Чтение онлайн

Не зря, видимо, так запала Белуха в душу Н. Рериха, который рисовал ее неоднократно. «С вершины Студеного видна сама Белуха, о которой шепчут даже пустыни», — писал он в 1926 году.

Еще одна загадка Алтая связана со знаменитой «алтайской принцессой». В 1999 году на плато Укок, среди скал, покрытых рисунками 5—6-тысячелетней давности, была найдена мумия девушки в золотых украшениях. Ее забрали ученые. Однако старожилы поговаривали, что мумию, которая, по их словам, принадлежала прародительнице алтайцев (аборигены называют ее «княжной Кадын» (возможно, речь идет о той самой красавице Кадын, дочери Хана Алтая?), трогать нельзя — за это может настигнуть суровая кара.

Является это простым совпадением или нет, но осенью 2003 года по Горному Алтаю прокатилась серия подземных толчков. Несколько поселков было разрушено, произошли серьезные изменения рельефа, возникли новые водоемы с горячей водой. Неужто этот живописный край поразило нечто вроде «проклятия фараонов»? Только его правильнее было бы назвать «проклятием принцессы Укок».

Рассказывая об Алтае, нельзя не упомянуть и о Колывани. Колыванский хребет является частью Центрального Алтая. Название его, по словам местных краеведов, означает «кол Ивана»: якобы там есть «особое место», помеченное колом. Однако гораздо чаще названию приписывают иное происхождение: мол, на языке народа чудь «кола» означает «рыба», «эвань» — «ручей», все вместе — «рыбный ручей». Легенда гласит, что чудь добывала здесь руду. Часть ее шла на переплавку, и из нее делали оружие и еще какие-то загадочные вещи. Остальная же руда просто разбрасывалась вокруг. Когда в эти края стали наведываться посланцы царя, таинственный народ ушел под землю: «Земля закрывалась над ними». Однако при раскопках на Колывани ничего не было найдено.

По слухам, здесь имели место исчезновения людей, и есть зоны, где люди испытывают необъяснимый страх. Не говоря уж о наблюдениях НЛО.

И все же считается, что Алтай обладает «положительной энергетикой». Так, на северо-востоке Алтайского края, в 100 км от Барнаула, расположен так называемый город долгожителей, — Заринск. Из 10 тысяч его жителей 900 человек перешагнули 90-летний рубеж. Старейшей из них, Пелагее, исполнился 121 год…

Высшая точка священного полуострова Ольхой — гора Жима (820 м). Иногда называют ее Ижимей — по мысу Ижен, что по-бурятски значит — хозяин, владыка острова. Называли его еще Эжин или Бур хан. Отсюда и название каменного мыса неподалеку от поселка Хужир (мыс еще называют Шаманкой).

Сюда приезжали на поклонение кочевники Прибайкалья и Забайкалья. Между прочим, женщинам доступ был запрещен, так как они по вере считались существами низшего порядка и могли осквернить святые места. Считается, что человек, поднявшийся на эту гору (а разрешение нужно спрашивать у ламы в ближайшем дацане), на год устанавливает связь с таинственной силой этого места и становится единым с богом. Только люди, ведущие праведный образ жизни, могут увидеть на склонах огромное изображение Будды. На привершинном плато находится крупное, почитаемое с древнейших времен обо — холм из камней, выкладываемых в честь духа этой горы. Чтобы сохранить эти пейзажные красоты и охранить от чересчур ретивых поклонников исторические места, здесь организовано два крупнейших в России национальных парка — Прибайкальский и Забайкальский.

С Жимой связывают имя самого «потрясателя Вселенной» — Чингисхана. До сих пор почитатели «кумира» и просто любители истории интересуются вопросом, насколько легенды отражают действительность и бывал ли Чингисхан в этих местах. Можно ли было в те времена перейти Байкал посуху? (Как гласит предание, Темучин одолел его «сухою ногою») Знатоки отвечают, что можно — по льду, так как озеро зимой замерзает.

Идет молва о могилах великих могущественных завоевателей, о спрятанных ими сокровищах. Одни говорят, что Чингисхан закопал на горе Жиме котел с золотом и конской головой. Чья голова, непонятно — может, любимого коня? Поэтому в другой версии вносятся «коррективы»: в котел положен не череп, а нефритовый крест. А кто-то уверен, что где-то в этих краях — то ли на самой Жиме, то ли у ее подножия — похоронен владыка монголов и подвластных земель. Мечтал увидеть место, где заходит солнце, да так и не дошел.

Профессор Иркутского государственного университета В.В. Свинин, знаток монгольской и бурятской истории, к подобным легендам, раскрашенным народной фантазией и догадками, относится явно скептически. Но тем не менее часто проводит раскопки у подножия Жимы. А вдруг повезет?

В Приморье находится таинственная гора Пидан, о которой ходят необычные легенды. Ректор Дальневосточной академии истории, психологии и парапсихологии Александр Ремпель рассказывает, что в древней французской крепости Монсегюр хранится Нарбонское пророчество, в котором говорится, что центр магии будет находиться в месте с координатами 132 градуса долготы и 43 градуса широты. Это соответствует расположению горы Пидан (современное название — Ливадийская). «Знамя Монсепора примет Пидан. В начале века перемен на Пидане будет возведен алтарь и гора замкнет последнее звено в древней магической цепи», — записано в пророчестве. Во времена Бохайской империи Пидан стал играть культовую роль. Восходить на гору дозволялось только жрецам, где они общались с «Высшими» — загадочными «летающими людьми».

Говорят, мегалиты Пидана излучают ультразвук, а также радио- и электрические волны… После того как в этом районе потерпели аварию самолет и два вертолета, полеты там были запрещены. Видимо, волновые излучения сбивали пилотов с курса. Присутствие волнового фона подтвердили и замеры, сделанные парапсихологами с помощью специальных приборов. Гору охраняет каменный идол, поблизости от него есть длинный узкий подземный ход, оттуда и исходит неизвестный «фон». Внутри находятся какие-то странные предметы, среди них — алтарь, чучела животных… В Бохайских летописях говорится о том, что прежде на этом месте стояла священная пирамида. Позднее ее засыпали камнями и поставили каменного истукана охранять ее.

Подземный коридор ведет в пещеру Высота ее около 2 м, в центре — расколотый стол-алтарь, изготовленный из красного с прожилками камня — по-видимому, родонита. На алтаре разложены ритуальные предметы — каменные и стеклянные шарики, ножи, амулеты, чучела — последние прекрасно сохранились благодаря стабильному температурному режиму На стенах нацарапаны разнообразные рисунки…

В пещере имеется еще один лаз, покрытый скользкой слизью. По слухам, он ведет к подземному озеру с целебной водой, которой жрецы лечили болезни. Александр Ремпель нашел на Пидане бохайский «камень счастья» в форме глаза. Согласно преданию, человек должен найти его сам. Между тем неподалеку от Пидана, в Чугуевском районе, есть поляна, на которой лежит с десяток таких камней. Поляна расположена у подножия горы, вершина ее будто срезана, и в углублении плещется озеро… Непонятно, откуда в нем берется вода, так как на горе нет никаких ключей, а осадки там почти не выпадают.

Еще одна странность — никто из совершавших восхождение на Пидан не упал и не разбился, хотя среди них были и дети, и пожилые люди. В то же время некоторые из путешественников, ночевавших на вершине, умерли странной смертью — во сне у них просто остановилось сердце…

Исследователи иногда называют Пидан 12-м местом силы и «вратами в параллельный мир». Согласно теории икосаэдрододекаэдрической структуры Земли (ИДСЗ), наша планета являет собой кристаллическую решетку. На пересечении граней кристаллов образуются так называемые места силы. Именно на одной из таких точек пересечения стоит Пидан.

А. Ремпель намерен возвести на горе алтарь. Древняя рукопись гласит, что, после того как алтарь будет воздвигнут, откроется доступ в тумулюс — скрытый под горой дольмен, где захоронен один из «Высших»…

Путоран — плато на Среднесибирском плоскогорье, на севере Красноярского края. Самая высокая из здешних вершин (высота ее составляет 1700 м) носит название Камень.

Среди современных землепроходцев плато Путоран получило известность как край десяти тысяч озер и тысячи водопадов. Среди них — озера Большое Хантыйское, Лама, Кета, Накомякен.

Рассказывают, что на плато есть пропасть, на дне которой растет лес и живут необычные звери. Они не могут взобраться наверх по неприступным скалам и потому изолированы от внешнего мира, что ведет к физиологическим мутациям. Некоторые видели чудо-зверей своими глазами.

Издавна окрестное население почитало Камень-гору дурным местом. Знающие этот край эвенки обходили плато стороной и объясняли: «Там, где ничего не растет, нет следов животных, очень плохое место». Они и называли его по озеру Путорано или Кутарамо — в переводе с эвенкского «болотистое». Другое толкование из эвенкского — «пэтэроми», означающее «дымить», «дымящий», в смысле облачный, покрытый облаками. Считалось, что в этом безлюдном, необитаемом крае никогда ничего не происходило, а если и происходило, то что-то мрачноватое и отталкивающее. Северяне, сибиряки — люди не изнеженные, закаленные холодом, но и они, наблюдая свирепые шквалы ветра, невыносимую пургу, уход оленей, рыбы, зверя, не считали возможным оставаться в таких богом забытых местах.