Чтение онлайн

6. Морями крови оплатил русский народ мир на Земле. Кровью его сыновей обильно политы не только рубежи и внутренние области Русского государства, но и стран Европы, Средней и Центральной Азии, Дальнего Востока. Вправе ли мы безучастно относиться к этому факту мировой истории? Нет! Мы просто обязаны отказаться от ложной скромности и, спасая своих сыновей от новых жертвоприношений, включить земли, политые русской кровью, в сферу национальных интересов.Великая держава-миротворец имеет на это право.

7. Ищи пророка в своем Отечестве. Земля Русская богата на просветленных и великомудрых мужей. Следует знать их, беречь их, верить им, следовать за ними. Русская община не стадо баранов, козел-вожак ей не нужен.

Руководить страной должен Русский Государственный Деятель, ее губерниями — Русский или представитель Коренной Национальности.В руководстве национальных губерний Русский, обеспечивая единую национальную политику, должен быть на положении «серого кардинала».

8. Русский человек должен получить национальное воспитание.Мать и отец обязаны привить своим детям веру в доброе начало, любовь к Родине, почитание старших, щедрость души, нестяжательство, трудолюбие, понятие Чести, уважение к другим Народам.

Помощники родителей в этом — русские учителя в школе, в идеологических учреждениях, в средствах массовой информации.

9. Русский язык — инструмент, посредством которого происходит таинство — воспитание души.Нет в мире языка, богаче русского, и нет понятий и явлений, которые не имели бы русского обозначения. Профессиональные термины допустимы и даже необходимы в работе, но не в обиходе.

Газетная статья, речь диктора, не говоря уже о художественной литературе, должны быть понятны как в столице, так и в глухой деревне, как русскому, так и якуту, ибо русский язык — есть средство межнационального общения и сближения, а не разъединения. Москва — Третий Рим, но не второй Вавилон.

10. Национальная идея любого народа формируется религией, историческим опытом, обычаями. И тут особая роль принадлежит русской литературе, русскому писателю, который глубже других проникает в эти кладовые национальной души и ее источники: сначала — как исследователь и ученик, а затем — как учитель. Поэтому по своему душевному складу настоящий писатель приближается не просто к уровню священнослужителя, а к положению иерарха церкви. Но у каждого священнослужителя свой Бог, своя Вера, и как мулла не может заменить ксендза в костеле, так и раввин — батюшку в православном храме.

11. Русский человек должен гордиться своей принадлежностью к великой нации и причастностью к вселенской миссии.

Всякие попытки разрушения русского единства под видом суверенизации или, наоборот, интернационализации — есть преступление против русского народа и его миссии.

12. Однако и нам, русским, есть чему поучиться у инородцев: организованности, последовательности, дисциплине. Они могут быть весьма полезными в развитии точных наук и отработке технологических процессов. Их исполнительское мастерство в ремесле может соперничать с искусством, а в отдельных сферах им нет равных. Воспитание же русской души мы оставим за собой.

13. Русская держава будет в состоянии выполнить свою миссию только в том случае, если интересы государства и нации будут главенствовать над интересами ее губерний и граждан.

Россиянин абсолютно свободен, но лишь до того предела, пока его интересы не войдут в противоречие с интересами других россиян, общества, государства…

Я не ставлю точку, напротив — приглашаю к продолжению и углублению темы, с одной лишь целью: чтобы здоровое русское самосознание не просто проснулось, а опамятовалось, сформулировалось, чтобы эта общепризнанная Идея стала выше всяких персонифицированных конституций и чтобы ей служили все — от подсобного рабочего до президента.

Не исключаю, что вышеизложенное вызовет отрицательную реакцию со стороны воинствующих инородцев. Реакция эта может проявиться в брани, навешивании ярлыков, инициировании прокурорско-судебного разбирательства. К этому нужно быть готовым, и это нужно пережить. Давайте еще раз продемонстрируем нашу терпимость, но доведем дело до конца.

1. Библия, или Книги священного писания Ветхого и Нового Завета. Издание Московской патриархии, М., 1956.

2. Меньшиков М. О.Письма к русской нации // Москва: Приложение. М., 2000.

3. Истархов В.Удар русских богов. М., 2000.

4. Платонов О. А.Терновый венец России. История русского народа в XX веке: В 2 т. М.: Родник, 1997.

5. Платонов О. А.Терновый венец России. Загадка Сионских протоколов. М.: Родник, 1997.

6. Платонов О. А.Терновый венец России. Тайна беззакония: иудаизм и масонство против Христианской цивилизации. М.: Родник, 1998.

7. Религиозные традиции мира: В 2 т.: Пер. с англ. М.: Крон-Пресс, 1996.

8. Шульгин В. В.Что нам в них не нравится…: Об антисемитизме в России. Изд-во НРПР «Хорс», 1992.

9. Кожинов В. В.Россия. Век XX (1901–1939). М.: Алгоритм, 1999.

10. Кожинов В. В.Россия. Век XX (1939–1964): (Опыт беспристрастного исследования). М.: Алгоритм, 1999.

11. Кожинов В. В.Победы и беды России. М.: Алгоритм, 2000.

12. Дикий А. И.Евреи в России и в СССР. Новосибирск: Благовест, 1994.

13. Досский Н. О.Характер русского народа: В 2 кн. Франкфурт-на-Майне: Посев, 1957.

14. Большаков В. И.По закону исторического возмездия. М., 1998.

15. Большаков В. И.Грани русской цивилизации. М.: Москва, 1999.

16. Овчинников И. В.Исповедь кулацкого сына. М.: Десница, 2000.

17. Солженицын А. И.Россия в обвале. М.: Русский путь, 1998.

18. Бегунов Ю. К.Тайные силы в истории России. М.: Изд-во газеты «Патриот», 2000.

19. Родионов И. А.Решение еврейского вопроса. М.: Витязь, 2000.

20. Селянинов А.Евреи в России. М.: Витязь, 2000.

21. Граф Юрген.Миф о холокосте: Правда о судьбе евреев во Второй мировой войне. М.: Витязь, 2000.