Чтение онлайн

161]

Мы сейчас переходим к рассмотрению третьей части, связанной с мировым наваждением. Об этом предмете трудно писать ясно, потому что мы находимся в центре его наиболее концентрированного выражения – самого худшего, что видел мир, потому что наваждение, присущее столетиям жадности и эгоизма, агрессии и материализма, было сфокусировано в трех нациях. Поэтому его легко увидеть, и оно наиболее эффективно в проявлении. Три нации выражают три аспекта мирового наваждения (иллюзию, наваждение и майю) поразительным образом, их мощная атака на сознание человечества зависит не только от отклика Германии, Японии и Италии на эти древние миазмы, но также от того факта, что каждая нация – Объединенные Нации, а также Тоталитарные Нации – заражены этим универсальным состоянием. Следовательно, свобода мира в значительной мере зависит от тех людей в каждой нации, которые (внутри себя) вышли из тех или других “наваждающих иллюзий и майявических впечатлений” человеческой Души и вошли в состояние осведомленности, в котором они могут видеть конфликт в более широких понятиях, то есть как конфликт между Стражем Порога и Ангелом ПРИСУТСТВИЯ.

Эти люди – стремящиеся, ученики и посвященные мира. Они осведомлены о дуализме, сущностном дуализме, о конфликте, но не столь отчетливо сознают троичную природу и дифференцированность ситуации, которая лежит в основе осознанного ими дуализма. Поэтому их подход к проблеме более прост, и благодаря 162] этому в данное время руководство миром лежит в значительной степени в их руках.

Именно в этом вопросе религия, в целом, сбилась с пути. Я говорю об ортодоксальной религии. Она была занята Стражем Порога, и внимание теологов было направлено на материальный, феноменальный аспект жизни из-за страха и его актуальности, в то время как факт Ангела оставался теорией и объектом мышления в угоду желаниям. Равновесие устанавливается благодаря гуманистическим позициям, которые в значительной мере начинают контролировать ситуацию независимо от теологических установок. Эти позиции основаны на вере во врожденную правоту человеческого Духа, в божественность человека, и на неуничтожимой природе Души рода человеческого. Это неизбежно приводит к концепции ПРИСУТСТВИЯ, или Бога Имманентного, и является необходимым восстанием против веры в Бога Трансцендентного. Эта духовная революция была в значительной мере уравновешивающим фактором, не задевающим основ, так как Бог Трансцендентный вечно существует, но может быть увиден, познан и к нему можно правильно приблизиться благодаря Богу Имманентному – Имманентному в индивидуальном человеке, в группах и в нациях, в организованных формах и в религии, в человечестве в целом и в Самой Планетарной Жизни. Человечество сегодня (и в течение веков) сражается с иллюзией, с наваждением и с майей. Продвинутые мыслители, те, кто находится на Пути Испытания, на Пути Ученичества и на Пути Посвящения, достигли той точки, на которой можно ясно и определенно различить материализм и духовность, Стража Порога и Ангела ПРИСУТСТВИЯ, а также и фундаментальный дуализм проявления. Благодаря этой ясности различения проблемы, лежащие в основе нынешних мировых событий, цели нынешней широко распространенной в мире борьбы, виды и методы восстановления духовного контакта, преобладавшего в атлантические времена и утерянного на столь долгое время, 163] и осознание техник, которые могут ввести в Новую мировую эру и в ее культурный порядок, могут быть отчетливо выявлены и оценены.

Любое обобщение чревато ошибкой. Тем не менее, необходимо заявить, что Германия сфокусировала в себе мировое наваждение, наиболее мощный и явный из трех аспектов наваждения. Япония проявляет силу майи, самую грубую форму материальной силы. Италия, индивидуалистически и ментально поляризованная, является выражением мировой иллюзии. Объединенные Нации, со своими неудачами, ограничениями, слабостью и национализмом, фокусируют конфликт между Стражем и Ангелом, тем самым одновременно проявляются три формы наваждения и окончательная форма конфликта между духовным идеалом и его материальным противником. Объединенные Нации, однако, постепенно и весьма решительно помогают Ангелу своими усилиями и устремлениями, восстанавливая утраченное равновесие и постепенно вырабатывая в планетарном масштабе те качества и условия, которые в конце концов разгонят иллюзию, рассеют наваждение и лишат жизненной силы преобладающую майю. Этого они достигают благодаря возрастающей ясности мышления общественности всех наций, объединяющихся для того, чтобы нанести поражение трем Державам Оси, благодаря свой растущей способности постигать идеи в понятиях целого, в понятиях желательного мирового порядка или федерации, и своей способности различать Силы Света и мощь зла, или материализм.

Работу, выполняемую теми, кто рассматривает мир как арену конфликта между Стражем Порога и Ангелом ПРИСУТСТВИЯ, можно представить по пунктам следующим образом:

1. Создание таких условий в мире, которые помогут Силам Света преодолеть Силы Зла. Это достигается благодаря мощи их вооруженных сил, а также благодаря их проницательности.

164] 2. Воспитание в человечестве способности различения между:

а) Духовностью и материализмом – путем указания на различие в целях сражающихся сил.

б) Щедростью и алчностью – путем показа будущего мира, в котором будут преобладать Силы Свободы и у всех будет то, что им необходимо для поддержания должных жизненных процессов.

в) Светом и тьмой – путем демонстрации различий между просветленным будущим свободы и благоприятной возможностью с одной стороны, и темным будущим рабства – с другой.

г) Духом товарищества и обособленностью – со ссылкой на мировой порядок, в котором расовая ненависть, кастовые отличия и религиозные различия не будут образовывать барьеры для взаимопонимания в международном масштабе, и порядком держав Оси, порядком расы господ, предписанных религиозных установок и порабощенных народов.

д) Целым и частью – путем указания на приближающееся (по эволюционному побуждению Духа) время, в котором часть, или точка, Жизни принимает на себя ответственность за Целое, и Целое существует для блага части.

Темный аспект осуществлялся веками наваждения. Аспект Света подчеркивается и становится ясным благодаря мировым стремящимся и ученикам, которые своей позицией, своими действиями, писаниями и высказываниями несут Свет во тьму.

3. Подготовка пути для трех Духовных энергий, которые приведут человечество в Новую эру понимания посредством фокусированного ментального очищения человеческих умов во всем мире. Этими тремя энергиями являются:

165] а) Энергия интуиции, которая постепенно разгонит мировую иллюзию и автоматически вызовет значительное пополнение рядов посвященных.

б) Активность Света, которая рассеет, благодаря энергии просветления, мировое наваждение и приведет многие тысячи на Путь Ученичества.

в) Энергия вдохновения, которая своей вовлекающей мощью лишит жизненной силы или развеет, подобно ветру, притягательное могущество майи, или субстанции. Эта воля освободит бесчисленные тысячи и приведет их на Путь Испытания.

4. Вливание в планету новой жизни с помощью любых возможных средств. Первый шаг к этому – демонстрация того, что сила материализма подорвана полным поражением Держав Оси. Второе – это способность Объединенных Наций показать (когда произойдет первое) силу духовных ценностей путем конструктивных мероприятий по восстановлению мирового порядка и создания основ, гарантирующих лучший и более духовный образ жизни. Эти конструктивные позиции и мероприятия должны быть приняты каждым индивидом и всеми нациями как коллективным целым. Первое делается в настоящее время. Второе еще предстоит сделать.

5. Донесение всем нациям тех истин, которым учил Будда – Владыка Света, и Христос – Владыка Любви. Здесь можно сказать, в основном, следующее:

166] а) Державы Оси должны осознать учение Будды, как оно сформулировано в Четырех Благородных Истинах; они должны понять, что причиной всякой скорби и всякого страдания является желание — желание материального.

б) Объединенные Нации должны научиться применять Закон Любви, воплощенный в жизни Христа, и выражать ту истину, что “никто не живет для себя”, в том числе – никакая нация, и целью всех стремлений человека является Понимание в Любви, определенное программой Любви для Целого.

Если жизнь и учение этих двух великих Аватаров могут быть поняты и вновь воссозданы в современной жизни человека, в мире человеческих дел, в царстве человеческих мыслей и на арене повседневной жизни, настоящий мировой порядок (являющийся сегодня, скорее, беспорядком) может быть изменен так, что постепенно возникнут новый мир и новая человеческая раса. Самоотречение и использование жертвенной воли должны стать ключевой нотой переходного периода после войны, перед наступлением Нового Века.

Ученики должны помнить, что все проявления и каждая точка кризиса символизируются древним символом – точкой внутри круга, фокусом силы внутри сферы влияния, или ауры. Это применимо и к случаю победы над наваждением и иллюзией, к проблеме, которая лежит в основании современной острой ситуации и мировой катастрофы. Возможность устранения и рассеяния наваждений и иллюзий сфокусирована в двух Аватарах – в Будде и Христе.

В мире наваждения, в мире астрального плана и эмоций, появилась точка Света. Владыка Света, Будда, сфокусировал в себе Просветление, которое в конце концов сделает возможным рассеяние наваждения. В мире иллюзии, мире ментального плана, 167] появился Христос, Владыка Любви, Который воплотил в себе силу притягательной Воли Бога. Он начал разрушение иллюзии, притягивая к себе (мощью Любви) сердца всех людей, и выразил это стремление словами “И когда Я вознесен буду от земли, всех привлеку к Себе” (Иоанн 12:32). В той точке, которой они достигнут, мир духовного восприятия, истины и божественных идей предстанет в откровении. В результате будет разрушена иллюзия.