Чтение онлайн

есть и опасные последствия такого постоянного сопротивления. Например, про-

блема алкоголизма, которую многие психологи называют «взрывчатой релакса-

цией», когда человеку нужно разрядиться. Иногда эта «разрядка» происходит

каким-то экстремальным образом. Все это, конечно, ответ на непростые условия

жизни. Тем не менее заложенная, в том числе и в Православие, на протяжении

веков в душу нашего человека способность сопротивляться внешним неблаго-

приятным обстоятельствам является очень важной. Наш народ не потерял эту

внутреннюю силу, эту пассионарность. И я верю, что мы справимся с кризисом.

Для нас отключение водопровода, особенно в глубинке, не потрясет основ на-

циональной жизни. Перебои с электричеством преодолеем. Даже проблемы

с регулярной выплатой зарплаты. Потому что умеем терпеть. Но очень важно,

чтобы это замечательное качество нашего народа никого не соблазняло на такие

поступки, которые бы чрезмерно его эксплуатировали. Я верю в духовную силу

нашего народа, в его терпение, в его способность преодолевать трудности.

И здесь, в провинции, я это вижу очевидным образом. Люди знают, что есть кри-

зис. И, конечно, есть определенные проблемы, которых не было еще вчера.

Но общее самочувствие людей радикально в худшую сторону не меняется. Дай

Бог, чтобы мы с этим самочувствием нашего народа и преодолели новые испы-

тания, которые, к сожалению, выпадают на нашу долю.

О ДУХОВНОЙ ЖИЗНИ

В УСЛОВИЯХ РЕЛИГИОЗНОЙ СВОБОДЫ

ИСКУШЕНИЯ СТАЛИ БОЛЕЕ УТОНЧЕННЫМИ

Борьба с искушениями в наши дни требует от христиан таких же веры

и мужества, какие были у древних мучеников, считает Патриарх Московский

и всея Руси Кирилл. «И сегодня от нас требуются вера во Христа и верность

Господу... Только искушения и соблазны более утонченные», — сказал Патри-

арх во время проповеди на богослужении в честь мученика Трифона в Москве,

передает Интерфакс-Религия.

По словам Патриарха, сегодня нас не наказывают за посещение храма,

крещение детей, но в условиях религиозной свободы более утонченные искуше-

ния воздействуют на наши сознание и волю, отрывая нас от Бога. «Во многих

процветающих богатых странах, на которые нам показывают пальцем как

на пример для подражания, происходит массовый отход людей от веры, и не по-

тому, что их кто-то гонит, и не потому, что быть верующим опасно. Совсем нет.

Стоят открытые храмы, есть высшие богословские заведения, много семинарий

и духовных школ, но все это стоит пустым, народ уходит из храмов. И страны,

которые еще недавно называли себя христианскими, сегодня боятся или не жела-

ют сказать о том, что они христианские страны», — отметил Предстоятель Рус-

ской Церкви.

По его мнению, происходит это потому, что души отрывают от Бога со-

блазном, указанием ложных жизненных путей, показывают привлекательность

жизни по закону плоти, бессмысленность хранения чистоты, целомудрия, воз-

держания.

«Люди с легкостью, без всякой идеологической пропаганды, без всякого

насилия, без всякого принуждения постепенно как бы обволакиваются этой

страшной и губительной трясиной, которая засасывает, как бездонное боло-

то», — сказал Патриарх. Эта жизненная философия является сегодня «великим

соблазном для молодежи», на нее работают СМИ, глянцевые журналы, которые

погружают человека в виртуальный мир, возбуждают его, заставляют усиленно

потреблять и увлекают различными удовольствиями.

«Быть христианином сегодня — это значит быть исповедником веры без

видимых физических усилий каждый день», — убежден Патриарх Кирилл.

Предстоятель Русской Церкви выразил надежду, что никакие искушения не оста-

новят того поступательного движения нашего народа, благодаря которому наши

храмы сейчас переполнены. Сердце радуется при виде молодежи в них.

Русская линия

КАК ИЗБЕЖАТЬ МОЛИТВЕННОЙ ОЗЛОБЛЕННОСТИ

Из слова на великом повечерии с чтением Великого покаянного канона преподобного

Андрея Критского в Преображенской церкви кафедрального соборного Храма Христа Спа-

сителя в Москве, 2 марта 2009 г.

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл предупредил ве-

рующих о некоторых возможных искушениях во время поста. «Одно искушение,

о нем уже было сказано, сводится к тому, что человеку кажется — какая разни-

ца, постится он или не постится. Такой человек как бы не видит никаких пере-

мен, происходящих в душе. Его охватывают гнев, разочарование или даже раз-

дражение, и чаще всего такой человек прекращает пост, не доводит его до кон-

ца», — сказал Святейший Владыка и отметил, что есть и другой соблазн, связан-

ный с постом, — когда человек сугубо постится, но вместо чувства смирения

пред Богом и осознания своих грехов пощение провоцирует в нем гордость,

надменность, превозношение над теми, кто не постится.

«Как-то я разговаривал с одной монахиней, и она употребила словосоче-

тание, которое вызвало у меня улыбку, а потом, поразмыслив, решил, что права

была эта матушка, — поведал Его Святейшество. — Она сказала: вот иногда, ко-

гда человек уж очень сильно постится, то вместо мирного и доброго расположе-

ния у него возникает молитвенно-озлобленное состояние. Действительно, мо-

лится такой человек, посещает храм, постится, а вместо мира душевного — оз-

лобление, превозношение над другими. Бывает даже так, что в монастырях

во время Великого поста осложняются отношения между иночествующими; бы-

вает нечто подобное и в наших приходах. И кажется, что напряжение сил прохо-

дит впустую, в соблазн, а не во спасение. Для того чтобы не происходило ничего

подобного, мы никого не должны осуждать — тех, кто постится не как мы или