Чтение онлайн

Значит, сам человек, его опыт, полученные знания и то, как они переработаны и усвоены этим человеком, становятся главными критериями истины. Такой образ мышления основан на том, что человек – центр вселенной. Об этом мы подробнее поговорим в главе «Третье царство».

Итак, для того, чтобы проверить истинность своих установок, нужно найти источник – откуда изначально они появились – и проанализировать, насколько фундаментален данный источник, что это за фундамент и куда ведут умозаключения, основанные на нём.

Например, есть популярная фраза: «каждому по вере его». Я долго считала, что она взята из Библии, пока не решила проверить. Оказалось, что это слова Воланда из «Мастера и Маргариты»:

«Михаил Александрович, – негромко обратился Воланд к голове, и тогда веки убитого приподнялись, и на мёртвом лице Маргарита, содрогнувшись, увидела живые, полные мысли и страдания глаза. – Всё сбылось, не правда ли? – продолжал Воланд, глядя в глаза головы, – голова отрезана женщиной, заседание не состоялось, и живу я в вашей квартире. Это – факт. А факт – самая упрямая в мире вещь. Но теперь нас интересует дальнейшее, а не этот уже свершившийся факт.

Вы всегда были горячим проповедником той теории, что по отрезании головы жизнь в человеке прекращается, он превращается в золу и уходит в небытие. Мне приятно сообщить вам, в присутствии моих гостей, хотя они и служат доказательством совсем другой теории, о том, что ваша теория и солидна, и остроумна. Впрочем, ведь все теории стоят одна другой. Есть среди них и такая, согласно которой каждому дано по вере его. Да сбудется же это! Вы уходите в небытие, а мне радостно будет из чаши, в которую вы превращаетесь, выпить за бытие» (выделения автора) [3] .

В Библии написано:

«Но, по упорству твоему и нераскаянному сердцу, ты сам себе собираешь гнев на день гнева и откровения праведного суда от Бога, Который воздаст каждому по делам его:

тем, которые постоянством в добром деле ищут славы, чести и бессмертия, – жизнь вечную;

а тем, которые упорствуют и не покоряются истине, но предаются неправде, – ярость и гнев» (Римлянам, 2:5–8; выделения автора).

Видите разницу?

• Воланд говорит о различных теориях, на которых основана вера;

• Бог говорит о познании или отречении от Истины (слова Иисуса также можно прочесть в Матфея, 16:24–27).

Именно степень понимания Истины влияет на те дела, которые человек совершает.

Бог всё сказал, открыто показал Свою позицию по всем вопросам. Все ответы есть в Библии.

У человека есть выбор: вникать в это или искать ответы в других источниках.

Что для вас есть истина? Как узнать ложь?

Сама атмосфера, в которой Воланд говорит эти слова, ужасна. Он представляет себя властителем мира. Он вершит судьбы людей. Так ли это на самом деле?

Мне могут возразить, что Иисус говорил слова: «По вере вашей да будет вам». Но, важно рассматривать контекст.

«Когда Иисус шел оттуда, за Ним следовали двое слепых и кричали: помилуй нас, Иисус, сын Давидов!

Когда же Он пришел в дом, слепые приступили к Нему. И говорит им Иисус: веруете ли, что Я могу это сделать? Они говорят Ему: ей, Господи!

Тогда Он коснулся глаз их и сказал: по вере вашей да будет вам.

И открылись глаза их» (Матфея, 9:27–30).

Насколько я понимаю это место Писаний, здесь говорится про контакт с Богом, про принятие силы от Него, про разрешение Ему действовать в нашей жизни.

Слова Воланда: «каждому по вере его» предполагают, что на первом месте вера, а не контакт с Богом.

Значит, мы можем верить вопреки воле Божьей и этой верой творить реальность.

Но тогда мы уходим на территорию буддизма и индуизма, уходим от Бога. Подробнее об этом поговорим в главе про почерк нью-эйдж.

Будьте внимательны, когда вы употребляете какие-либо понятия, потому что тот смысл, который вкладываете вы, может не соответствовать тому, что в него вложено изначально.

Отсюда важно проверять, какой источник у тех установок/ правил, которыми мы руководствуемся и на основании которых мы живём.

В последнее время стало очень популярно говорить и писать вместо «спасибо» «благоДарю». В Сети появилось множество статей, почему именно так нужно делать. Даже появилась версия, что «спасибо» – это не «спаси тебя Бог», а «спаси тебя от меня Бог». И автор сетует, что таким образом разрываются отношения с этим человеком. Есть мнение, что Богу некогда заниматься нами и это неправильно – «скидывать ответственность» на Него: сделали хорошее нам, расплачиваться надо нам.

Рассуждений много, суть одна: людей снова переводят на себя, «Я – источник», «Я дарю», Богу здесь места нет

Так же важно учитывать влияние менталитета.

Например, в России существует страх радоваться: «радоваться, особенно сильно, нельзя». Потому что если я буду это делать, то это «полоса белая», а значит, сразу после неё наступит «полоса чёрная». И люди как бы сдерживают свою радость, притупляют её, чтобы не наступило горе.

Или есть страх, что «сглазят», поэтому нельзя рассказывать о своих планах, нельзя быть красивой, нельзя показывать свои достоинства, успешность и т. д.

«Вы никогда не сумеете решить возникшую проблему, если сохраните тоже мышление и тот же подход, который привёл вас к этой проблеме» (авторство приписывают Альберту Эйнштейну, но не факт).

Таким образом, для того чтобы что-то изменить в своей жизни, управлять ею, необходимо проанализировать мыслительный процесс, приведший именно к такому результату.