Чтение онлайн

Вот матушка, Вам давно уже известно, что общий старец наш, боголюбивейший батюшка отец Макарий, чреду земнаго служения своего Богу совершил, и призван к вечному покою со святыми! Каковое событие многих опечалило до горьких слез! Поплакал и я о разлуке с ним, но только келейно и наедине; и я подобно св. Петру воображал: добро бы было для многих, если бы блаженный Старец наш подолее пребыл зде! Но Господь Бог глубиною мудрости Своея человеколюбно все строит и полезное всем подает; а посему благословенно распоряжение Господне, благоволившее тако! После сего пришла мне отрадная мысль, что блаженный Старец наш, переселясь в вечность, ближе стал к Престолу Святой Троицы, где при безпрерывном славословии своем Отца и Сына и Святаго Духа, непрестает и о нас сетующих о нем молить Триипостасное Божество, чтобы были утешены мы, и, якоже он, удостоены Царствия Небеснаго по велицей милости. Таковая мысль много утешила меня; таковое воображение много и Вас утешит.

5 Ноября 1860 г.

285

Ваши преподобие, достопочтенная н возлюбленнейшая матушка М-а И-вна!

Долгом поставляю поздравить Вас с праздником Вознесения на небеса Христа Спасителя нашего, н усердно желаю, да якоже Он, Спаситель наш, при своем вознесении, радости неизглаголанныя исполнил Своих учеников и рождшую Его Богоматерь, тако и Вас, и всех, празднующих и славящих Его святое Вознесение да исполнит тойже радости быть причастниками, о коей предрече: аще вознесен буду, вся привлеку к Себе.

Отец Макарий сказывал, что Вы скорбите и жалуетесь на нас за то, что Вас мы забыли. Я жалобе этой нисколько не удивляюсь, как вещи уже не новой, а весьма старой; ибо древле и Марфа, молвящая, жаловалась Христу Спасителю на Марию свою сестру. Похоже на нее и старица М-а жалуется на братьев, что ее забыли, редко пишут к ней; а братья жалуются на старицу М-у, что в двадцать лет не точию не посетила их, но ниже одной строчки написала к ним. А посему я и не знаю, кто тут прав и кто виноват. И когда Марфу Спаситель не одобрил, то и почтенная старица наша М-а И-вна не останется без вины, если нынешним летом не посетит нас грешных.

Не знаю, каково-то ныне Ваше здоровье, и отдохнули ли Вы после многотруднаго и продолжительнаго путешествия Вашего? Чтож касается до меня, то милостию Божиею доселе живу и движусь, но здоровьем своим не похвалюсь, которое оскудевает у меня. Посему и у меня, как у стараго коня, не по старому ходи; и ждать больше нечего, как преселения из здешней жизни в будущую. Придет время, когда кто либо скажет и обо мне: жил был старик, да и умер. Посему смиренно прошу Вас, любезнейшая матушка, помолиться о мне грешном ко Господу Богу, чтобы даровал мне кончину христианскую, непостыдную и мирную и добрый ответ на Страшном Судищи Христовом. В надежде сей милости и остаюсь навсегда к Высокопреподобнейшему лицу Вашему с истинным высокопочитанием моим, любовию о Господе, и с сердечною благодарностию за все милости, благожелательным богомольцем Вашим и всенижайшпм послушником многогрешный Антоний.

286

Высокопреподобная и достопочтеннейшая матушка!

Известно сотворися мне, что Ваше Преподобие на мою худость изволите сетовать за то, что я к другим чаще, а к Вам реже пишу. Действительно так! Впрочем, примером могут для Вас быть лекаря, которые чаще больных посещают, а здоровых реже, и то по знакомству; ибо не требуют здравии врача, но болящии. А Я, почтеннейшая матушка, полтора года болю, и не удостоился Вашего ни посещения, ни совета получить, как мне с болезнию быть? И должно бы на Вас и гораздо посетовать, но не смею; посему и Вы не должны на брата своего всуе гневаться. Впрочем, я уверен, что Вы любовь свою в полной мере питаете ко мне так, как и я к Вам. Вы всегда о мне в молитвах своих памятуете, тоже и я не преставал помнить о Вас. И когда молчание мое в самой вещи безпокоит Вас; то за оное прошу Вашего великодушнаго прощения. Вы можете из собственнаго опыта знать, сколь легко писать. Нижайший слуга и всегдашний богомолец Ваш, немощный и многогрешный иеромонах Антоний,

14 Октября 1837 г. Скит.

В минувшем годе в обители нашей братии семь человек из временной жизни переселилось в вечную. И моя безплодная смоковница находилась близ посечения, но за молитвы святых оставлена до сего лета без посечения, дондеже принесет плод достоин покаяния. Но горе мне, ибо с возвращением здоровья стали возвращаться и страсти, посему и боюсь, да не внезану посечет меня смертная секира; в чем бо кого застанет, в том и на суд Божий доставит. И с какими глазами должен грешник явиться? Ибо в том страшном часе и праведник едва спасется. Услыша сие, помолитесь о мне ко Господу, да помилует мя, нерадящаго о своеи спасении.

287

Всечестнейшая и достопочтеннейшая матушка!

Воображая приближающийся всерадостнейший и великий Праздник Светлаго Христова Воскресения, приятным долгом поставляю принесть Вам, матушка, всеусердное поздравление с сим Великоторжественным Праздником, сердечно желая, и моля Христа Спасителя, да якоже Он в воскресении Своем утешил древле сетующую и плачущую Марию, тако бы и Вас, изнемогающих от старости и частых болезней, утешил и укрепил божественным Своим гласом «Радуйся!» для всерадостнаго Воскресения Своего, и продлил бы жизнь Вашу для вящшей славы Своей, и для пользы и утешения любящих Вас; чего всеусерднейше желаю.

При чем приношу Вам сердечную благодарность мою за приятный гостинец, который получил исправно, и оный во славу Божию всебратственно вкушал; за что спаси Вас, Господи! Вас Господь питает манною, а посему только и жить, да Бога благодарить; а мы грешные нередко и сухарики грызем, по писанному: пепел яко хлеб ядях, и питие мое с плачем растворях. А притом и то скажу, что и сухари, если до вечера поговеть, будуть похожи на манну; ибо пост и худую пищу в сладость претворяет, и горькая редька с хреном вместо сахара бывает. Почему и мы за все благодарим Господа.

О себе Вам доношу, что я за молитвами Вашими прибыл в обитель свою благополучно, где и водворяюсь со упованием на Божие спасение. Выехал я из Москвы со слезами, каковыя разлука с родными мне причинила. И когда увидел я свой монастырь с дороги верст за восемь, то также не мог удержаться от слез, воображая всю тяжесть возложеннаго на меня бремени, которое Господь мне пожаловал. А на сырной неделе таким поражен был унынием, что не было ни сна, ни аппетита, и вся внутренность возболела. Но за скорбь эту в первую неделю поста утешен был в духе столько, как будто была для меня святая неделя. Впрочем, я скорблю не от того, чтоб слишком тяжек был мой крест; но печалюсь о том, что ни силы, ни разума не имею, и не умею, как его несть. Есть люди, которые любят и ищут сих крестов; а мне и без искания Господь пожаловал; но вместо радости скорблю. Видал я коней сильных и здоровых, которые самый тяжелый воз везут легко и борзо; но я много похож на ту увечную клячу, которая и порожния дровни по гладкой дороге едва тащит, задыхаясь. Посему и прошу Вас, почтеннейшая матушка, святыми своими молитвами помогать мне безсильному, по завещанию Апостольскому: вы сильнии немощи немощных несите. А о своем кресте много не тужите; ибо Господь тягость онаго для Вас уменьшит. Не знаю, почтеннейшая матушка будет ли нам от Бога какая награда, если мы не будем носить кресты?

Кланяюсь и келейнице Вашей, и усердно желаю быть ей такою, чтоб всегда Христос был посреде вас. Многогрешный и недостойный Игумен Антоний.

13 Марта 1840 г.

Я всегда любовию Вашею и благодетельством пользовался; сам же Вас хотя и любил, но никогда ничем не подарил. За то ныне усердствую Вам святым параманом, который, при сем прилагая, прошу принять благосклонно и, возложив на себя, носить по уставу. Я думал было послать Вам параман чугунный с железными тесемочками; но знаю, что Вы до такого щегольства не охотницы, а потому Вам и не посылаю. Довольно по Вашей силе и деревяннаго креста.

По окончании сего письма на закуску посылаю Вам скитскаго сада антоновое яблочко, которое извольте принять, а на меня не пенять. Простите!

288

Возлюбленнейшии инокини, сестрицы и благодетельницы мои!

Очень для меня приятно было, что я еще на земле живых вас видел. Поживите и еще подоле для славы Божией, для душевной пользы своей и для пользы любезных племянничков. Но, молясь о них, и спасая их советами своими от видимых и невидимых грехов, не забывайте заботиться и о себе самих; ибо мы с Вами гораздо стали ближе к смерти, чем прежде были. А посему и надобно готовиться к исходу из жизни сей. Иные готовят себе для погребения разныя одежды и покрывала; а мы приготовлять себя будем частыми молитвами, воздержанием, смирением, исповеданием, приобщением Святых Таин каждый пост, и слезами покаяния отмывать черноту греховную, да тако с миром изыдем. Если в юных не похваляется нерадение; то в престарелых оное еще предосудительнее. Впрочем, Вы более моего печетесь о спасении своей души; почему и не поскорбите на меня за сие.