Чтение онлайн

Безрассудная власть очарования скрыта под внешним рационализмом выбора, который делает нынешний научный сотрудник. Правда, здесь магической силой обладают скорее факты научной биографии, чем что-либо вещное.

Точно так же лебедь ищет лебедицу, ворон ищет вороницу и в артистической, богемной среде. Никто, кроме чиновника, не может быть так душевно расположен к другому чиновнику – следовательно, фасцинация неотразимо действует и в этой среде. Если сделать общий вывод из этих закономерностей, то мы вновь придем к мысли, высказанной еще в первой части нашей книги: выбор друзей надо осуществлять с учетом социального положения партнера.

Ищите друга вблизи, в своём окружении. Это не значит, что Вы заранее обречены на какой-то узкий круг. В современном обществе взаимопересечение и взаимопревращение сред весьма велико, а тем более в эпоху всеобщей ломки.

Для того чтобы излучать очарование в любой из сред, необходимо как минимум иметь представление о реальной жизни каждой из них. Смысл построения долговременных отношений на этой основе зависит, наверное, от того, как долго в обществе будут функционировать вышеназванные институты.

Если Вы присутствуете при рождении совершенно новой организации, то возьмите в расчет возможный риск. Ведь ежедневно, а в рамках страны ежеминутно, появляются сотни, тысячи новых организаций, из которых станет уважаемой фирмой с почтенным именем далеко не каждая.

Пытаясь жить по принципу: кто не рискует, тот не пьёт шампанского, Вы тоже не выходите за рамки законов природы, строго говоря, за эти рамки невозможно выйти никому – ни замшелому приверженцу взглядов, устаревших еще вчера, ни самозабвенному глашатаю завтрашней моды. Но жить-то надо не вчера и не завтра, а сегодня. Поэтому мудро было бы найти какую-то золотую середину, к чему я Вас и призываю.

Личное очарование – вот что занимает современные курчавые и прямоволосые головки, вот чему они посвящают порой огромную часть своего досуга. Не это ли занимало Майкла Джексона, когда он обдумывал последнюю косметическую операцию? Не об этом ли была последняя мысль Нарцисса? Того самого, который настолько полюбил свое отражение в воде, что утопился, не желая расставаться с лицезрением прекрасного облика. Многие думают, что тут все дело во внешней красоте, в пропорциях очертаний, свежести кожи и так далее.

Личное очарование, однако, производит не лицо, а личность. То есть, для того чтобы осуществи это феномен, во-первых, нужна социальная группа, где проявляется индивидуум, а во-вторых, внутренние устои человека, на основании которых можно говорить об этом проявлении.

Ярче всего это заметно, как ни странно, на работе, где все или большинство работников целеустремленно отдают себя поставленной задаче, тем самым открывают свои лучшие свойства и помогают каждому найти самого себя в этом процессе.

Очаровательным, по большому счету, является то поведение человека, что дает ему возможность проявить себя наиболее продуктивно. Наверное, для девушек и юношей такую возможность дает учеба, на фоне которой проявить себя для умниц не составляет труда. Для кого-то средой проявления личностных качеств является семья.

Но книга эта написана не только для умниц, не только для «домашних» девушек, но и для тех, кто может позволить себе быть просто внимательными читательницами.

Не будет преувеличением сказать, что личностью женщину делают некоторые принципы. Для одних это мудрость народных сказаний, для других – мораль религиозных заповедей, для третьих, которых, к сожалению, во все века было гораздо меньше – знание философских начал.

Если она следует им органично, естественно, не ломая себя, то это не может не проявиться в форме очаровательной уверенности в себе (не путать с самоуверенностью, которая может быть весьма противной).

Чаще всего женская мудрость выступает в виде сердечных побуждений. Это врожденное свойство, и слушать свое сердце для женщины так же нормально, как для мужчины обращаться к своему рассудку. Главное здесь, чтобы то и другое было сформировано в хороших семейных традициях. Не зря современная статистика говорит, что почти 100% воспитанников детских домов не могут создать семьи.

Отсюда можно сделать вывод, что, если у Вас в роду поколение за поколением наследуют друг другу множество крепких семей, все шансы за то, что и у Вас с этим проблем не будет.

Попробуйте представить на минутку, что, начиная именно с Вас, может пойти род, пронизанный крепкими семейными связями, где неведомы коварство, предательство и измена, где из века в век ищут и находят друг друга верные сердца. Способны ли Вы положить начало такой ветви генеалогического древа? Если Вы твердо чувствуете, что да, тогда личное очарование мудрости должно фонтанировать из Вас, как артезианский источник.

Обаяние, роль которого трудно переоценить, основано, прежде всего, на искусстве говорить. Кто-то может возразить и сказать, что такого искусства нет, и все мы рождаемся с одинаковыми умениями, а потом и успехами в таком простом деле. Подумаешь, говорить! Да это всякий может! Разве это искусство?

Такое рассуждение происходит из представления об обыденности истоков любого речевого искусства. В самом деле, основы искусства говорить не требуют обучения в специальном учебном заведении. Как искусство балета, например, или искусство восхитительных танцев на льду. Но такое представление верно только в общем.

Обаяние. Это слово, очевидно, происходит от древнерусского слова «баять» – говорить. В буквальном смысле – очарование через говорение. Вспомните расхожую фразу из недавно прочитанного романа, содержание которого Вы переживали, как самую настоящую реальность. Как там написано: Героиня была так обаятельна...

Или вот как писал в романтической повести «Белая невеста» наш современник – замечательный писатель Вячеслав Дёгтев об очаровании песни, о том, как слушала толпа на латиноамериканском базаре музыку бродячих цыган, о том, как музыка будила в памяти всю жизнь с самого детства, заставляла публику плясать и плакать, рвать на себе рубаху. О том, как все были поражены страстным исполнением, чувствовали каждое слово песни, не понимая языка.

Вокруг музыкантов образовалась группа слушателей, совершенно зачарованная странной, необычной музыкой. Противиться этому обаянию не было сил. А когда прозвенело вступление «Цыганской венгерки», четко обозначился лихой, танцевальный ритм, подчеркиваемый исполнителем Алешей особыми коленцами, жонглированием гитарой, публика, придя в неистовый восторг, пустилась в пляс. Танцевали каждый свое: негры и мулаты, крестьяне и табунщики...

И вдруг все стихло. Перестали мычать даже коровы. Никто долго не мог осознать, что концерт окончен...