Наследие тамплиеров
Шрифт:
Всего только через девять дней после Великого Конклава Провинции, Великий Капитул Ирландии выпустил приказ о создании Капитула Тамплиеров Гамильтона (Онтарио). Этот Капитул затем присоединился к Великому Конклаву Провинции в 1859 году, приняв название «Капитула Готфрида Бульонского».
Между канадскими и американскими тамплиерами быстро сложились дружеские отношения, после того как Великий Магистр Соединенных Штатов официально признал канадских «братьев» на Втором Ежегодном Собрании, проводившемся в Кингстоне в 1856 году. Именно на этом собрании были приняты правила и установления для Великого Конклава Провинции. В Великом Конклаве было два выборных поста – Великого Казначея и Великого Конюшего. (Хотя слово «Конюший» определяется как «человек, ведающий лошадьми государей и знати», эта должность, скорее всего, предполагала занятие делами общего характера и имуществом Ордена – что более всего напоминает обязанности современного Великого Секретаря.) На все остальные должности людей назначил Великий Командор Провинции, Уильям Мак-Леод Мур.
В течение следующего десятилетия число канадских капитулов продолжало расти. К 1867 году, году создания Канадской Конфедерации, существовало восемь капитулов. А именно: Гуго де Пейна (в Кингстоне), Уильяма де ла Мора (в Оттаве) – переехавшего туда из Квебека, Ричарда Львиное Сердце (в Лондоне), Готфрида Бульонского (в Гамильтоне), Короля Болдуина (в Бельвилле), Ричарда Львиное Сердце (в Монреале), Плантагенета (в Сент-Кэтеринс) и Сассекса (в Стенстеде). В списке отсутствует Капитул Жоффруа де Сент-Альдемара (в Торонто), который, потеряв все свое имущество во время пожара, прекратил активную деятельность. Он вернулся к ней позднее, в 1870 году.
Интересным добавлением к списку капитулов на собрании 1867 года стал Капитул Готфрида Бульонского, получивший официальные полномочия из Ирландии в 1855 году. Пока Капитул Готфрида Бульонского не присоединился к Великому Конклаву Провинции в 1859 году, у канадских тамплиеров не было Мальтийского Ордена. После перевода этого Капитула в Конклав Великий Командор Мак-Леод Мур уполномочил все канадские капитулы присуждать эту ступень, которая по сей день существует у канадских тамплиеров (и является второй из рыцарских ступеней, присваиваемых в наших прецепториях). С появлением этого почетного ордена Великий Командор стал именоваться «Великим Командором Масонов и Мальтийских Рыцарей».
На собрании 1867 года, 12-й Ежегодной Ассамблее Великого Конклава Провинции, были предложены две важных рекомендации:
1. Великому Конклаву Провинции необходимо обратиться к Верховному Великому Конклаву в Англии с просьбой о назначении Заместителя Великого Магистра Колонии для Канадского Доминиона, с правом учреждать Великие Конклавы в Провинциях Доминиона.
2. Необходимо начать переписку с Верховной Великой Организацией в Англии и выразить в ней пожелание о создании Верховного Конклава в Канадском Доминионе, во глазе с полковником У. Дж. Б, Мак-Леодом Муром.
В ответ на просьбу представителей Колоний У. Дж. Б. Мак-Леод Мур был назначен Великим Приором 18 мая 1868 года. В этом качестве он являлся главой Великого Приората Канадского Доминиона и подчинялся юрисдикции Верховного Великого Конклава Англии и Уэльса. (В эту юрисдикцию не входили Капитул Новой Шотландии № 58 в Галифаксе, Союз Капитула де Моле № 104 в Сент-Джонс, Капитул Нью-Брунсвика и Капитул Св. Иоанна № 48 – последний из которых до сих пор находится в ведомстве шотландской ложи.)
Великий Приорат Канадского Доминиона провел свою первую ассамблею 12 августа 1868 года в Монреале. На нем присутствовало 25 рыцарей. Все они полностью подчинялись Мак-Леоду Муру как Великому Приору.
В своем отчете 1984 года Р. Форест-Джонс рассказывает об одном любопытном инциденте: члены ордена выразили желание изменить форму ордена и носить одеяния, похожие на форму их американских собратьев (чтобы иметь возможность принимать участие в масонских шествиях). Форест-Джонс приводит следующие слова Мак-Леода Мура:
Со своей стороны я не могу согласиться с необходимостью такого изменения. Орден тамплиеров в его нынешнем виде никогда не предназначался для взглядов посторонних или уличных представлений, и современные нововведения военной формы и строевых учений, которым придается такое большое значение в Соединенных Штатах, не выражают, с моей точки зрения, достоинства, приличествующего нам, как наследникам – хотя бы и по нашему выбору – рыцарей прошлого… Я категорически возражаю против каких бы то ни было публичных выступлений и резко осуждаю их… Слишком велико желание выставить напоказ наши деяния, которые не могут быть поняты или оценены широкой общественностью… Если возможность показать себя публике в привлекательном наряде действительно может служить для кого-то мотивом присоединиться к ордену, такие члены вряд ли сделают честь нашей организации.
Любопытно, что в будущем (мне пока что неизвестна точная дата) форма все-таки изменилась и стала напоминать форму американцев. Исчезла шляпа в виде коробки из-под пилюль, и ее заменила морская шапочка с пером, которую масоны носили еще в 1940 году и которая впоследствии вновь была вытеснена современной квадратной шляпой из красного фетра. Эти изменения были не первым случаем, когда орден в конце концов вернулся к первоосновам.
Возвращение к первоосновам
В начале 1870-х в Соединенном Королевстве зародилось новое движение. Организация под названием Общий Совет сформировалась в результате переговоров между Англией, Уэльсом, Ирландией и Шотландией, поставив перед собой задачу упорядочить дела ордена в этих странах. В своем окончательном виде организация должна была получить название Объединенного Религиозного и Военного Ордена Тамплиеров и Св. Иоанна Иерусалима, Палестины, острова Родос и Мальты.
В то время как английские, валлийские и ирландские представители пришли к согласию, шотландцы в последний момент отказались подписать договор. Его Королевское Высочество, Принц Уэльский, должен был возглавить новую организацию, а королева Виктория стать Великой Покровительницей Ордена. В действительности Общий Совет стремился, насколько возможно, вернуть орден тамплиеров к его первоначальным древним установлениям, а также к старинным церемониям и ритуалам, одновременно возродив старую номенклатуру. Таким образом «Великие Конклавы» стали «Великими Приоратами», а «капитулы» «прецепториями». Главы прецепторий более не назывались Командорами; теперь они носили титул Прецепторов. Прелаты стали Капелланами, а прежние капитаны первого и второго рангов стали называться Констеблями и Маршалами соответственно. Руководящая организация должна была получить название Общего Совета. Кроме того, с этого времени слово «масонский» выходит из употребления у бывших масонов-тамплиеров. Орден больше не присуждал почетных высших ступеней, но передал эти полномочия новоучрежденному ордену, который получил право выдавать звания Рыцаря Великого Креста и Рыцаря Командора Тамплиеров. Этот новый орден имел ограниченное число членов и принимал в свои ряды только Прецепторов.
Нисколько не удивительно, что почетное звание Рыцаря Великого Креста первым получил полковник Мур, бывший Великим Приором с 1855 года и оставшийся на посту до 1889 года. Этой чести удостоился также Джон Квинси Адаме, Великий Магистр Всеобщего Великого Капитула Соединенных Штатов, вместе с 25 другими членами ордена (среди которых были король Швеции и император Германии).
По мере того как движение канадских тамплиеров начало принимать современный вид и использовать титулы и ранги, знакомые его нынешним представителям, были приняты следующие решения, определявшие требования для вступления в орден:
– Предполагаемому кандидату должен исполниться по крайней мере 21 год (традиционное требование масонов, соответствующее требованиям ордена во времена крестовых походов).
– Кандидат должен быть Масоном Царственного Свода и Мастером Масоном с по крайней мере двухлетним стажем.
– Кандидат должен исповедовать учение о Святой и Единой Троице. (Любопытно, что это требование оставалось неизменным в течение 130 лет, до 2001/2002 года, когда Верховный Великий Магистр, Лари Дж. Хостайн, изменил текст требования так, что теперь оно звучит «исповедовать учение о Святой и Единой Христианской Троице». В конце 1800-х и начале 1900-х годов не могло возникнуть никаких сомнений относительного того, какая Троица имелась в виду. Однако в более поздние времена вступления в орден добивались те, кто не принадлежал к христианской вере, но разделял догмат о триединстве. Это изменение было внесено во избежание путаницы.)
– Кроме того, кандидат должен был поклясться в том, что он будет подчиняться установлениям и предписаниям ордена – в настоящем и будущем. Проголосовать за него должны были единогласно. (Этот пункт был изменен в 1903 году, когда было принято постановление, в соответствии с которым для отклонения кандидатуры достаточно было трех голосов.)
– Вступительный взнос для предполагаемого кандидата составлял не меньше 5 гиней (около $ 43 современными деньгами). Любопытно, что вступительный взнос в Канаде на данный момент составляет $ 125 плюс взнос за текущий год.