Мысли и изречения древних с указанием источника
Шрифт:
Господь испытывает не грешников, а праведников.
«Берешит раба», 32, 3 (93, с.138)
Всевышний является местом, где находится мир, а не мир – местом, где находится Всевышний.
«Берешит раба», 58, 10 (93, с.23)
«Жизнь – как уходящая тень», – говорит Писание (Псалт., 101, 12). Чья это тень – тень от башни или тень от дерева? Ни то, ни другое; это – тень от летящей птицы.
«Берешит раба», 80 (56, с.62)
Приобрел знание – чего тебе не хватает? Нет знания – что ты приобрел?
«Ваикра раба» (Толкование на книгу «Левит»), 1 (93, с.345)
Когда Авраам умолял Всевышнего пощадить жителей Содома, он сказал: «(...) Если Ты хочешь правосудия, мир не может существовать, а если Ты хочешь, чтобы мир существовал, правосудие не может существовать. (...) Мир не выдержит Твоего суда».
«Ваикра раба», 10, 1 (93, с.45)
Ребенок входит в мир со сжатыми кулаками: весь этот мир – мой, и быть ему в моих руках. Человек покидает мир с раскрытыми ладонями: вот, я ничего с собой не забираю.
«Кохелет Раба»
(Толкование на книгу «Екклесиаст»), 5, 14 (56, с.61)
Почему Тора не была дана в земле Израиля? Для того, чтобы народы мира не могли сказать: «Мы не приняли ее потому, что она была дана в земле Израиля». (...) Всевышний дал Тору в пустыне – в месте, которое не принадлежало никому.
«Мехилта» (Толкование на книгу «Исход»), гл. 5 (93, с.297)
Всевышний позволил, чтобы было о Нем сказано, что Он создал Свой мир за шесть дней и отдыхал на седьмой. Если даже Он, который не знает усталости, позволил, чтобы о нем было так написано, на сколько же больше нужен отдых на седьмой день человеку, про которого сказано: «А человек рожден для забот» (Иов, 5, 7)!
«Мехилта», гл. 7 (93, с.303)
Выпьет человек чашу вина – скромен, как овца; выпьет две – становится храбр, как лев; начинает хвастаться и говорить: «Кто мне подобен?»; выпьет три или четыре – становится как обезьяна: пляшет, поет, сквернословит перед людьми и не ведает, что творит; напьется – становится как свинья: вымазывается глиной и спит в грязи.
«Танхума» (Толкование на Пятикнижие Моисеево) (93, с.143)
Тора учит вежливости. Если человек путешествует в другой стране и у него есть все необходимые припасы, он, тем не менее, (...) должен покупать все, что ему нужно, у местных торговцев, чтобы поддержать торговлю.
«Танхума» (93, с.144)
Не тот отец, кто родил, а тот, кто воспитал.
«Шемот Рабба» (Толкование на книгу «Исход»), 46 (188, с.850)
Соломон написал сперва «Песнь Песней», а потом «Притчи», а потом «Екклесиаст», – и в этом вся наша дорога. В молодости мы слагаем песни, став постарше, изрекаем сентенции, и в старости говорим о суете жизни.
«Шир-ха-Ширим раба»
(Толкование на «Песнь Песней»), 1, 1, 10 (56, с.191)
Камень падает на кувшин? Горе кувшину. Кувшин падает на камень? Горе кувшину.
«Эстер раба» (Толкование на книгу «Эсфирь») (56, с.15)
Указатель имен и сведения об авторах
В указатель включены не все имена, а только авторы мыслей и изречений.
Полужирным выделены имена авторов, которым посвящены особые персональные рубрики; сведения об этих авторах даются не в указателе, а в основном тексте.
А
Август (Октавиан Август) (63 до н. э. – 14 н. э.), римский император с 30 г. до н. э. 485–487
Августин 547—559
Аврелиан (Луций Клавдий Домиций Аврелиан) (214–275), римский император с 270 г. 487
Агафон 24
Агесилай II (ок. 422 – ок. 353 до н. э.), царь Спарты, полководец и дипломат 221–222
Агид II, сын Архидама, царь Спарты в 427–402 гг. до н. э. 223
Адриан (Публий Элий Адриан) (76—138), римский император с 117 г. 487
Азиний Поллион (75 до н. э. – 5 н. э.), римский государственный деятель 503
Акций (Аккий) (170 – ок. 80 до н. э.), римский драматург-трагик 476
Александр Македонский (Александр Великий) (356–323 до н. э.), царь Македонии, полководец 240–242
Алкивиад (ок. 450–404 до н. э.), афинский политик и полководец 230
Алкмеон Кротонский (рубеж VI–V вв. до н. э.), греческий врач, философ, ученый 210
Аммиан Марцеллин 266
Аммиан, греческий поэт, автор эпиграмм 260
Анаксагор 25—26
Анахарсис 22—23
Андокид (ок. 440 – ок. 390 до н. э.), афинский оратор 210
Анталкид (? – ок. 370 до н. э.), спартанский флотоводец и дипломат 223
Антигенид (начало IV в. до н. э.), греческий флейтист 245
Антигон I Одноглазый, полководец Филиппа и Александра Македонского, царь Македонии в 306–301 гг. до н. э. 242
Антисфен 27—31
Антифонт Рамнунтский (ок. 480–411 до н. э.), афинский оратор 210
Антифонт, греческий поэт 245
Антоний Великий 560—561
Апеллес из Колофона (2-я пол. IV в. до н. э.), греческий живописец, придворный художник Александра Македонского 246
Аполлоний Родосский (ок. 300 – после 245 до н. э.), греческий поэт и ученый-филолог, глава Александрийской библиотеки 210
Апулей 267—268
Аристид (ок. 540–467 до н. э.), афинский полководец 231
Аристипп 32—33
Аристон Хиосский (III в. до н. э.), греческий философ-стоик 211
Аристотель 35—62
Аркесилай Питанский (314–241 до н. э.), греческий философ-платоник 211
Арнобий (2-я пол. III – начало IV в.), учитель риторики в Нумидии (Африка), христианский латинский писатель 623
Артаксеркс I, сын царя Ксеркса, царь Персии в 465–424 гг. до н. э. 246
Архелай Македонский, царь Македонии в 413–399 гг. до н. э. 243