Международная академия каббалы
Шрифт:
[249]Новорожденная душа, рождение (на ивр. – лида) – духовным рождением называется состояние, когда мы, уже включая внутри себя и свойства Творца, и свойства творения, в первый раз в каком-то из этих желаний выбираем и предпочитаем свойство Творца свойству творения.
[250]Приклеиться к Высшему парцуфу – желать быть включённым в Высшего. Во всем своем разуме, во всех желаниях, способностях, во всем своем понимании я решаю, что готов быть включенным в Него с преданностью всему тому, что у Него будет или не будет и что я только могу себе вообразить.
[251]Свет (на ивр. – ор)хасадим – свет, который творение желает дать, вернуть Творцу. Представляет собой огромное наслаждение от подобия Творцу, оттого, что ты находишься вместе с Ним, что в тебе есть та же информация, что и в Творце. Ты знаешь Его мысли, чувства, ты постигаешь то, что есть в Нём, находишься на одной ступени с Ним.
[252]Свет (на ивр. – ор)хохма – весь исходящий от Творца свет, то есть свет, включающий в себя все, что желает дать нам Творец, определяется как сущность и жизнь творения.
[253]Гадлут (большое состояние) – состояние полного уподобления Творцу на данной ступени. То есть это состояние парцуфа, имеющего экран, – силу противодействия своей эгоистической природе не только не получать для себя, но и получать не ради себя. В таком случае парцуф наполняет все свои желания светом хасадим и светом хохма.
[254]Адам = Адам Ришон – совокупность всех созданных душ, связь между ними на основе взаимоотдачи.
[255]613 желаний – части, называемые органами парцуфа, органами тела души.
[256]600.000 частей(душ) – качественное понятие взаимовключения частных душ (сфирот) в общее совершенное кли (сосуд).
[257] Беседа доктора М. Лайтмана с журналистом Шароном Атиа 11 августа 2003 года
[258]ГАР – гимэль ришонот – три первых (сфиры): кетэр, хохма, бина.
[259] Отрывки из беседы доктора М. Лайтмана 27 июля 2003 года.
[260] На иврите слово «человек» (адам) сопрягается по корню со словом «подобный» (домэ) и связывается с выражением «уподоблюсь Высшему» (Пророки, Исайя, 14:14).