Мистика из реальной жизни. Мемуары
Шрифт:
Когда я вернулся домой, друзья меня не узнали, я светился от радости, и счастливое свечение продолжалось пару месяцев. Так было ознаменовано мое вхождение на путь к Богу.
Я стал интересоваться церковью и всем христианским. Впервые за 20 лет после своего крещения, я стал захаживать в храм. В свое время я крестился не по убеждениям, а потому что жена хотела красиво венчаться в храме, а для этого нужно было креститься. Нам было тогда по 20 лет, и я был не против.
Глава 8. Исповедь
Вскоре после возврата из Катманду, ехал я как-то утром на работу. У меня была встреча в 10.00 утра. Проехал без пробок и оказался с запасом в полчаса. Сидеть в пустом офисе одному не хотелось. По дороге увидел храм Архистратига Михаила. Проезжая мимо, я решил зайти поставить свечку, скоротать время.
В то время мое представление о христианской жизни ограничивалось свечой. Поэтому, когда я увидел, что в центре храма стоит священник, к нему стоит очередь, и он каждому дает что-то с ложечки, я не задумываясь встал последним.
Подошла моя очередь, батюшка спрашивает: «Вы исповедались»? А я не знаю, что это такое, и не знаю, что здесь с ложечки дают. Говорю: «Нет». Иерей отправил меня в иконную лавку. Там женщина объяснила, что я попал к таинству Причастия, а для него нужно исповедаться. Я купил книжку «В помощь кающимся» и стал готовиться к таинству, как положено. Мне очень хотелось получить с ложечки то, в чем мне отказали.
Три дня я постился, с четверга по воскресенье. Купил молитвослов и читал специальные молитвы. Выбирал храм, где буду впервые исповедоваться и затем причащаться. Хотел найти храм ближе к дому. Объехал несколько и остановился на старом храме Рождества Иоанна Предтечи. В субботу сходил, как полагается, на вечернюю службу.
Настало долгожданное воскресенье, просыпаюсь и чувствую, как меня изнутри выворачивает сопротивление: «Не ходи в церковь, не причащайся, это не твое, забей». Помню, как тогда возмутился: «Я три дня готовился, столько усилий приложил, все сделал как надо и осталось лишь получить то, чего мне так хотелось. Откуда тогда эти дурацкие мысли, уговоры все бросить, не завершать начатое? Чьи они? Явно не мои»!
Я читал, что бесы не отпускают человека и каким-то образом способны вкладывать в ум свои помыслы, чтобы человек воспринимал их за свои. Я не понимал тогда, как это может быть, но слыша в себе не свои мысли и чуждые эмоции я поверил в это воочию.
Так, через внутренние борения, я все же дошел до храма. Встал в очередь на исповедь. Естественно, приготовил речь, ведь это моя первая исповедь в жизни. В книжке было написано, что я должен испытывать раскаяние, но его не было. Я просто выполнял правила, чтобы получить с ложечки то, что всем давали, а мне нет.
Вот подошла моя очередь. Худощавый священник кивком пригласил меня. Я подошел, проговорил вводную молитву к исповеди и начав говорить о себе, запнулся от того, что у меня перехватило горло. Так, как будто я хочу зарыдать, но не могу. Причин рыдать я не видел, поэтому стал стараться выдавить из себя заготовленный текст.
Я успел проговорить несколько слов из заготовки: «Господи, прости меня». Как из моих глаз хлынули слезы. При этом я не рыдал, не плакал. Просто из глаз ручьем текла вода. Ее было много. Я не мог понять, что происходит. Двумя руками я стряхивал обильные воды, текущие по щекам. Огладывался в недоумении, ведь кругом было куча народа. Мне было не удобно.
Есть люди, любящие пустить слезу, но я не из их числа. Последний раз я вынужденно плакал в детстве от боли, лет 30 назад. Сами представьте, здоровенный мужик, далекий от сантиментов, стоит и истекает водой из глаз.
Я не плакал, не раскаивался до слез. Просто из меня текла вода. Я был в шоке. Кое-как наспех промямлил что-то из приготовленной длинной речи, естественно многое не сказал. Когда батюшка меня отпустил, я был весь мокрый. Лицо, одежда, носовой платок – как будто меня с головой окунули в воду. Говорят, первая исповедь приравнивается ко Крещению. Для меня это оказалось практически буквально.
Произошло мистическое событие, которому сторонний наблюдатель может найти для себя удобное объяснение, но для меня – это было чудо, из области «такого не может быть».
Все же я получил с ложечки то, к чему так стремился. Дождался окончании службы и подошел к священнику, у которого исповедался. Меня интересовало происшедшее со мной. Почему из меня текла вода. Понятно, что очистительная. Но помимо моей воли, без желания. Как это?
Батюшка, который меня впервые исповедал, в будущем, стал моим духовником. Храм Рождества Иоанна Предтечи подарил мне множество чудес, о которых расскажу позже. Я стал прихожанином.
Иоанн Креститель повторно крестил меня в своем храме. С этого момента началась новая жизнь, в 40 лет с чистого листа. Мой жизненный вектор необратимо изменился. В будущем, в этом храме я повторно венчался и крестил своего второго ребенка – сына. Здесь я впервые занялся социальными проектами и благотворительностью. Храм отправил меня учиться на теолога. Благодаря чему я стал бакалавром теологии и магистром религиоведения, председателем теологического клуба. В дальнейшем открыл свою онлайн школу.
Я стал православным.
Глава 9. Рождество
В год, когда я вернулся из Непала и прошел свою первую исповедь, я решил отметить Новый год по-особенному, с празднованием Рождества Христова. Это было для меня впервые. Я углубился в этот вопрос и исследовал его.
Православные отмечают Рождество 7 января, так как Новый год по старому календарю был 13 января, то есть спустя неделю после Рождества.
Рождество Христово 25 декабря, за неделю до Нового года 1 января, отмечают католики и некоторые православные, например, Греческая Православная Церковь.
Теоретически, в связи с тем, что и мы отмечаем Новый год 1 января, то и Рождество должны встречать 25 декабря.
Но если Церковь, к которой ты лично относишься отмечает Рождество Христова 7 января, то и ты должен встречать праздник с ними, вместе со всеми.
В связи с этой путаницей, не мной придуманной, я решил 25 декабря встречать Рождество в Риме, где находится Ватикан – центр католического мира. Затем отметить Новый год, как полагается 1 января. А 7 января встречать на Афоне в православной монашеской республике вместе с единоверцами.
Такой подход соблюдал все необходимые условия и показался мне достаточно логичным.
В итоге, на Рождество, со мной произошли совершенно чудесные события. Как было сказано выше, я решил встретить праздник дважды: 25 декабря в Риме и 7 января на Афоне.
И вот находясь в Риме, мы с подругой 24-го числа вечером поехали в ресторан, чтобы в 12 ночи открыть шампанское, как по традиции встречают Новый год. Как еще можно было встретить Рождество, я не понимал. Только знал, что для итальянцев праздник Рождества Христова важней, чем Новый год.