Чтение онлайн

ЖАНРЫ

МАКСИМЫ (Опыт рефлексии максим)

Шрифт:

Платон и Аристотель – мудрецы

Аннотация:

" слов исступленных вонзаю кинжал…"

Платон и Аристотель – мудрецы

не от "Политики", "Законов",

они безумцев, взяв за образцы,

им изрекали истину с поклоном.

107

Если слаб, – не уважать!

Не обучен, – не бояться!

Всякий раб готов стараться

подлость в кредо записать.

108

В причине следствия толпятся,

своекорыстие и сила суетятся

как к модной шлюхе на постой, –

здесь дела нет! Один застой.

109

Голова нужнее ног?! –

Только опыт в том порука.

Если мыслей нет, – тут скука

пилит сук твой, а не Рок.

110

Интеллект и разум, –

"Лед и пламень", –

Вода, что точит каплей камень

и суть охватывает сразу.

111

У человека есть струна

Аннотация:

" лик намалюй мой в божницу уродца века…"

У человека есть струна, –

она рефлексией полна,

как мысль фантазией в ней бьётся

и в жизни творчеством зовётся.

112

Инстинкт и разум, –

сущность человека,

и всё невидимое глазу, –

воображений фильмотека.

113

Кто разуму перечит, –

тот несчастен,

он глупость лечит,

но сам Судьбе подвластен.

114

Во времени, пространстве мы что пыль,

но в нас вся мысль живая бьётся,

она сознанием зовётся,

и жизнь для нас не тьма, но быль.

115

Для Эпиктета стойким может быть,

кто обладает головой любой,

но с головой любой профан, –

всегда болван.

116

Несчастье человека в том,

что хочет он быть ангелу подобен

Аннотация:

" душа моя как клочья порванной тучи…"

Несчастье человека в том,

что хочет он быть ангелу подобен,

а вырастает истинным скотом

и путь ему тот чувственно удобен.

117

Разум достигает высоты,

а душа там реет мимолётно,

В разуме вся сущность полноты,

а душе в ней чувственно свободно.

118

Добродетелей касается душа, –

словно пламя возгорает в точке,

Добродетели к нам в духе не спешат,

Дух, Душа, – союз такой не прочен.

119

Добродетели преследуют пороки,

они шествуют незримыми путями,

совершенство истирают сами,

превращая в прах пути – дороги.

120

Человек как мыслящий тростник, –

слаб он в дуновении природы

и, хотя в природе он возник, –

в нём сознание божественного плода.

121

Как мухи смелы и сильны

Аннотация:

" Я одинок, как последний глаз…"

Как мухи смелы и сильны, –

сраженья, душ и тела

подвластны им всегда сполна,

но мухи вовсе не умны.

122

Наш разум памятью живёт

и паутину смысла ткёт,

но иногда в нас мысль двоится,

тогда, порой, нам плохо спится.

123

Но немощь разума всегда

не удивляет мысль людей

и мудрым выглядит балда

в идейной глупости своей.

124

Себя в ничтожном познаем,

хотя мы глупости куём,

но если мы собой полны, –

в нас больше тьмы

125

Ученье мудреца противник укрепляет,

его он лает,

и стрелы в него мечет,

и мудрецу бессмертье обеспечит.

126

Мы лживостью пополнены в себе

Аннотация:

" В выжженом небе на ржавом кресте колокольни…"

Мы лживостью пополнены в себе,

Но о смирении так часто заявляем,

Гордыня писана на нашем лбе,

Но от того и в жизни мы теряем.

127

И высочайший ум, и глупость

как в безрассудстве часто упрекают, –

Величие души как хрупкость

по середине в нас произрастает.

128

Плохо быть во всём свободным

и во всём не знать нужды,

В гибкой глупости способны

жить одни говоруны.

129

За свободой, – тьма растленья,

если рамок нет закона, –

Голос выше на полтона, –

крик и рёв. В них нет стесненья.

130

И стар, и млад умеют здраво

и размышлять, и говорить,

и только ум даёт им право,

кому из них здесь мудрым слыть.

131

Безнравственность никто не замечает

Аннотация:

" Будте добры, причешите мне ноги…"

Безнравственность никто не замечает,

пока в ней скоком все живут,

Но, вдруг, один запричитает

и тут грехи осознают.

132

В грехе живущий возглашает,

что он как праведник живет,

другой иное нам болтает, –

кто чист как правда и не лжёт?

133

Не споры истину рождают,

как нет её во тьме согласий,

Но Дух её благословляет

из триединства ипостаси.

134

Отчасти истинно, отчасти ложно, –

добро и зло по сути непохожи,

и если в умыслах творят

из милосердия, то яд.

135

Яви мир разнообразен,

в мире снов мир несуразен,

в равновесии причин

сон и явь есть мир кручин.

136

Как хочет, но не может человек

Аннотация:

" Заиграет вечер на гобоях ржавых…"

Как хочет, но не может человек, –

в том суть несчастья видится ему,

и он встречает в горе эту тьму,

и тянет эту лямку целый век.

137

Как правы скептики и атеисты,

но выводы ошибочны у них,

в их установках больше свиста,

а голос истины так тих.

138

Наставники, –

инстинкт и опыт,

сомнений ропот, –

пути направники.

139

Человек велик,

свое ничтожество осознавая

и в том страдая,

кует протеста бесконечный крик.

140

Мы счастливы, когда нас уважают,

но наши силы в этом тают,

поскольку счастье – вариант, –

для счастья нужен свой талант.

141

Лишь люди восхищаются друг другом

Аннотация:

" Я сразу смазал карту будней…"

Лишь люди восхищаются друг другом,

среди животных восхищенья нет,

Союз любви скрепляет жизнь супругов

и им твердит "любовь вам да совет".

142

Своекорыстие порядок открывает

в благотворительности и делах,

и жить по расписанию толкает

своекорыстных на словах.

143

Славолюбие как низменное чувство

есть начало всякого искусства,

Здесь не золотом дерзающий живёт,

тут его величие – почёт.

144

Злонамеренность, охватывая разум,

проявляется в гордыне,

Зло кует такие фразы,

что на деле сердце стынет.

145

Междоусобица из разума страстей

раздора в нас творит елей

и дух таких противоречий,

что их и меч едва ли лечит.

146

Между ангелом, чертями

существует человек

Аннотация:

" насмешек грозою душу на блюде несу…"

Между ангелом, чертями

существует человек,

в этой двойственности днями

в нём и длится жизни век.

147

Безумцы в сущности все люди,

не безумцем жить нельзя,

не безумец страшно нуден,

в нём безумство черти длят.

148

Vince in bono malum, –

Зло добром не победить,

зло таится в самом малом,

человечеству с ним жить.

149

Знает он или не знает,

сколько стоит сам в себе,

Человек всегда страдает

в мире схваток и борьбе.

150

В непроницаемом мраке

дорогу мы ищем,

желая жить в драке

и требуя пищи.

151

В сознании страстями наделённый

Аннотация:

" Полосатое лицо повешенной скуки…"

В сознании страстями наделённый,

осознавая шаткость собственных познаний,

он как тростник, но ветром опоённый,

тревожит мир злым шелестом дерзаний.

152

Не веруя, возможно ли понять

смысл блага, справедливости начала

и этим истинам внимать,

чтоб сердце радость источало.

153

Что ищет человек

в тревоге собственного мрака,

Уж голова его как снег,

но тёмен лик судьбы его как знака.

154

Мы жаждем истины,

но неуверенность находим,

хотя, казалось, рысью мы

в себе в потёмках бродим.

155

Хотя разум суеты, – натура,

но испорченность фигуры

мы в свой облик обращаем

и от этого рыдаем.

156

Обличая ложь нас, совесть не спасает

Аннотация:

" у мчащихся рек на взмыленной шее…"

Обличая ложь нас, совесть не спасает,

несправедливость же пытает,

и вот мы истину клянём,

и ложь как правду жизни пьём.

157

Вся целокупность бытия

как благо, добродетель, вера, –

тринитаризма нравственность – судья,

но только в теле ноосферы.

158

Об изначально злом

в природе человека, –

о стену бейся лбом,

не выбьешь глупость века.

159

Лицемерие подделка

милосердия причин

в колесе своём, что белка,

но в явлении личин.

160

Блага ценят на свой лад,

мудрецы в них видят тщетность,

только каждый из нас рад

стать богатым и известным.

161

Поделиться с друзьями: