Чтение онлайн

Канонарх — избранный чтец стихир, громко и нараспев читающий слова песней, которые потом за ним повторяет хор.

Канонник — Каноны Спасителю, Божией Матери и святым, молитвы перед и после причащения.

Каноны Церкви — правила, постановления древней Вселенской Церкви, касающиеся вероучения и нравственных правил христианской жизни. Свод церковных законов.

Канун — 1. День перед праздником.

2. Столик, на котором стоит изображение Распятия и подставка для свечей. Перед этим столиком совершаются панихиды.

Катавасия — так называется та последняя часть каждой из девяти песней канона, которую полагается в монастырях петь посередине храма, куда для этого сходятся хоры с обоих клиросов.

Кафизмы — по-греч. «сидение». Чтения из Псалтири. Вся Псалтирь, 150 псалмов, разделена на 20 кафизм. Каждая кафизма разделяется на три части («Славы»), каждая из которых оканчивается словами: «Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу». Во время чтения кафизм, по уставу, разрешается сидеть.

Клирос — особо отделенные места с правой и левой стороны солеи, где становятся для чтения или пения.

Клобук — головной убор монахов, покрытый наметкой или покрывалом из черной материи. Изображает «шлем спасения». Патриархи и митрополиты носят белые клобуки.

Коливо — вареная пшеница или рис, приправленные медом, сахаром, яблоками, черносливом, изюмом. Приносится в церковь верующими в память усопших.

Кондак— с греч. — домик, в противоположность икосу, означающему дом. Как и икос, содержит в себе, но менее пространно, прославление святого или праздника.

Купель — круглый металлический сосуд в виде чаши для крещения младенцев.

Лжица — ложечка, которой причащаются молящиеся Тела и Крови Христовой.

Лития — общее, усиленное моление. Совершается или во время праздничной всенощной по середине храма, и тогда в конце ее освящаются пять хлебов, пшеница, вино и елей, или во время крестных ходов под открытым небом. Лития заупокойная — род краткой панихиды.

Литургия — по-греч. «общественная служба». Богослужение, за которым совершается таинство причащения.

Мефимоны — служба Великого Повечерия с чтением канона св. Андрея Критского. Совершается в первые четыре дня 1-ой недели Вел. Поста и на 5-ой неделе.

Минея — церковно-богослужебная книга, состоящая из двенадцати томов, по числу месяцев года, в которой даны молитвы, относящиеся к богослужению на каждый день года. В нее входят все праздники, которые празднуются всегда того же самого числа (непереходящие праздники).

Минеи месячные — песнопения праздничных богослужений в честь Спасителя, Божией Матери, святых. Отдельные книги на каждый месяц.

Минея общая — песнопения из служб на праздники Спасителя, Божией Матери и святых. Этой книгой можно пользоваться, если нет месячных миней.

Минея праздничная — Богослужения на великие праздники и дни памяти некоторых великих святых.

Четьи-Минеи — церковная книга, в которую входят жития святых, вспоминаемых в каждый день года. Состоит из 12-ти книг. Составлена московским митрополитом Макарием, св. Дмитрием Ростовским и арх. Филаретом.

Миро — благовонное, пахучее масло. Освящается патриархом или митрополитом раз в год, в четверг на Страстной неделе. Употребляется для таинства миропомазания, при освящении престолов и антиминсов и при венчании царей на царство.

Мироносица — сосуд, в котором хранится миро.

Мироносицы — благочестивые женщины, помазавшие умершего Христа благовониями.

Митра — высокая, круглая шапка, шитая золотом или серебром, которую носят архиереи и старшие священники во время богослужения.

Молебен — богослужение (треба), совершаемое в какой-либо нужде (потребности): частной или общественной.

Неделя — нерабочий день. Так называется по-церковнославянски воскресный день. Неделя Мясопустная — предпоследнее воскресенье перед Великим Постом, после которого не полагается принимать мясной пищи. Неделя Сыропустная — последнее воскресенье перед Великим Постом, после которого не полагается принимать молоч. пищи.

Оглашенные — люди, готовящиеся ко крещению. В древней Церкви они обязаны были покидать храм с началом ектении: «Оглашеннии изыдите»… и не могли присутствовать во время самого совершения Таинства Пресвятой Евхаристии.

Октоих — «осмогласник». Так называется церковно-богослужебная книга, которая содержит в себе службы (стихиры, каноны) на каждый день недели, распределенные на восемь напевов или гласов.

Омофор — так называется длинная широкая полоса, украшенная крестами, которую носят епископы во время богослужения поверх других священных одежд.

Орарь — от латинского слова «огаге» «молиться» — длинная узкая полоса материи, которую диакон во время богослужения носит на левом плече.

Орлецы — круглые коврики с изображением парящего орла — символ епископа, бдящего над своей паствой (греч. эпископос: надзиратель); кладутся под ноги епископа во время архиерейской службы.

Отпуст — краткая молитва, которая читается священником по окончании церковной службы.

Палица — «наколенник», четырехугольный плат с крестом по середине, который носят подвешенным к бедру священники при полном облачении. Изображает меч духовный и дается в награду.

Панагия — по-греч. «всесвятая». Небольшая круглая икона Божией Матери, которую носят на груди епископы.

Панихида — краткое богослужение, за которым мы молимся об умерших.

Паперть — наружное крыльцо при входе в храм.

Парастас — особая заупокойная всенощная, совершаемая по умершим.

Паремии — избранные места из Свящ. Писания, главным образом Ветхого Завета, которые читаются во время некоторых богослужений.