Медитация – без мистификаций. Практика для ясного разума
Шрифт:
Эти три основания – «правильные взаимоотношения», умение расслабляться и медитация – способствуют воцарению гармонии во внешнем и внутреннем мире и сконцентрированной сосредоточенности ума. Вместе они пробуждают мудрость и сострадание, подлинную цель нашей практики. Происходят очень глубокие озарения. Мы понимаем, что наше тело чувствует себя значительно легче, если оно пребывает в естественном положении, и, что если не будоражить понапрасну ум, он станет спокойным, умиротворенным и ясным. А когда ум спокоен – мы видим мир целостно. Мы понимаем, что естественное состояние наших взаимоотношений – это глубокая взаимозависимость, в которой нет ни изоляции, ни отдельности.
Когда к нам приходит понимание всего этого, мы осознаем подлинную меру и пробу наших занятий медитацией.
Это – ничто иное, как духовная зрелость, возникшая из устранения всех умственных привязанностей, – искоренение таких базовых зол, как эгоизм, жадность и ненависть; углубленное и углубляющееся понимание природы реальности; пробуждение заботы о благополучии остальных людей. И если в итоге мы не приходим к таким результатам, в медитации со всеми ее возможностями и озарениями, честно-то говоря, мало проку.
Танец Мастера и Мистерии
Никто… ни о нем ничего не знает. Что такое мы сами, что такое любая вещь – это составляет великую и чудесную тайну для каждого из нас. И когда кто-нибудь говорит: «Я не знаю, откуда что взялось», или: «Все на свете создал Бог», – он просто выражает свое ощущение Тайны, той Тайны, которая касается бытия всего, о котором никто не может сказать, что это или откуда оно взялось… Если каждый день вы будете ощущать эту Тайну, если вы будете помнить о том, что в вас есть много чего такого, что невидно глазу, и если вы сами станете Тайной, каждый ваш день станет счастливым днем.
Эта книга призывает вас, даже в каком-то смысле бросает вам вызов превратить жизнь в мастерский танец с Мистерией, то есть Тайной. Внутренняя алхимия, целью которой является бракосочетание Мастера и Мистерии, иногда изображается как сочетание Неба и Земли, гармонизация инь и ян (или творчества и восприятия), слияние мужского и женского, равновесие между интеллектом и интуицией. Подлинное мастерство осознается только тогда, когда мы настолько полно отдаемся преследованию нашей цели, что, в конце концов, достигаем порога, за которым, если мы рискнем отправиться дальше, нам придется отдать себя Тайне. Союз Мастера и Мистерии – дорога к целостности, динамическому состоянию бытия, которое настолько же естественно, как вдох и выдох, как чередование тишины и сокращений сердца или как ритм шагов наших ног, которые несут нас по дороге жизни.
При помощи расслабления и медитации мы увеличиваем свое мастерство и умение поддерживать ощущение Тайны в ее естественной красоте. Мы участвуем в самообновляющемся откровении о Творении, которое описывали великие мистики мира; мы пьем из глубинных источников Природы, берущих начало у истоков Творения. Когда растет наше понимание медитации, мы объединяем Мастерство и Мистерию и открываем для себя внутренние глубины нашего бытия, в котором находится поток вдохновения, пронизывающий и проходящий сквозь наше существо как благословение нашей жизни и благословение для всех, кто встречается нам на пути. Мастерство открывает Тайну – на самом деле Тайна руководит Мастерством, и каждое дыхание становится путешествием, сплетающим наши бесчисленные измерения в единое целое.
Глава 1
Что такое медитация?
Медитация открывает разуму величайшее таинство происходящее каждый день и каждый час. Благодаря медитации сердце обретает способность чувствовать в каждом своем ударе бесконечность Времени и безграничность Пространства. Благодаря медитации мы обретаем такую жизнь в мире, которую можно было бы уподобить прогулке по райскому саду; мы совершаем все духовные поступки, не прибегая ни к каким доктринам – лишь следуя путем Истины что живет в самой глубине нашего существа.
СЕРДЦЕ ЛЮБОЙ ИЗ ВЕЛИЧАЙШИХ РЕЛИГИОЗНЫХ ТРАДИЦИЙ – школа мудрости, учение которой заключается в искусстве созерцания. Костяк экзотерических религиозных учений составляют наставления и правила поведения в повседневной жизни с приведением примеров для подражания; более психологически ориентированные – медитативные учения эзотерических школ уже не первый век дают систематизированные наставления практического характера, целью которых является внутренняя трансформация и полное раскрытие собственного потенциала человека.
Лучше всего определять медитацию как разновидность тренировки для духа и ума.
В наши дни медитативные техники переживают период своего возрождения, поскольку освященный государством Оракул науки заявляет: полезность медитации в борьбе со стрессами современной жизни, превратившимися в настоящие эпидемии, установлена. За последние десять лет на корпоративных «мозговых штурмах» самого высокого уровня, в раздевалках, па обеденном перерыве, перед экзаменами и спортивными соревнованиями, и даже на военных сборах медитация стала совершенно обычным и привычным делом. Используя технику расслабления, воображения, фокусировки внимания как медитацию, люди открывают для себя мощные и чрезвычайно действенные технологии использования разума в деле трансформации личности, а ведь во многих древних религиозных школах такие практики тщательно оберегались от популяризации и даже считались тайным знанием.
Эту тенденцию иногда объясняют некоторым смещением в стиле мышления от левополушарного – к правополушарному или взаимовлиянием Востока и Запада. В рамках этой книги мы ограничимся тем, что будем считать медитацию искусным умением перемещаться от привычного и болезненного восприятия себя как отдельного от всего мира существа – к непосредственному и интуитивному пониманию себя как целого, к полной реализации своего человеческого потенциала.
Современные психология и медицина расценивают практики созерцания как замечательный способ научиться контролировать внимание, улучшать здоровье, противостоять стрессу, преодолевать боль, пробуждать творческий потенциал, увеличивать силу позитива и таких состояний, как эмпатия, терпение, радость, любовь, доброта. Тысячи исследований подтверждают действенность этих методов, многие медицинские центры и центры помощи тем, кто стремится достичь наивысшей работоспособности, используют их в своей практике. Если мы учтем, что у большинства людей контроль над вниманием не развит и что мало кто может похвастать арсеналом средств по улучшению своего умственного и эмоционального здоровья, станет понятно, почему медитативные практики стали так популярны.
Интеграция активных и пассивных навыков разума
Медитацию можно понимать как один из способов реализации и развития динамической синергии активных (творческих) и пассивных (рецептивных) свойств ума. Прозрение и вдохновение поначалу возникают как едва различимые, бесформенные ощущения, прозрачные, как паутина; они настолько неуловимы, что с легкостью игнорируются нашим сознанием. Однако если пассивные навыки разума достаточно натренированы, даже самые легкие из пробуждающихся откровений окажутся доступными сознательному восприятию. Когда эти образы доведены до сознания, в игру включаются наши активные навыки. Они-то и преобразуют их в мысли, образы и намерения, которые уже можно сообщать другим и при помощи которых можно руководить нашими действиями.
Активные навыки разума – это инструменты интеллекта и разума. Сюда следует отнести волю (целеустремленность), мышление (рассудок) и нашу способность к творческому воображению. Эти способности играют важную роль в формировании и преобразовании информации при помощи силы воли. Они же придают форму и смысл потоку информации и хаосу переживаний, ибо именно они упорядочивают эти потоки силой мысли и воображения. Активные навыки разума являются жизненно важными для организации и выражения нашего внутреннего знания, интуитивных прозрений, чувств и желаний, для преобразования наших мыслей в действия. Они же помогают нам осмысленно воспринимать как опыт внутренней ментальной жизни, так и жизни направленных в окружающий нас мир ощущений, и передавать этот опыт другим людям.