ЖАНРЫ

Мистическая теология. Беседы о трактате святого Дионисия

Ошо

Шрифт:

Теперь Витраг стал все больше и больше отдаляться, и Шила не может понять, почему это происходит, — ведь теперь она может быть с Витрагом круглые сутки. Откуда же взялась эта стена? Ее не было, пока был жив Чинмайя.

Здесь простая психология, и каждый должен ее понять. Вы многое делаете, не осознавая причин; причины же начинаете осознавать только тогда, когда они исчезают.

Теперь можно только пытаться как-то поддерживать эти отношения, но в них уже не будет прежнего аромата. Их отношения были негативными, а не позитивными. Рано или поздно им было суждено увянуть. И если они оба это поймут, то они смогут сделать увядание радостным, исполненным благодарности, ибо все, чем одарила их любовь, было прекрасно. Зачем требовать большего? Зачем жадничать? Когда приходит время с чем-то расстаться, нужно уметь разжать руки.

Я понимаю, что Шиле трудно: Чинмайя умер, ее отношения с Витрагом сходят на нет. Похоже, она остается совершенно одна. Но не беспокойся ни о чем, Шила, потому что только из полного одиночества рождается нечто потрясающе прекрасное, такое, чего никогда не дают ваши так называемые отношения. И если вы способны на одиночество, если вы начинаете ему радоваться, если вы можете его танцевать, тогда для вас откроется совершенно новое качество отношений. Вы снова сможете полюбить, но теперь любовь будет любовью изобилия: у вас будет так много всего, что вы захотите поделиться. А когда мы внутри пусты, нам хочется заполнить внутреннюю пустоту чужой энергией, но партнер тоже пуст. Двух нищих, которые все надеются и думают: «Другой богат, и я что-нибудь от него получу», неизбежно постигнут неудача и разочарование. Они обречены.

Я собирался позвонить Шиле и сказать ей все это, но подумал, что лучше расскажу всем вам, потому что этот опыт важен для каждого — нечто подобное нам всем приходится переживать.

Четвертый вопрос

Ошо,

Неужели индусы действительно так глупы, как ты говоришь?

Не отчаивайся! Есть люди гораздо глупее индусов — всегда помни о них, и будешь бодрым и довольным. Есть еще и поляки…

Почему поляки открывают дверь спальни, когда занимаются любовью?

Чтобы никто не мог подглядывать в замочную скважину.

Очень разумно!

Поляк идет домой с ярмарки с поросенком под мышкой. К нему подходит знакомый и спрашивает: «Где ты его взял?»

Не успел поляк и слова вымолвить, как поросенок отвечает: «Я выиграл его на ярмарке!»

Пока на свете существуют поляки, вам не о чем волноваться.

Поляку посоветовали заменить осветительную систему в новой машине.

Но машина не прошла в двери церкви, и ему так и не удалось ее освятить.

Почему польская туалетная бумага на пятьсот листов длиннее обычной?

Потому что на первых пятистах листах печатают инструкцию по применению.

Не падайте духом! Не стоит беспокоиться!

Почему поляка нельзя засунуть в пушку?

Потому что, согласно Женевскому соглашению, снаряды типа «дум-дум» использовать запрещено.

Чем польская стремянка отличается от обычной?

Наверху у нее табличка с надписью «Стоп!». Не будь ее, поляк бы, не останавливаясь, лез все выше и выше. А лестница осталась бы внизу.

А ты спрашиваешь: «Действительно ли индусы так глупы, как ты говоришь?»

Не все индусы… Сант, например, совсем не глуп. Я сажаю его рядом с собой…

Кто-то однажды задал мне вопрос: «Ошо, если бы кто-то тебе сказал: „Не говори, не молчи, но все же ответь мне, кто ты?“ — что бы ты сделал?»

Для того-то рядом со мной и сидит Сант: он стукнет этого любопытного как следует! В прежние времена мастера дзэн били людей сами. Я ленив, а Сант хороший боксер. И вы знаете, чтобы заниматься боксом, большого ума не надо! Сант преподаст ему урок. Именно для такого ответа я и разрешаю Санту сидеть рядом со мной. Сам я не стану отвечать на этот вопрос Я просто посмотрю на Санта, и Сант за меня ответит.

Однажды ко мне пришел человек и сказал: «В Индии родилось двадцать четыре аватара, в Индии родилось двадцать четыре тиртханкара, в Индии родился Гаутама Будда, и во всех своих предыдущих жизнях он рождался в Индии, и многие другие святые и махатмы тоже родились в Индии. В Гите бог говорит: „Я всегда приду, когда буду вам нужен", и он всегда приходил в Индию. И тем не менее вы говорите, что Индия — материалистическая страна, что индийцы не отличаются особым умом, что Индия не обладает особой духовностью, что это нерелигиозная земля?»

Я ответил: «Да, так и есть. Все, что вы сказали, только подтверждает мои слова». Кришна говорит в Гите: «Я всегда приду, когда буду вам нужен». Такое впечатление, что Индия нуждается в богах больше, чем любая другая страна! Двадцать четыре аватара — и что же? Нам нужно больше, даже сорок восемь аватаров вряд ли смогут нам помочь. Мы сводим на нет все, что они делают, — мы большие специалисты по этой части. Двадцать четыре тиртханкараи что с того?

Подобным образом один человек похвалялся своим здоровьем. Он говорил: «Посмотрите! Ко мне ходят все городские врачи. Надо полагать, что у меня самое крепкое в мире здоровье!» Если все врачи стали его постоянными посетителями, у него, должно быть, самое плохое в мире здоровье!

Бог так часто посещал Индию — похоже, здесь просто полный кавардак! Да, Будда умен, но много ли таких, как Будда? Махавира умен, но много ли таких, как Махавира? Да, изредка один человек из многих миллионов достигает высочайших вершин. Но много ли таких людей? Их можно пересчитать по пальцам. И не думайте, что, раз они великие, значит, и вы тоже. Не живите в лучах чужой славы, это очень глупо. Именно так мы жили на протяжении многих веков: мы жили в свете чужой славы. Кришна, Будда, Махавира… и мы уже так счастливы, что совершенно забываем о том, что и сами должны что-то сделать, что мы тоже должны быть разумными, что сами должны что-нибудь создать.

Да, в Индии были люди высокой духовности, но Индия не духовная страна. Здесь были разумные люди, но сама Индия не проявила никакого разума. Что касается страны, то мы две тысячи лет жили в рабстве. Разве это разум?

Что касается страны… Я думаю, что в Индии самый низкий в мире уровень морали. Все представления индийцев о морали сосредоточены на сексе, на все остальное мораль не распространяется. Вы можете лгать, и никто не сочтет вас безнравственным. Вы можете обманывать, вы можете быть неискренними, вы можете пообещать прийти сегодня и не показываться многие месяцы, и никто не сочтет вас безнравственным. Обещание в Индии ничего не значит. Если кто-то говорит: «Я приду в пять», он может прийти в четыре, он может прийти в шесть, он может вообще не прийти в этот день, он может прийти в пять завтра. И нельзя сказать, что это безнравственно. Люди фальсифицируют все — не только молоко, но даже лекарства. Индийским лекарствам нельзя доверять. Возможно, вы надеетесь на спасительный укол, а он может вас убить, потому что вам могут впрыснуть обыкновенную воду, причем не очень чистую. Ни на что нельзя положиться.

Вся мораль заключается в том, что вы вцепляетесь в свою жену, а ваша жена в вас, и вы оба напоминаете сыщиков, шпионящих друг за другом; вот и вся мораль. Такое представление о морали очень глупо, такое представление о морали очень ограниченно.

Жить с нелюбимой женщиной безнравственно; неважно, приходится она вам женой или нет. Жить и делить постель с нелюбимым мужчиной — даже если он ваш муж, все равно безнравственно. Это проституция, разумеется, одобряемая обществом; но одобрение общества ничего не меняет. А много ли супругов любят друг друга?

Поделиться с друзьями: