Чтение онлайн

Копия патента, написанная рукой Уэсткотта и датированная 21 февраля 1902 г., свидетельствует, что Ройсс приобрел право учредить Сведенборгианскую Ложу «Святой Грааль» №15 в Берлине, «а также основывать местные ложи по своему усмотрению». Также патент гласит: «Рекомендуются к учреждению в Германии, дабы вместить получивших одобрение Мастеров Вольных Каменщиков, следующие Сведенборгианские Ложи…». В дополнение к ложе «Людвиг» при Востоке Берлина в список включены пять лож, уже «захваченных» Ройссом, причем, отдельно указано, что они «приняты под ответственность бр. Теодора Ройсса».

Ройсс был назначен Провинциальным Великим Мастером, и большинство его Иллюминатов, о которых шла речь выше (кроме Макса Рана), получили посты провинциальных великих офицеров.

Для комплекта Уэсткотт 24 февраля 1902 г. также уполномочил Ройсса открыть Высший Совет Германии Societas Rosicruciana in Anglia во главе с Ройссом в звании Мага (Magus) и Энгелем – в звании Первого Делегата Мага (Magus Delegatus Primus). В Societas Rosicruciana in Germania никогда не входило больше горстки членов, так что Высшему Совету в Лондоне пришлось 11 июля 1907 г. объявить его закрытым.

Ройсс и Энгель рассорились летом 1902 г., и 3 июля, по словам Ройсса, офицеры Великой Материнской Ложи «Людвиг» постановили исключить Энгеля и его друга Зигмунда Миллера из Ордена за ряд нарушений 199 .

В 1906 г. Энгель с горечью вспоминал о своем общении с Ройссом, который, по его словам, лгал, будто бы обладает полномочиями для возрождения Ордена Иллюминатов и уже навербовал значительное число достойных кандидатов. По Энгелю, все это было блефом, «потому что все, что у него было, – это то, что можно набрать из второсортных книготорговцев», а достойные кандидаты, мол, существовали только на бумаге 200 . Орден Иллюминатов продолжал работать под управлением Энгеля и со временем наладил собственные связи в среде иррегулярного масонства.

Журнал Ройсса «Орифламма» начал выходить сначала ежемесячно. Первый номер датирован январем 1902 г., хотя вышел он только в феврале. Подзаголовок издания тогда гласил: «Орган Германского Масонства Высших степеней Устава Сведенборга и Ордена Розенкрейцеров» [то есть Societas Rosicruciana in Germania]. Большинство статей, опубликованных в «Орифламме», совершенно лишены всякого интереса, но они могут быть полезны в качестве фактически единственного и весьма ценного источника по различным сторонам деятельности Ройсса в то время.

Вскоре Ройссу стало ясно, что Сведенборгианский устав не имеет перспектив в Германии, возможно, потому, что ритуалы его трех высших степеней вызывают не больше интереса у немецких кандидатов, чем у английских масонов в 70-е годы XIX века. С другой стороны, они вообще не были переведены на немецкий язык, ни тогда, ни впоследствии, и работы в них никогда не проводились. В качестве Провинциального Великого Мастера устава он теперь имел право общаться напрямую с Яркером без посредничества Уэсткотта, и летом 1902 г. он попросил у Яркера патент на Устав Мемфиса и Мицраима.

Устав Мемфиса и Мицраима был всего лишь одним из экспонатов невероятно богатой коллекции уставов, на которых, метафорически выражаясь, сидел Яркер в своем Манчестере. Устав Мемфиса и Мицраима уже мог похвастаться богатой на события и противоречивой историей во Франции, когда Яркер получил его во владение из сомнительного американского источника в 1872 г. В ноябре 1884 г. он объявил в своем журнале «The Kneph», что только что получил «полномочия Советов Древнего и Принятого Устава Серно». Вряд ли это могло понравиться Верховному Совету 33-го градуса 201 . Яркер изъявил желание выдать Ройссу право работать в Древнем и Изначальном Уставе Мемфиса и Мицраима, а также в версии Серно (Нью-Йорк, 1807) Древнего и Принятого [Шотландского] Устава. В связи с этой наметившейся перспективой успешной работы в «высших степенях» Ройсс привлек к проекту двоих господ, которые и ранее участвовали в его околомасонских маневрах в Германии. Это были его старинный приятель Генрих Кляйн и д-р Франц Хартманн. Для придания им всем необходимых положения и полномочий Яркер приблизительно в сентябре 1902 г. назначил их на высокие должности в своем Державном Святилище – органе, действительно или виртуально управлявшем всеми многочисленными и разнообразными уставами, находившимися в его владении. Немедленно за этим последовала выдача патента – 24 сентября. Этим патентом Ройсс – в качестве Державного Великого Генерального Мастера, Хартманн – в качестве Великого Генерального Администратора, Кляйн – в качестве Великого Хранителя Золотой Книги наделялись правом учредить Державное Святилище в Берлине, ну и вообще ни в чем себе не отказывать.

Ройсс писал в декабрьском (1902) выпуске «Орифламмы» :

Итак, Державное Святилище Германского Рейха [для Устава Мемфиса и Мицраима] и Великий Восток Германии [для Устава Серно из 33 градусов] получили право основывать, принимать и освящать масонские ложи во всей Германии и работать во всей совокупности градусов с первого по последний, степень Великого Генерального Инспектора (33°-95°), а также принимать кандидатов [для посвящения] и продвигать их в степенях.

Важно заметить, что здесь Ройсс впервые взял себе право посвящать кандидатов-профанов в масоны и работать в Германии в первых трех символических степенях. Как и ожидалось, немецкие великие ложи, входившие в Союз Великих Лож (Grosslogenbund) отказались признавать Ройсса и его уставы. А Ройсс принес торжественное обязательство Великого Генерального Мастера в ходе церемонии, торжественно проведенной в Берлине 11 ноября 1902 г. и тут же снова сменил курс. Эти смены курса вообще невероятно затрудняют изучение его истории. Он заявил, что Великая Материнская Ложа «Людвиг» и горстка связанных с ней сведенборгианских лож более не существуют. Вновь созданное Державное Святилище приступило к созданию новых лож, однако создавались они на месте уже существовавших, но теперь внезапно закрытых лож. Например, берлинская ложа «К Победоносному Солнцу» (Zur siegenden Sonne) – это была просто переименованная ложа «Людвиг».

Еще Ройсс с гордостью провозгласил, что Державное Святилище уже обменялось представителями с различными державными святилищами, великими востоками и т. д. Италии, Испании, Румынии и Аргентины. Через несколько месяцев он вписал в этот список Кубу и Египет. Нет смысла отдельно упоминать, что ни одна из этих организаций никогда не обменивалась представителями с Объединенной Великой Ложей Англии или великими ложами Германии. Здесь пролегает граница загадочного подземного мира Мемфиса и Мицраима.

Согласно Конституции Державного Святилища, опубликованной в «Орифламме» за декабрь 1902 г., ее символические ложи первых трех степеней пользовались Внутренним Регламентом ложи «Пилигрим» и Гамбургским (Шредеровским) ритуалом, который практиковался в ложе «Пилигрим» в 1852 г. Было бы преувеличением сказать, что кандидаты толпами ринулись вступать в пеструю ройссовскую коллекцию высших степеней. Через год после передачи Яркером патента общая численность членов лож и капитулов Державного Святилища составляла 132 человека 202 . Но по крайней мере, некоторые из них состояли в ложах законных и признанных немецких юрисдикций. Поэтому когда Август Вайнхольц осенью 1903 г. отправился в термальное заведение д-ра Роберта Гросса в Бад-Финнеке работать Директором Бань, Помощником Мастера ложи «К Победоносному Солнцу» вместо него стал некто бр. Ульманн, посвященный в Орден за тридцать лет до этого в ложе «К Трем Листкам Клевера» (Zur den drei Kleebl"attern) Великой Земельной Ложи (Grosse Landesloge). А доктор философии Густав Диркс, член Великой Ложи Трех Глобусов, краткое время (1903– 1904) занимал пост Великого Генерального Секретаря Державного Святилища по иностранной корреспонденции 203 . Список великих офицеров Державного Святилища, опубликованный в «Орифламме» за декабрь 1902 г. отражает круг знакомых Великого Мастера Ройсса в то время:

Заместитель Великого Генерального Командора – бр. Франц Хартманн, Privatgelehrter [индивидуальный исследователь], владелец лигно-сульфатного предприятия в Галлейне, временно проживающий на Вилла Мария во Флоренции 204 . Хартманн был одним из плодовитейших писателей своего времени в области теософии, магии и оккультизма.

Великий Генеральный Хранитель Золотой Книги – бр. Генрих Кляйн, владелец полифонного (граммофонного) предприятия в Лейпциге и Лондоне: согласно справочнику лондонских предприятий за 1904 г., предприятие «Henry Klein & Co.» располагалось на Оксфорд-стрит, дом 84, и занималось «производством, распространением и починкой музыкальных инструментов; поставки полифонов, фонографов и всех видов говорящих машин, органеток, бильярдных столов и проч.».