Чтение онлайн

Возможна и активная защита. Это значит так или иначе поставить под контроль все расселившееся население. Но для этого нужно многое чем мы в настоящее время не располагаем. В первую очередь информация. Что происходит? Причины".

Угрюмов.

– "У вас есть более конкретные идеи, чем "так или иначе"?"

– "Да, это создать смешанную армию и провести силовое подчинение и наведение порядка."

Затем распределить полученный человеческий материал по рабочим бригадам. Так мы выиграем дополнительные рабочие руки. Это даст нам дополнительные материалы и ресурсы.

Жеровскй

– "То есть вы хотите обратить в рабство всех, кому мы дали убежище? Порабощать, убивать, пытать?

Вы, чем вы после этого будете отличаться от ваали или дикарей? До сих пор мы были моральным авторитетом, за который Земле не пришлось бы стыдится. Гуманитарная помощь помогла сотням людей. Мы кормили и лечили, учили и просвещали.

Мы действительно были как боги для этих несчастных.

А теперь вы предлагаете, из-за своих домыслов, нам всем в грязь и говно."

На слове "боги" Васильев словно получил пощечину. Каменное выражение лица затвердело до гранитного состояния. А голубые глаза заледенели. Голос звучал глухо и негромко, но в нем чувствовалось дикое напряжение.

– "Вы вообще себе представляете Жеровский что значит быть мужчиной? Отвечать за тех, с кем связан одним делом? Каждое ваше слово говорит о том, что не представляете. Мы несем ответственность и за себя, и за людей."

– "И вот этими красивыми словами вы намерены оправдать порабощение этих людей, лишение их человеческих прав, свободы, возможности развиться в лучшее общество. Ну и разумеется поубивать вволю? Бремя белого человека свербит?"

– "А что предлагаете вы? Хотите и дальше изображать языческого божка? Напялить все побрякушки, созданные из технологий нашей цивилизации и гулять гоголем? Этакий кумирчик, поднятый над простыми смертными, к которым он милостиво снисходит. Юпитер с лампочками на жопе. Вероучитель пустых слов, с силовой защитой от креста.

Вас лично, эти технические хитрости может и защитят. А остальных? Хотя может и вас не защитят. Любые преимущества иногда дают сбой.

А свобода...Свобода -это жить своим пониманием вещей. Жить своей волей. Жить своим хлебом.

Человек, который не умеет распоряжаться своей волей, не понимает мир и вещи, не способен себя прокормить - свободным быть не может. Младенец, которому сиська нужна, свободен быть не может. Подросток, который дуркует, пытаясь найти свое место в жизни несвободен.

Ваша гуманитарка и поучения свыше, с упором в сверхавторитет - это в чем-то порабощение хуже казарменной муштры."

Миллер поднял руку и дождавшись внимания вступил в разговор.

– "Вот насчет прав, свобод и возможного насилия...Есть во всем этом рациональное, разумное зерно. Пожалуй, я внесу свои предложения.

Во-первых, нам ничто не мешает предложить покинуть наш мир всем желающим. И до начала операции и после. Желание остаться на нашей территории - это будет уже принятие подчинения нашим правилам.

В конце концов нам в самом деле не нужны рабы. Нравится нам это или нет, но творящуюся гнусь надо как-то прекращать - хотя бы потому, что она и самом деле может ударить по нам.

Толике "свободы по товарищу Васильеву" мы, пожалуй, сможем их научить. Наследственность, в том числе генетическую, конечно преодолеть нереально. Но мы же не собираемся учить собаку разговаривать?

А изменить их жизнь до более высокого уровня - для нас вопрос выживания. И привнести толику общественного развития мы вполне можем.

Возможно аборигены смогут поддерживать неплохой уровень цивилизации позднее и без нас. Возможно и нет.

Во-вторых, мы не можем продолжать действовать из положения "богов". Это малоэффективно. Да и опасно.

Достаточно сложиться прослойке посредников и нас разом сделают коллективным Христом. Причем независимо какого рода будет это прослойка. Будет ли это тайная агентура или это будут воины- благородные рыцари, жрецы книжники или бюрократия с блестящей столицей. Я уж не говорю про любых торгашей.

Нас в любом случае предадут. Однозначно."

"Вы это почему так считаете?" -Прищурился капитан.

– "Всем жрецам, знаете ли однажды начинают мешать настоящие боги. Чего-то требуют. Мешают удобству и вкусной жизни. Делают больно и неудобно.

А то и вовсе кнутом гоняют с выгодной торговой точки. Такой бизнес портят. Душу теребят, наказывать смеют.

А людям бы самим те почести хотелось, да и вкушать своим ртом все предназначенное для богов. Так как это принято у сект и культов разных кумиров.

Ну как за это не распять?"

Миллер вздохнул, оглядел лица свой публики и уточнил

– "Проще, проще, под богом ходить -лямку тянуть. Кумир пустышку создать значит- поиметь много вкусного с жертвенного потока. Мысль заменить требовательных богов на пустышку, вместо которой можно вкусно кушать, возникнет быстро."

– "Так что вы предлагаете?"

– "Что предлагаю? Те же рабочие общины с высокой степенью самоуправления. Сохранять их племенную самобытность нам без пользы - так что смешивать из кусков. Где силовики будут еще одной общиной. С общим управление делами советом представителей, как высшим управляющим органом.

Так что бы за пределами изначального организующего толчка в законодательстве и административном управлении система сама неплохо работала и даже могла развиваться. Тогда мы сможем обустроить этих людей и даже получить достаточный выхлоп необходимых нам ресурсов.

Так побарахтаемся.

Это в любом случае будет лучше той гнуси, что творится сейчас. Да и нам выгоднее. В конце концов мы прибыли сюда что бы двигать науку. Значит и заниматься должны наукой. Перспективы при увеличении объёмов работ выглядят увлекательнейше.

Итак, мы сохраним людям свободу. Они смогут уйти если захотят. Мы сохраним им права - их собственными руками. Суд по законам пусть и на основе их собственных обычаев - лучше хаоса желаний племенных вождей и безумия истерик маргиналов. Пусть сами выбирают себе старост, нам так даже лучше.

А разница в технологиях поможет нам за всем следить и оставаться эффективной верхушкой администрации убирая дурь и воровство. Нам это выгодно

Возможности к развитию мы их не лишим. Разве ребенок, которого учат грамоте, развивается хуже? Если конечно не перебарщивать. У них будет достаточно времени и возможностей к самостоятельному творчеству. И достаточно общественной нагрузки что бы обретать необходимый для развития опыт.