Чтение онлайн

6 – Константин III 641 (1).

7 – Констант II 642—668 + Константин IV 668—685 + Юстиниан II 685—695 (53).

8 – Смута 695—717 (22).

9 – Война при Юстиниане II.

10 – Лев III Исавр 717—741 (24).

11 – Константин V Копроним 741—775 (34).

12 – Лев IV 775—780 + Константин VI 780—797 + Ирина 797—802 + Никифор 802—811 (36).

13 – Смута 811—829 (19).

Во II– й Византийской империи:

1 – Феофил 829—842 + Михаил III 842—867 (38).

2 – Василий I 867—886 (19).

3 – Лев VI 886—912 (26).

4 – Александр 912—913 (1).

5 – Константин VII 910—912-959 (47) или (49).

6 – Роман II 959—963 + Никифор II Фока 963—969 + Иоанн Цимисхий 963—975 (16).

7 – Константин X или VIII 975—1028 (53).

8 – Смута 1025—1057 (22).

9 – Восстание Торника 1047 г.

10 – Иоанн II Комнен 1118—1143 (25).

11 – Алексей I Комнен 1081—1118 (37).

12 – Мануил I Комнен 1143—1180 (37).

13 – Смута 1180—1204 (24).

В III– й Византийской империи:

1 – Феодор I Ласкарис 1204—1222 (18).

2 – Иоанн III Дука Ватаз 1222—1254 или 1256 (32).

3 – Феодор II Ласкарис 1254 или 1256—1258 или 1259 (3).

4 – Михаил VIII 1259 или 1260—1282 или 1283 (25).

5 – Андроник II Палеолог 1282 или 1283—1320 или 1328 (46).

6 – Андроник III Палеолог 1320—1341 (21).

7 – Второй вариант: Андроник III Палеолог 1328—1341 (13).

8 – Иоанн V Палеолог 1341—1391 или 1376 (35) или (50).

9 – Смута 1376—1391 (15).

10 – Мануил II 1391—1424, 1425 (34).

11 – Иоанн VIII или VI 1424 или 1425—1448 (24).

Рис. 1.32(а, б) Совмещение русских правителей 945—1174 годов н. э. с русскими правителями 1378—1584 годов н. э. при жёстком сдвиге примерно на 410 лет.

Детали см. в [нх-6а].

Рис. 1.33(а, б) Совмещение «античной» Греции 900—330 годов до н. э. со средневековой историей Греции и Европы 910—1510 годов н. э. при жёстком сдвиге примерно на 1810 лет. Подробности см. в [нх-6а].

Рис. 1.34 Совмещение блоков английской истории 640—1330 годов н. э. с византийской историей 380—1453 годов н. э. при жёстком сдвиге вверх на 210—270 лет и вниз на 100—120 лет.

При этом три византийские династии:

Византия 1, Византия 2 и Византия 3 являются дубликатами.

Подробности см. в [нх-6а].

Рис. 1.35 Наложение династической английской истории 643—1327 годов н. э. на династическую византийскую историю 378—1453 годов н. э. по длительностям правлений.

Подробности см. в [нх-6а].

Рис. 1.36(а, б, в) Совмещение английского династического потока 643—1327 годов н. э. с византийским династическим потоком 378—1453 годов н. э. при жёстких сдвигах.

Детали см. в [нх-7].

Рис. 1.37 Фрагмент Глобальной Хронологической Карты.

На ней представлены (в скалигеровских датировках) все основные династии царей и события «древней» и средневековой истории.

Рис. 1.38 Система дубликатов, обнаруженная математическими методами в «учебнике истории СКАЛ»

(в Глобальной Хронологической Карте).

Ясно видно, что «учебник СКАЛ» получается «суммированием» четырёх практически идентичных экземпляров одной и той же короткой хроники.

Рис. 1.39 Разложение «учебника СКАЛ» в сумму четырёх коротких хроник, сдвинутых относительно друг друга примерно на 333 года, на 1053 года и на 1178 лет.

Эти сдвиги возникли в результате непреднамеренных ошибок или целенаправленной фальсификации средневековых хронологов XVI—XVII веков.

Рисунки к Главе 2:

Рис. 2.1(а, б) Кумранские свитки с текстом Торы, гимнов, Исайи.

Текст расположен в виде широких книжных страниц, как на книжном развороте.

Идея такого расположения видимо идёт от переплетённых книг, а не от свитков, в которых текст располагался поперёк свитка в виде длинного узкого столбца.

(Две фотографии из журнала «Мир Библии» [198]).

Рис. 2.2 Караимский свиток Торы из Чуфут-кальской кенассы (синагоги).

Караимские свитки выглядят точно так же как и кумранские.

Такое расположение текста неестественно для свитка и по-видимому идёт от практики изготовления книг.

(Из «Крепости драгоценностей» [95]).

Рис. 2.3. Монастырский скрипторий. Франция, XV век.

При написании свитков использовались специальные столы.

Строки располагались поперёк свитка единым потоком.

Получался узкий высокий столбец текста.

Этот древний образец воспроизводился и на первых переплетённых книгах.

Такая книга изображена на рисунке справа вверху.

(Из «Всеобщей истории книги» на стр.37).

Рис. 2.4. Один из самых древних памятников письменности:

Розетский камень. Он содержит один и тот же текст на трёх языках.

Его страницы расположены ОДНА ПОД ДРУГОЙ, образуя высокий столбец, как на свитке.

Но НЕ КАК В КНИГЕ. (Из «Всеобщей истории книги» [175], с. 13).

Рис. 2.5. Страница одной из первых рукописных Библий.

Германия, якобы XIII—XIV века (на самом деле это скорее всего XVI—XVII века).

Хотя это уже книга, а не свиток, но текст расположен длинными узкими столбцами, как на свитке.

Обратите внимание на орнамент.

Он как бы изображает края растянутого для чтения сверху вниз СВИТКА.

(Из «Всеобщей истории книги» [175], с. 41).

Рис. 2.6. Распределение традиционных датировок первых печатных изданий Библии в Европе в XV—XVIII веках.

После Тридентского собора наступает странное затишье в изданиях Библии.

Хотя должно было быть наоборот: после канонизации Библии на Тридентском соборе число её изданий должно было возрасти.

По-видимому, многие Библии, изданные после Тридентского собора, были неправильно датированы этохой ДО НЕГО.

Рис. 2.7. График частоты изданий Библии с 1480 по 1800 год.

Хорошо виден резкий пик ДО Тридентского Собора.

Почему после канонизации Библии на Тридентском Соборе наступает СПАД числа её изданий?