Чтение онлайн

Вообще все те, кто подвергается пыткам за веру, то есть за самую заветную свою мысль, самый возвышенный идеал, ощущают помощь божественной Милости и ее защиту от мук. Естественно, посторонние называют их поведение «жертвой» (это понятно, с внешней точки зрения люди жертвуют жизнью), но это слово неприменимо собственно к этим людям, с их личной точки зрения их действия вовсе не жертва, а источник радости. Оценка положения полностью зависит от внутреннего состояния. Но если бы во время пыток хотя бы на мгновение им пришло в голову: «Зачем меня мучают?», тотчас они почувствовали бы всю невыносимость своих мучений. Всего лишь одной мимолетной мысли достало бы для этого.

Почти все события или, по крайней мере, почти все значительные события человеческой жизни можно рассматривать с двух сторон: «сверху» и «снизу». Если смотреть «снизу», как смотрит и чувствует обычный человек, то вызывает просто ужас то огромное число страданий, которые испытали проповедники новых религий или личности, стремившиеся дать миру высокий образец человеческой жизни, – все они страдали, иначе говоря, были гонимы людьми. Вообще говоря, за очень редким исключением, люди не любят всё, что их превосходит, встреча с тем, кто намного выше их по уровню сознания (повторяю, за малыми исключениями), приводит их в неистовство. Любое столкновение с тем, что неизмеримо глубже их поверхностного существования, возбуждает в них непреодолимое раздражение и одну единственную мысль – уничтожить, что, собственно, всегда, на протяжении всей истории человечества, и делали. Те, кто явился в этот мир одаренным особыми способностями, особой Милостью, кто пытался помочь людям подняться из их рутинного существования к другому уровню бытия, были в той или иной мере преследуемы, мучимы, сжигаемы заживо, распинаемы… Положение очевидно изменилось к лучшему, и в наше время для того, чтобы сжечь кого-то, нужны причины более благовидные, чем прежде, теперь обычно этого не делают, но отношение большинства к избранным изменилось незначительно. Этому большинству рода человеческого свойственна известная ненависть к тому, что недоступно его пониманию, перед такими явлениями эти люди чувствуют себя униженными, а они не любят находиться в таком положении.

Просыпаясь, иногда чувствуешь, что ничего не помнишь, что забыл, где находишься?

Это означает, что вы опустились в бессознательное, полностью утратив ту связь с сознательным уровнем, на восстановление которой потребуется некоторое время. Такой же резкий, хотя и не такой частый, переход может произойти в другом направлении – не вниз, а вверх, не в бессознательное, а в сверхсознательное. И ощущения, которые вы после этого испытываете, также иные: вместо негативного – когда вы не знаете ни кто вы, ни где вы, ни что вообще происходит – положительное ощущение, что вы были перенесены в сферы выше уровня вашей обычной жизни, что вы были другим человеком. Но полная потеря связи с обычным сознанием, как правило, означает, что во время сна человек очень долго находился на бессознательном уровне. Поглощенное этой стихией бессознательного, его существо оказывается в рассеянном состоянии, и, чтобы вернуться к нормальному, нужно собрать вместе все его разрозненные элементы. Это, естественно, делается быстрее, чем в начале жизни, но чтобы вновь осознать себя самим собой, нужно свести воедино на время разделившиеся компоненты своего сознания и восстановить связь между ними.

Иногда во сне оказываешься в домах, на улицах, вообще в местах, которых никогда наяву не видел. Что это означает?

Причин может быть множество. Например, экстериоризация: совершив выход из тела, вы перемещаетесь в мире сновидений и можете оказаться в самых разных местах. Подобные обстоятельства могут быть связаны с воспоминаниями о ваших предыдущих воплощениях. Но это могут быть и воспоминания другого человека, если у вас произошло самоотождествление с его сознанием. Наконец, эти сновидения могут представлять собой своего рода предуведомление (хотя это редкий случай): вам заранее дается наблюдать то, что позже вы увидите наяву.

Недавно в нашей беседе о Японии я рассказывала о ее пейзаже, так вот, почти все самые красивые, самые замечательные его образцы явились мне в видениях еще во Франции, хотя ни репродукций, ни фотографий на эту тему я не видела, я вообще ничего не знала о Японии. Эти картины моих сновидений были лишены какого бы то ни было человеческого присутствия, это был один только ландшафт, тогда мне даже казалось, что эти видения – из другого мира, что они не могут принадлежать миру физическому, они были слишком красивы для земного, они были красивы какой-то совершенной красотой. Особенно часто повторялся образ уходящей ввысь лестницы, и возникало ощущение, что поднимаешься прямо в небеса и что так можно подниматься все выше, выше и выше… ощущение очень впечатляющее и запоминающееся, так что с самого первого раза, столкнувшись с этой картиной в японской действительности, я тотчас же поняла, что все это уже видела раньше во Франции, еще ничего не зная о Японии.

Вообще сновидения всегда допускают множество возможных объяснений, поэтому очень трудно толковать чужие сны. Разобраться в них досконально может лишь сам человек, предварительно подвергнув их тщательному изучению. Так, только что говоря о своих «японских» видениях, я упомянула, что считала их видениями из другого мира, я знала, что они отражают нечто в самом деле существующее, но не могла себе представить, что на земле есть место, к которому оно могло бы относиться, это казалось мне невозможным – настолько красиво было увиденное мною. Это мнение сложилось под влиянием активного вмешательства ума. Повторяю, я знала, что в этих видениях передо мной была некая реальность, но, только увидев ту же обстановку наяву, физически, я окончательно убедилась в том, что эта реальность не просто подлинна, но она именно земного происхождения, и до встречи с нею на материальном уровне она открылась моему внутреннему зрению (в тонком физическом мире). Признаки, позволяющие уточнить смысл сновидения, всегда существуют, и каждый может воспользоваться ими, но для этого, поскольку иногда они могут быть крайне неприметными, наблюдения за опытом своих сновидений необходимо вести со всей возможной методичностью, тщательностью, вниманием, не пренебрегая ни малейшей деталью и особенно остерегаясь рассудочных оценок этого опыта удобным для себя образом. Ибо если вы поддадитесь склонности к выгодным для себя толкованиям собственного опыта (я не говорю здесь об интерпретации чужих сновидений), к объяснениям, приносящим вам удовлетворение по тем или иным причинам, настоящее его понимание станет для вас недоступным. Иначе говоря, может возникнуть путаница, когда вы будете сводить вместе обстоятельства, между которыми может и не быть предполагаемой вами связи. Рассмотрим, например, случай, когда вы видите кого-нибудь во сне (сейчас не будем говорить о незнакомых – является некто известный вам). Тогда возможны несколько объяснений, притом очень разных. Если этот человек находится далеко от вас, скажем, живет в другой стране, то, возможно, он написал вам письмо, которое находится в это время на пути к вам, и вы видите во сне вашего знакомого, потому что письмо несет в себе мыслеобразы, формации, созданные им, определенные продукты его концентрации. Вы видите человека во сне, и на следующее же утро получаете от него письмо. Такое бывает очень часто. Если человек обладает большой силой мысли, то, когда он сосредоточивает свою мысль на вас – даже если он далеко от вас, в другой стране, – созданный им концентрированный мыслеобраз вызывает в вашем сознании его облик. У него могут быть разные причины к осознанно намеренному обращению к вам: сообщить что-то нужное, дать знать о своей болезни, о грозящей ему опасности. Если его способностей достаточно (чего нет у подавляющего большинства людей), то силой своей концентрации он проникает в окружающее вас пространство, в ваше поле для передачи вам важных сведений. Если вы спокойны, внимательны и ваше состояние достаточно пассивно-восприимчиво, то вы получаете предназначенное вам сообщение. Еще одна возможность явления в вашем сновидении человека осуществляется в результате его экстериоризации большей или меньшей степени материальности. Вы сможете осознать такое его присутствие в вашем поле, если опять же находитесь в соответствующем состоянии сознания (вероятность, близкая к чуду). И наконец, последнее, на что мы укажем здесь: явление человека во сне может происходить после его смерти (это определенная часть его существа, иногда очень близкая к целому, что зависит от близости отношений, которые у вас с ним были). Уже из приведенных примеров видно, что распознать тонкие детали, позволяющие установить истинную причину данного явления, человеку, если он недостаточно искушен и зорок, очень трудно. Тем не менее очень часто люди впечатлительные уверенно делают вывод о том, что если человек явился им во сне, значит, он умер. Я слышала такие заявления множество раз. Эти люди слишком увлекаются игрой воображения. Человек, возможно, и в самом деле умер, но вовсе не потому, что явился кому-то в сновидении!.. Нужно с большим вниманием относиться к внешним формам, за которыми может скрываться различное содержание. Некоторые тонкости бывает распознать крайне сложно, для этого нужно быть очень и очень внимательным. Вы можете разобраться в этих нюансах собственного опыта, если у вас есть навык такой работы, но чужой опыт интерпретировать очень нелегко, для этого человек должен сообщить вам в подробностях все, что так или иначе может быть связано с его сновидением: о чем он думал до и после сна, о том, каково состояние его здоровья, о своих чувствах и ощущениях при пробуждении, о том, чем он занимался предыдущим днем, да и вообще всю массу сведений, которые могут иметь отношение к его сновидению. Поэтому очень по-детски звучит просьба объяснить тот или иной сон. Для такого истолкования, в дополнение к уже сказанному, у вас должен быть длительный опыт тщательного наблюдения за человеком, знание его привычек, поведения в разных ситуациях, и, кроме того, он должен под вашим руководством уметь различать планы сознания, иначе толкование невозможно, так как одно и то же явление допускает множество объяснений.

Кстати, об упомянутом нами явлении экстериоризации, существуют случаи поистине поразительные. О двух из таких случаев – в них известную роль сыграли кошки – я хочу вам рассказать. Это было во Франции и очень давно, первый произошел вообще задолго до первой мировой войны. У нас было маленькое общество друзей – три-четыре человека, собиравшихся каждую неделю, чтобы поговорить о философии, о духовном опыте и т. д. Один из членов этого общества был юноша, поэт, человек несколько легкомысленного нрава, хотя и очень умный; в Париже он получал образование. Этот юноша регулярно приходил на наши встречи (в вечернее время по средам), но однажды он не появился. Все мы были удивлены, кто-то из нас видел его несколькими днями раньше, и он обещал прийти, но обещания не сдержал. Мы довольно долго ждали его, но вот наша беседа закончилась, люди стали расходиться и я открываю дверь, чтобы выпустить гостей (обычно собирались у меня), как вдруг оказавшийся за нею огромный темно-серый кот стремительно врывается в квартиру и бросается ко мне – вот таким образом! Заглядываю ему в глаза и вижу – это глаза того не пришедшего юноши, о чем и сообщаю своим гостям, утверждая, что с ним что-то случилось. На следующий день мы узнали, что ночью было совершено убийство: утром этот человек был найден в своей постели задушенным. Такова первая история. Вторая случилась намного позже, во время первой мировой войны, «войны окопов». Тогда у меня был один очень хороший знакомый, тоже молодой человек, поэт и художник (я как-то уже рассказывала о нем), который был мобилизован: хотя и очень молодой, он уже был офицером. У меня осталась подаренная им самим его фотография с написанным на ней его рукой – и очень красиво написанным – санскритским изречением (юноша изучал санскрит и очень хорошо знал этот язык, он был увлечен буддизмом и вообще проявлял большой интерес ко всему, что связано с духовностью, он не был обычным молодым человеком). Я поместила фотографию в рамку и повесила над секретером, то есть, довольно высоко над полом. Тогда с новостями о войне было плохо, трудно было получить их, и толком люди не знали, что происходит на фронте. Сначала мы время от времени получали письма от этого человека, затем их не стало, и вот, когда однажды – а писем не было уже долгое время – я вошла в свою комнату, фотография этого человека без всякой видимой причины сорвалась со стены, к которой была очень хорошо прикреплена, и упала на пол с громким звоном разбившегося стекла. У меня возникло некоторое беспокойство: очевидно, что-то случилось с тем юношей. Но никаких новостей по-прежнему не было. В то время я жила в двухэтажном доме: одна комната – на втором, все остальные – на первом этаже, с одного из крылец был выход в сад. И вот, два или три дня спустя после эпизода с зеркалом я открываю дверь, ведущую в сад, и оттуда в дом врывается великолепный серый кот – на этот раз светло-серый – и в точности так же, как и в первом случае, бросается ко мне с громким мяуканьем. Заглядываю в его глаза и вижу: это глаза… ушедшего на войну. А кот вертится вокруг меня, дергает за платье, продолжает мяукать. Я хотела заставить его уйти, но он ни за что не подчинялся и, в конце концов, устроился в доме, не желая больше двигаться куда бы то ни было. На следующий день в газетах появилось сообщение, что молодой человек был найден между окопами спустя три дня после смерти. Иначе говоря, он умер именно в то время, когда упала и разбилась фотография. Когда его обнаружили, тело было уже полностью лишено всяких признаков сознания: его не подобрали раньше, поскольку, как вы понимаете, на войне не всегда удается осмотреть пространство между окопами, даже когда в этом есть необходимость. За то время, пока его искали, оставшаяся часть его существа полностью оставила тело, очевидно, с определенным намерением сообщить мне о происшедшем, и в качестве посредника был избран тот самый кот. Дело в том, что существование кошек протекает преимущественно на витальном плане, их витальное сознание очень развито и они легко подчиняются влиянию витальных сил.

Оба этих случая экстериоризации – случаи исключительные: они протекали почти одинаковым образом и в обоих была эта разительная перемена – глаза животного стали глазами человека.

В этом заключается самый нерв, движущее начало всего сотворенного во вселенной: всё и вся суть одно, всё есть единое, но у всякого объекта во вселенной, у всякого ее элемента, всякого создания есть своя миссия – раскрыть часть этого единства ей самой, и каждая индивидуальность должна развивать собственную уникальную совокупность свойств, поддерживая одновременно осознанную связь с первоначальным единством. Это называется «развивать единство в многообразии». Совершенство в этом многообразии достигается тогда, когда каждое индивидуальное создание является в совершенстве тем, чем оно должно быть.

Чувствительна ли защитная оболочка к воздействию волн желания, к побуждениям окружающих и т. д.?

Ты спрашиваешь, может ли та оболочка, о которой я рассказывала как о защищающей от воздействий в физическом мире, выполнять ту же роль в моральном, психологическом отношении? Нет, здесь она не действует, так как это другая область. Эта оболочка тонкого физического плана у человека может быть вполне невредимой и служить превосходной защитой от всякой болезни и несчастных случаев, в то время как сам он одолеваем желаниями, поскольку желание относится к иному плану – не к физическому, а к витальному, оболочка же принадлежит плану более близкому к материальному, чем витальный: она не мешает связи витального существа с витальным миром и его восприятию любого импульса из этого мира. Естественно, человек, достигший полной власти над собой, обретший свое психическое существо, постоянно живущий в сознании этого существа, установивший безупречную или, по крайней мере, постоянную связь с божественным Присутствием в себе, как оболочкой окружен атмосферой знания, света, красоты, чистоты, которая является наилучшей защитой от волны любого желания, но и он, если не сохраняет постоянной бдительности, не может все-таки избежать вторжения желания, поскольку, как было сказано, желание приходит извне. С желанием можно справиться внутри себя, однако оно может, подобно инфекции, подступить к вам извне, но если вы – в облачении света, знания и чистоты, то, пытаясь проникнуть сквозь него, желание утрачивает силу и тогда этот приступ не вызывает у вас слепой и машинально мгновенной реакции, такому механическому развитию событий вы противопоставляете способность контролировать происходящее, осознавать природу силы, пытающейся проникнуть в ваше существо, и в том случае, если это вторжение нежелательно, соответствующими внутренними действиями спокойно отвергнуть нападение. Так что единственная настоящая защита – пробужденное сознание, неомраченное и бодрствующее, не допускающее сонной апатии и потому не позволяющее чему бы то ни было проникнуть в ваше существо незаметно для вас. Самое худшее – то, что сознание людей совершенно не развито в этом отношении: они замечают инфекцию лишь после того, как она проникла внутрь и поразила их, а потому запаздывают с ответными действиями – исправить положение еще можно, но это уже труднее, чем в том случае, когда вы умеете установить приближение волны желания, – окружающая вас атмосфера получает при этом повреждение, похожее на небольшое темное пятнышко: тогда у вас есть возможность отразить наступающую волну, справиться с ней, подобно тому, как вы справляетесь с чем-либо вам неприятным, отстраняя его от себя. Но защитная оболочка материального плана, о которой мы говорили выше, в данном случае никакой роли не играет.