Чтение онлайн

Цитаты

…До этой поры он не жил, а лишь существовал, правда очень недурно, но все же возлагая все надежды на будущее…

…ехал в Старый Свет на целых два года…

…карнавал он думал провести в Ницце, в Монте– Карло… начало марта он хотел посвятить Флоренции, …приехать

в Рим… входили в его планы и Венеция, и Париж, и бой быков

в Севилье, и купанье на английских островах, и Афины, и Константинополь, и Палестина, и Египет, и даже Япония…

…последние дни благодаря дурной погоде он пил по вечерам слишком много и слишком много любовался «живыми картинами» в некоторых притонах….

…Удивленный, он даже чуть было не приостановился. Но как в душе его уже давным– давно не осталось ни даже горчичного семени каких– либо так называемых мистических чувств,

то тотчас же и померкло его удивление…

…Тело же мертвого старика из Сан– Франциско возвращалось домой, в могилу, на берега Нового Света. Испытав много унижений, много человеческого невнимания, с неделю пространствовав из одного портового пакгауза в другой, оно снова попало, наконец, на тот же самый знаменитый корабль, на котором так еще недавно, с таким почетом везли его в Старый Свет…

В. Быков «Сотников»

В. Быков писал: «Прежде всего и главным образом меня интересовали две моральные проблемы, которые можно сформулировать так: «Что такое человек перед уничтожающей силой бесчеловечных обстоятельств? На что он способен, когда возможности защитить жизнь исчерпаны им до конца и предотвратить смерть невозможно?… Для меня Сотников – герой. Да, он не разгромил врага, но он остался человеком в самой бесчеловечной ситуации. Как подвиг, рассматривается его стойкость

и в глазах тех нескольких десятков людей, которые оказались свидетелями его последних минут».

Анализ проблемы

Проблема нравственного выбора: что лучше – спасти свою жизнь ценой предательства (как это делает герой повести Рыбак) или умереть не героем (никто не узнает о героической смерти Сотникова), но умереть с достоинством. Сотников делает непростой нравственный выбор: выбирает смерть, тем самым пытаясь спасти ни в чем не повинных людей. Он гибнет, но сохранив человеческий облик.

Цитаты

– Ты послушай, – помолчав, горячо зашептал Рыбак. – Надо прикинуться смирными. Знаешь, мне предложили в полицию, – как-то сам не желая того, сказал Рыбак. Веки у Сотникова вздрогнули, затаенным тревожным вниманием сверкнули глаза. – Вот как! Ну и что ж – побежишь? – Не побегу, не бойся.

Я с ними поторгуюсь. – Смотри, проторгуешься, – язвительно просипел Сотников.

… Среди их безликого множества его внимание остановилось на тонковатой фигурке мальчика лет двенадцати в низко надвинутой на лоб старой армейской буденовке. Тесно запахнувшись в какую-то одежду, мальчонка глубоко в рукава вбирал свои озябшие руки и, видно было отсюда, дрожал от стужи или, может, от страха, с детской завороженностью на бледном, болезненном личике следя за происходящим под виселицей. Отсюда трудно было судить, как он относится к ним, но Сотникову вдруг захотелось, чтобы он плохо о них не думал. И действительно, вскоре перехватив его взгляд, Сотников уловил

в нем столько безутешного горя и столько сочувствия к ним, что не удержался и одними глазами улыбнулся мальцу – ничего, браток….

Проблема различных идеалов,

исторической памяти и традиций

Н. В. Гоголь «Тарас Бульба»

«Н. В. Гоголь хочет писать наивно, пластично и красочно – так, чтобы эпоха ожила под его пером, и не был бы виден автор, человек другого века, других понятий и нравов. По примеру старинных эпических поэтов, он не только повествует и рисует, но и воспевает «доблести» героев, превознося силу их духа и их кулака. Культом физической силы, отваги, удальства проникнута повесть Гоголя, представляющая собою любопытный образец архаизирующего искусственного эпоса, своеобразно повторяющего наивность, непосредственность и грубость старого…»

(Д. Н. Овсянико-Куликовский «Гоголь в его произведениях:

к столетию рождения великого писателя. 1809–1909», 1909 г.)

Анализ проблемы

Главный герой повести Тарас Бульба считал, что воспитание детей, Остапа и Андрия, лишь тогда может быть завершенным, когда они познают боевую премудрость и станут его достойными наследниками.

Любовь к польской панночке Андрия, который предает родину, близких и товарищей, сделала Тараса убийцей.

Остап – сильный и мужественный казак, как и его отец, думает и о войне, и о друзьях.

Цитаты

…Они были отданы по двенадцатому году в Киевскую академию, потому что все почетные сановники тогдашнего времени считали необходимостью дать воспитание своим детям, хотя это делалось с тем, чтобы после совершенно позабыть его…

…Терпи, козак, – атаман будешь! Не тот еще добрый воин, кто не потерял духа в важном деле, а тот добрый воин, кто и на безделье не соскучит, кто все вытерпит, и хоть ты ему что хочь, а он все-таки поставит на своем…

…Он (Андрий) не знал, что такое значит обдумывать, или рассчитывать, или измерять заранее свои и чужие силы. Не раз дивился отец также и Андрию, видя, как он, понуждаемый одним только запальчивым увлечением, устремлялся на то, на что бы никогда не отважился хладнокровный и разумный, и одним бешеным натиском своим производил такие чудеса, которым не могли не изумиться старые в боях…

…А что мне отец, товарищи и отчизна! Кто сказал, что моя отчизна Украйна? Кто дал мне ее в отчизны? Отчизна есть то, чего ищет душа наша, что милее для нее всего. Отчизна моя – ты! … И все, что ни есть, продам, отдам, погублю за такую отчизну!.. – говорит Андрий своей возлюбленной.

…Он (Остап) был суров к другим побуждениям, кроме войны и разгульной пирушки; по крайней мере, никогда почти о другом не думал…

И. С. Тургенев «Отцы и дети»

«…В Базарове, он ( автор) признал известную нравственную силу, энергию характера, выгодно отличающую этот твердый тип реалиста от жиденького, бесхарактерного и безвольного типа прежнего поколения; но, признав положительные стороны молодого типа, он не мог не развенчать его, не мог не указать его несостоятельности перед жизнью, перед народом.» (В. П. Бу-ренин, «Литературная деятельность Тургенева». СПб. 1884 г.)

Анализ проблемы

Жизнь Базарова в уединённом родительском домике кажется молодому нигилисту скучной. Он отрицает их нравственные устои и проявляет откровенный эгоизм в отношении родителей, не уделяя им достаточно внимания, не видит в них личностей.

А старые родители обожают и побаиваются своего самоуверенного сына.

Его отношение к родителям становится более мягким во вре-мя короткой смертельной болезни, и теперь раскрывается его сдержанная любовь к отцу и матери.