Чтение онлайн

Принцип XII. Приобретая новое, мы тем самым сохраняем ранее достигнутые ценности. Если этот принцип в применении к обстоятельствам земной жизни нуждается в мере, то в духовном восхождении он не подвержен никаким ограничениям.

Принцип XIII. Как бы ни была велика и могущественна личность, она не должна чинить обиду самому ничтожному на вид человеку и унижать его, пусть спящее, достоинство. Такое отношение вытекает не только из внутреннего благородства, но и обусловлено соблюдением законов кармы. В одной из будущих ситуаций или жизней продвинутая в иерархии могущества личность может впасть на некоторое время в состояние слабости и в этот момент получить возмездие от обиженного человека, даже помимо его сознательной воли (вспомним булгаковскую Аннушку, пролившую масло).

Принцип XIV. Делание добрых дел друзьям, знакомым и незнакомым облегчает личную, планетарную и мировую карму, ибо существуют не только индивидуальные, личностно-конкретные кармические связи, но и взаимный зачет долгов между массой людей. Сделав добро незнакомому человеку, можно погасить личный кармический долг конкретной личности, до которой совершенное доброе дело дойдет, словно эстафетная палочка.

Принцип XV. Физическое тело человека можно представить в виде универсального перекрестка вселенной, в который заключена индивидуально сознающая себя жизнь – бессмертное “Я”. Из этого перекрестка “Я” может пойти как в состояния более высокие, чем человек, так и более низкие. Всякое живое существо без исключения проходит школу космической эволюции. Сегодняшние животные станут когда-нибудь ангелами и богами. Но и в своем настоящем состоянии животные мыслят, а чувствуют они часто острее и глубже, чем человек. К животным нужно относиться, как к друзьям. Потребление их мяса в пищу свидетельствует о том, что человеческая цивилизация еще не вышла из стадии морального варварства. Духи убитых животных как и духи уничтожаемой природы, мстят человечеству из тонких миров, и если оно не одумается, машинная цивилизация будет разрушена, а люди опустятся до состояния обезьян. Посмотрите внимательнее на лица последних, и вы увидите на них печать пережитой катастрофы. Эта печать уже записана в генетическом коде и передается по наследству. Может быть, обезьяны – это выродившиеся потомки живших в далекой древности цивилизованных людей, переживших планетарную катастрофу?

Принцип XVI. Каждую работу нужно совершать с максимальной самоотдачей, не привязываясь к ее результатам. Всякая собственность на вещи или место в системе социальных отношений – явление временное на пути индивидуальной эволюции. Расставание с тем, к чему привязались, всегда болезненно. У человека и за пределами его физической жизни сохраняются навыки и способности, приобретенные за время самоотверженных дел, совершаемых с предельным напряжением внутренних сил. Нерасторжимы и связи с другими “Я”, если они возникли в духе и истине.

Принцип XVII. Можно и нужно добиваться улучшения своих жизненных условий, но в меру, чтобы затраченные силы не оказались слишком велики по сравнению с достигнутым комфортом. Однако при этом допустимо использовать лишь свою работоспособность, знание жизни и информированность, не пытаясь применять пробуждающиеся оккультные силы для изменения событий жизни, ибо неизвестно, пойдет ли достигнутый успех во благо или во вред. Есть особый механизм обратного удара по отношению к тем, кто пытается при помощи магии улучшить свое жизненное положение. Например, человек может выиграть автомобиль по лотерейному билету, а потом разбиться на нем и остаться калекой.

Принцип XVIII. В решении всякой проблемы нужно искать прежде всего “камень, отвергнутый строителями”, ибо он “станет во главу угла”.

Принцип XIX. За несовместимостью и конфронтацией внешних образов скрыта их внутренняя, глубинная гармония. Тот, кто может ее постичь, непостижимым образом примеряет непримиримое. Этот принцип относится и к взаимоотношениям людей, но главная область его использования – это сфера мысли.

Принцип XX. Успешный результат достигается не мощью применяемой силы, а легчайшим давлением в нужную точку и нужное время. После этого возникает цепная реакция нарастающих, как ком, событий и все свершается как бы само собой. У каждого плотного или тонкого тела есть две нейтральные точки – созидания и разрушения. Божественная воля действует на созидательные, нейтральные точки. Дьявольская воля использует точки разрушения, но только в том случае, если благодать Бога лишает их протекции. Другими словами, дьяволу достается лишь то, от чего отвернулся Бог.

Принцип XXI. Всякая слабость – это тень силы, а недостаток – достоинства. Трансформация слабости в силу, а недостатков – в достоинства, – путь мудрости.

Принцип XXII. Со всяким живым существом нужно быть внутренне искренним, видеть в нем такое же бессмертное “Я”, как и ваше собственное. Это самый простой и надежный способ приобретения настоящих друзей. Тот, кто приобретает расположение другого путем всевозможных тактических ходов, уловок, ухищрений, в конечном итоге создает себе врагов. Он получает расплату за применение черной магии в сфере человеческих взаимоотношений. Внутренняя искренность и открытость – это крайне простой и универсальный ключ, отпирающий дверь в царство самого Бога. Однако не стоит проявлять их внешне по отношению к недостойным людям, ибо сказано: “Не мечите бисер перед свиньями, дабы не попрали его ногами и, обратившись, не растоптали бы вас”.

Принцип XXIII. Найти свой собственный индивидуальный ключ к поведению в индивидуально-конкретных обстоятельствах жизни. Тогда откроется тайный код связи вашей индивидуальности с индивидуальностями других существ в сложнейшей сети взаимопереплетений кармы, являемых как конкретные обстоятельства жизни. Этот принцип играет решающую роль для каждого человека. Здесь проявляется личностно неповторимый динамический цикл космического становления индивидуального “Я”. При помощи этого принципа все другие принципы связываются: 1) друг с другом, взаимопроникаясь и взаимоусиливаясь, взаимоумножаясь в бесконечную прогрессию жизни; 2) с конкретными обстоятельствами человеческой жизни; 3) с творческим дерзновением индивидуального духовного огня, который превосходит все принципы и законы.

Подготовка к медитации в повседневной жизни постепенно, но зато кардинально изменяет весь ее образ. Иначе быть и не может. Тот, кто при помощи медитации хочет проникнуть в иные, более высшие, чем земной, миры, не может оставаться человеком со старыми, стереотипными реакциями на все обстоятельства жизни.

Нужно помнить, что первый, повседневный этап подготовки к медитации не менее важен, чем она сама.

Второй этап этой подготовки (предмедитация) сравнительно краток. Но и он важен, словно стартовая площадка для запуска космического корабля. На этом этапе создается настрой психики для последующей медитации.

Предмедитация проходит с учетом индивидуальных особенностей человека.

Нужно принять любую удобную позу, сидячую или лежачую, как угодно, но при соблюдении одного непременного условия: позвоночник и голова должны находиться на одной вытянутой прямой линии. Это важно, поскольку в последующей медитации внутри позвоночника возникает особый ток, направленный от его основания в головной мозг.

Нужно усвоить основную идею предмедитации, после чего каждый, практикующий сам, легко подберет себе упражнения, соответствующие его темпераменту и индивидуальным особенностям.

Проведите небольшой опыт. Расслабьтесь и позвольте мыслям течь куда угодно, не делая никаких усилий останавливать их. Через некоторое время ваши мысли успокоятся и вы впадете в сон. Кстати, данный выше рецепт может использоваться в борьбе с бессонницей. Наоборот, чем усиленнее человек, страдающий от нее, пытается произвольно, сознательно заснуть, тем дальше он гонит сон. Но в данном случае нас интересует другое – как подойти к медитации.

Проблема заключается в том, что нужно освободиться от потока всевозможных мыслей (они исчезают, как только истощается их жизненный заряд, чему служит, помимо прочего, первый этап подготовки к медитации), но при этом не впасть в сон.

Медитация – это особое, третье состояние сознание. Два других – бодрствование и сон. Узкая щель между ними – это вход и выход из медитации.

Если бы удалось сразу практически решить основную проблему медитации, все последующие упражнения стали бы излишними. Вы бы приобрели третье состояние сознания (с сопутствующим ему открытием третьего, внутреннего глаза – органа ясновидения), и все рекомендации любых земных книг показались бы наивностью далекого детства.