо бы отправить её к врачу!» …мы не осмеливаемся показать миру своё истинное лицо и поэтому притворяемся кем-то другим. То, какими мы кажемся – образ, проецируемый нами во внешний мир. И когда разница между какой кажусь и кто я есть на самом деле велика…, начинается потеря радости и удовольствия.» Джо Диспенза, «Сила подсознания».

История повествует о знаменитых обладателях украшений, которые вызывают много вопросов и по сей день.

4500г. до н.э. Шумерская жрица Пу-Аби, Богиня ночи. До сих пор ведётся дискуссия о том, что она была царицей и правила Уром. Она была воплощением главного шумерского женского божества – Инанны, которая позже перевоплотилась в богиню Иштар (которую отождествляют с Египетской Исидой).

Когда Инанна умерла (решив навестить свою сестру – царицу загробного мира Эрешкигаль), на земле остановилась жизнь, прекратилось рождение, не стало любви. Зная, что путь будет опасным, Инанна надела на себя амулеты и лазуритовые бусы, однако страж подземного царства хитростью снял с богини все украшения, тем самым сделав её уязвимой перед смертельным взглядом сестры. Данное событие нарушило равновесие мира, и многие боги стали думать, какие меры принять. Но только бог мудрости и всех тайн вселенной Энки смог оживить Инанну. И вместе с тем, вернув свои драгоценности, богиня смогла вернуть свои силы и покинуть загробный мир.

Этот фрагмент мифа показывает, что в украшениях шумерской жрицы Пу-Аби скрыто гораздо больше значения и смысла, чем мы привыкли думать.

Хотя Инанна и считается богиней любви, она не связана с такими представлениями, как брак и деторождение. Она олицетворяет плотское желание и всегда получает то, чего желает. Символизирует насилие, неуправляемость человеческих страстей. А потому и ярость смертельной битвы, и разрушения войны. В мирное время она не такая грозная, но, как видно из мифов, которые дошли до нашего времени в записях (первая письменность), Инанна довольно коварна, мстительна и злопамятна. Но самоуверенна, горда и красива, к тому же, как считали шумеры, они были обязаны богине Инанне своей вечной жизнью и возрождением после смерти.