На Трёх Китах и Черепахе
Шрифт:
Глава 4: Формула счастья и рационализация.
А теперь рассмотрим, как работает та часть личности, которая может. Может «ДА», а может и «НЕТ». Как она справляется с то постоянно требующим, то напористым и упрямым, словно баран, то истеричным, как инфант террибль, «Хочу», и как находит общий язык с тревожным, агрессивно-опекающим, и, порою, правильным до тошноты, «Надо».
В математике, физике, химии и экономике есть формулы, которые отражают законы причины и следствия. Их давно определили, вывели и вынесли на службу человечеству, где вычислили, где опирались на эксперимент, но уже многократно подтвердили их действенность и следуют им, как неопровержимым истинам. Теперь для получения многих результатов не нужно изобретать велосипед и всю науку заново, можно взять формулы тех или иных явлений и с их помощью определить необходимое количество «Х», чтобы получить искомое количество «У».
В ПСИХОЛОГИИ ТОЖЕ ЕСТЬ СВОИ ЗАКОНЫ, НО НЕТ ФОРМУЛ, ПОТОМУ КАЖДЫЙ ИНДИВИДУУМ ВЫНУЖДЕН ВЫВОДИТЬ ИХ САМОСТОЯТЕЛЬНО, ЧЕРНИЛАМИ ТОСКИ И ГРУСТИ ПО РАЗРУШЕННЫМ ИЛЛЮЗИЯМ СОБСТВЕННОГО ОПЫТА. А ТЕТРАДЬ ОДНА – ЖИЗНЬ, СРАЗУ ЧИСТОВИК. ДАЖЕ РУЧКУ РАСПИСАТЬ НЕГДЕ. ПОТОМУ У БОЛЬШЕЙ ЧАСТИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА ЦЕЛЫЕ СТРАНИЦЫ В КАЛЯКАХ-МАЛЯКАХ: ТУТ БУКВУ ЗАЧЕРКНУЛИ, ТАМ СЛОВО, А ГДЕ И ЦЕЛОЕ СОБЫТИЕ, ПЕРЕПИСАЛИ СВЕРХУ ЗАНОВО, ПОМЕТИЛИ СБОКУ, ПОЯСНИЛИ НА ПОЛЯХ. ОТТОГО У МНОГИХ ИЗ НАС ТЕТРАДИ, КАК РУКОПИСИ У ТОЛСТОГО ИЛИ КАФКИ, ГЛАЗА СЛОМАЕШЬ. ЭТО, КСТАТИ, НЕ ЗНАЧИТ, ЧТО ЖИЗНЬ НЕ УДАЛАСЬ. ЭТО ЗНАЧИТ, ЧТО ЧЕЛОВЕК СТРЕМИЛСЯ ЕЁ СДЕЛАТЬ ЛУЧШЕ, ГЛУБЖЕ И ИНТЕРЕСНЕЕ. ТУТ ДРУГАЯ ЗАДАЧА: НЕ РАССТРАИВАТЬСЯ, ГЛЯДЯ НА СВОЙ ОПУС, КОГДА ПОСЛЕДНЮЮ СТРАНИЦУ ПЕРЕЛИСТЫВАЕШЬ. А ВЗДОХНУТЬ ПОЛНОЙ ГРУДЬЮ И СКАЗАТЬ СЕБЕ: «Я СДЕЛАЛ ЛУЧШЕЕ, ЧТО МОГ».
Итак, вернёмся к формуле счастья. Звучит она так:
СЧАСТЬЕ = ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ПРИБЫЛИ – ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ЗАТРАТЫ. При этом счастье не должно равняться нулю и всегда быть положительным числом.
ДЛЯ ЭТОГО ВАЖНО ЧТОБЫ НАШИ ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ПРИБЫЛИ БЫЛИ ВЫШЕ ПРОИЗВОДИМЫХ ПСИХОЛОГИЧЕСКИХ ЗАТРАТ.
Для понимания формулы подойдём к ней издалека, совсем не со стороны психологии. Представим себя в магазине, пусть это будет кондитерский. Мы любим булку с маком? Нет? Ну тогда вообразим что-нибудь повкуснее, а объясним на булке. Допустим, мы знаем, что это кулинарное изделие стоит в среднем по городу N денег. Но мы зашли в очень дорогой кондитерский магазин, известный на весь район, и готовы заплатить в два раза больше за булку, потому что наслышаны, что здесь булки самые вкусные из когда-либо существовавших. Подходим к витрине, смотрим на ценник, а там цена 100N. Вопрос – купим ли мы эту булку? А самый главный вопрос – если да, то не пожалеем ли о потраченных деньгах?
Несомненно! Даже если мы будем это тщательно скрывать, уговаривая себя не сожалеть о выброшенных на ветер финансах, неприятный осадочек у нас останется. Потому что мы знаем, что булка с маком не может стоить так дорого. Это же не торт на шоу-свадьбе геев в Ливерпуле в марте две тысячи тринадцатого.
Здесь всё понятно. Мы не будем переплачивать за товары и услуги больше, чем эти товары и услуги стоят, при условии, конечно, что наша кукуха на месте, и деньги мы заработали самостоятельно. Почему? Потому что мы ценим свой труд, планируем своё будущее и бережно относимся к настоящему.
ТОГДА ВОПРОС: ПОЧЕМУ ВО ВЗАИМООТНОШЕНИЯХ С САМИМ СОБОЙ, С НАШИМИ БЛИЗКИМИ И ДАЛЁКИМИ МЫ ЗАЧАСТУЮ ПРОИЗВОДИМ ПСИХОЛОГИЧЕСКИХ ЗАТРАТ НА МИЛЛИОН, А ПОЛУЧАЕМ ОТТУДА ПСИХОЛОГИЧЕСКИХ ПРИБЫЛЕЙ НА КОПЕЙКИ, ЕЛЕ СВОДЯ КОНЦЫ С КОНЦАМИ? Все желания в производственном обороте, жизнь в долгах перед окружающими, а выхлоп на поверку, как бульон из-под варёных яиц.
Ненавидим, но делаем вид, что любим, или наоборот, привлекает нас что-то в человеке, а мы его сторонимся, при всём при этом находим себе всевозможные причины и объяснения, почему так поступаем. Представляете сколько совершаем эмоциональных затрат на подобное поведение? А что от такого получаем? Ничего, кроме разочарования, тревоги и отсутствия перспективы. При этом стараемся облегчить своё существование, потому придумываем объяснения своим поступкам.
Вот тут-то и вступает в действие один из механизмов психологической защиты, который называется РАЦИОНАЛИЗАЦИЯ. Слово-то какое хорошее, вроде бы отражает разумное начало и рациональный подход, но на самом деле в качестве психологической защиты мы имеем в виду НАБОР ОБЪЯСНЕНИЙ, КОТОРЫЙ ДАЁМ САМИ СЕБЕ ПО ПОВОДУ ТЕХ ИЛИ ИНЫХ ПОСТУПКОВ, И КОТОРЫЙ НЕ СООТВЕТСТВУЕТ ОБЪЕКТИВНОЙ И СУБЪЕКТИВНОЙ РЕАЛЬНОСТЯМ.
К примеру: «Я завалил экзамен, потому что мне попался единственный билет, который я не выучил». Ладно, это старо, сейчас везде тесты, но это не важно. «Вариант попался сложнее, чем остальным». Человек объясняет внешними факторами свою неспособность что-либо получить или чего-либо избежать.
Рационализация сама по себе – это способ уйти от ответственности с одновременным обесцениванием происходящего. Зачастую мы можем определить её по ключевой фразе «потому что». Потому что … а дальше какое угодно «бла-бла-бла», чтобы оправдать внутреннее ощущение неудачи и снять психологическую напряжённость.
А что же происходит с нашими «Хочу» и «Надо» в такой момент?
Возьмём пример отношений. Старшеклассница или бухгалтерша, или министр экономики по уши влюблена в сверстника, и так перед ним, и сяк. Она «Хочет» обратить на себя его внимание, надевает короткую юбку, подмигивает, улыбается, а он не смотрит в её сторону, и всё тут. Девица в агонии. Вступает её социальная составляющая «Надо», которая говорит: «Ну что ж ты бегаешь за ним, как ужаленная. Надо вести себя с достоинством, не надо быть такой и рассякой, а то подумают…» (тут у каждого свои инсинуации).
Как работает рационализация в подобных обстоятельствах? Да как мы с вами прежде и определили. Предмет вожделения в голове девушки обесценивается: становится тупым или геем, или тряпкой; тем, кто только «делает вид», а на самом деле настолько не уверен в себе, что не смеет поднять глаза на нашу королеву. Леди искренне успокаивается, а джентльмен избавляется от навязчивого преследования со стороны, если до этого уже дошло дело.
«Что же тут плохого?» – спросите вы, и отчасти будете правы. Такие неосознанные механизмы борьбы с тревожностью в простых житейских ситуациях великолепно сглаживают острые углы, о которые может поцарапаться неокрепшая психика.
Но бывают случаи и, кстати, очень часто, когда рационализация играет с нами злую шутку. Одна из таких распространённых рационализаций – «Я неудачник». Некоторые из нас сейчас улыбнулись, другие скривились в недоумении – разве это механизм защиты? Конечно, и вот как он работает.
«Я неудачник», «мне не везёт», «всё равно ничего не получится» – мистические фразы, которые, на первый взгляд, ничего хорошего человеку не приносят, он ограничивает себя в действиях, в желаниях, в стремлениях. Что хорошего можно от такого состояния получить? Ответ практически на поверхности. Если понять, что любое стремление реализовать своё желание, достичь цели не даёт автоматической гарантии её достижения, а в первую очередь требует определённых затрат.
Когда наш древний предок с луком и стрелами ходил на охоту, после долгих блужданий по лесам он мог вернуться с пустыми руками или не принести обратно столько, сколько запланировал на всю общину или сам мог стать чьей-то добычей. Вполне возможно, что в таких условиях существовал Даромир-Косое Око, который боялся всех вышеуказанных обстоятельств, оттого мазал в цель даже с расстояния в локоть. Потому свои же соплеменники его на охоту не пускали на всякий случай, он ведь мало того, что ничего с охоты не приносил, так ещё и товарищам навредить мог своей неловкостью управления с луком и стрелами. Махнули на него рукой, объяснили всё родовым проклятьем, но кормить продолжили. А Даромир переживал, конечно, что такая над ним неудача правит, но ел, как все.
Можно взять пример посовременнее. Алкоголизм – болезнь, обусловленная нейрофизиологически. Стоит заметить, не каждый пьющий становится алкоголиком. Не каждый алкоголик позволяет своей болезни взять над ним верх. Но довольно распространённая рационализация среди «зависимых» – «болезнь выше меня». Вспоминаются слова одного из неравнодушных к алкоголю: «Что же ты хочешь, человек с водкой связался?». Такой фразой он объяснял все неудачи своего существования. Тут надо помнить, что болезнь ни выше, ни ниже, ни сбоку. Она есть, и с ней, как и с любым другим хроническим заболеванием, важно научиться жить, а не играть в поддавки. Но рационализация позволяет человеку избежать понимания важности делать что-то ещё помимо возлияний.