Чтение онлайн

– То есть у вас люди договариваются, в какой семье хотят жить? Поли, моно, закрытой, открытой?

– Именно так, - ответил Ромка. Вот у Мишани - классический брак, у Герки - парный открытый брак, у меня - множественный открытый брак, мы все отлично живём, не указывая другим.

– А если один в семье хочет полигамную семью, а другой моногамную?

– Если они не могут договориться по такому не великому делу, им лучше вообще семью не создавать. Права у другой стороны должны быть такие же, как и у тебя. Хочешь играй в эти игры, не хочешь - не играй.

– А как у вас бывает ну... с семейными изменами.

– Никак. Их почти не бывает. Если договорились об открытой или частичной семье, то какая ж тут измена? Если договорились о классической - то нельзя изменять или передоговаривайся, но обманывать сильно нехорошо.

– А если кто-то договорится, а сам обманывает? Или сильные эмоции и человек не удержался?

– Это очень большой минус в общественную карму, выставишь себя гнилым балабоном-фуфлыжником. Мне, например, нахрен не нужен такой друг-чертила, который так себя ведёт, - мотнул головой Ромка. Остальные одобрительно кивнули.

– То есть это ваша мораль?

– Всё до обалдения просто, главная основа нормального общества - доверие между людьми, а оно невозможно без справедливости. Всё остальное - гнилая пурга. Мораль нам нужна, чтобы эффективно жить самим, а не существовать для каких-то принципов из чьих-то бредовых фантазий.

– Теперь я понимаю, почему вас называют единственным обществом, где есть смертная казнь за мошенничество. Оно разрушает доверие.

– Точно! Если начинается такая эпидемия, то общество превращается в стаю крыс и гибнет.

– А сколько у вас тут каких браков?

– Да никаких чудес у нас нет. Большинство семей - классический парный брак с небольшими вариациями. Молодёжь до рождения детей обычно пробует побольше вариантов, но в основном потом всё равно большинство останавливатся на классике. Не зря парный брак независимо распространился по всей планете - от эскимосов до европейцев, китайцев и негров. Несколько жен бывает чаще, несколько мужей - довольно редко, групповой брак - ещё реже. Поди собери такую толпу, чтоб все друг другу не просто подходили, а ещё и нравились.

– И часто у вас, если, - Света опять покраснела, - романы на стороне если открытый брак?

– У кого как, зависит от темперамента и раскладов, но в основном намного меньше, чем может показаться со стороны. Это как если для ребёнка сделать из сладостей сверхценность, прятать, не давать, наказывать, то у него разовьётся жажда и он будет лопать при первой возможности сколько влезет. А если как конфеты на столе, то когда детёныш занят делом, в реальности сладости и не особо нужны. Съел иногда по случаю и дальше занимайся своими делами. Или вообще забудет про конфеты, когда вокруг столько интересного, вон на подводную охоту надо бежать или аэростат новый запускают.

– А эта Ульва из передачи и её семья здесь...

– Это сейчас она пишет, что у неё увлечение - групповой секс, - саркстически ответила Ия.
– Семья - это намного больше, чем разухабистый трах. Вот как родит, не поспит нормально месяца четыре, кормя грудью, тогда ей будет интереснее всего на свете именно групповой секс, а никак не шанс отрубиться, как только голова коснулась подушки.

Вадик-пингвин с интересом посмотрел на Ию и улыбнулся.

– То есть ты думаешь, что её семья с четырьмя мужьями распадётся?
– спросила Света.

– Если построена на сексе, то да, - ответил Дымов.

Света внезапно зыркнула на него и тихо сказала, почти на ухо: "У тебя что-то было с Ийкой!"

– Ну так...ээээ... давно, чисто по-дружески...
– пробормотал Саня.

Чёрт возьми, как она догадалась, ведь никто не знал!
– подумал он.
– И вообще, почему это я оправдываюсь! Светка обхватила его за руку, прижимаясь сбоку. "Моё", - как бы говорила она. Саня удивился, но ему было приятно. Ийка, гадина такая, хитро посмотрела на них.

– Давайте, посмотрим последнюю передачу, только недолго и будем расходиться, - предложил Дымов.

– Давайте, - согласились все.

– Вот эту сильно рекомендуют в Сети, - показал на голограмму пальцем Старший.

В кресле за низким столиком сидела бойкая симпатичная журналистка, индуска лет тридцати с короткой стрижкой в дорогом европейском костюме, напротив - погрузневший стареющий индус с очень умными глазами, одетый в белую "тройку". Даже сейчас было видно, что в молодости он был красавцем.

– Здравствуйте, я - Лата Рамакришнан, - начала журналистка. С нами в студии доктор Раджив Гупта, автор монографии по Океанийской Советской Республике, эксперт с тремя высшими образованиями - в социологии, математической статистике и истории.

– Вы прожили среди океанийцев десять лет, так, доктор?

– Я жил восемь лет в Океанийском Союзе, который все упорно называют республикой и чуть больше года в космических поселениях - на Марсе и Фобосе.

– Вау, это впечатляет. Давайте сразу перейдём к теме, которая сейчас всех волнует: что Вы думаете об обвинении океанийских техносоциалистов в агрессии и геноциде?

– Смотря что Вы имеете в виду? Что я думаю об обвинениях, выдвинутых ещё до расследования, то есть о пропагандистском мифе или что я думаю о конкретно произошедших событиях?

– То есть Вы называете мифом то, что океанийцы напали на соседний остров, уничтожили его население и строят там военную базу?

– Пока нет никаких доказательств, кроме заявлений, скажем так, не славящегося честностью лидера "Сути Веры". В его рассказе содержится достаточное количество логических и фактических нестыковок, чтобы утверждать, что он говорит неправду. С другой стороны, океанийцы почти сразу же выложили в сеть видео происшествия и большое количество материалов, показывающих, что агрессорами, получившими отпор, были как раз были те, кого пытаются выставить жертвами.

Ведущая пожала плечами: - так называемые "факты" и "видео", которые начали выкладывать океанийские спецслужбы, не заслуживают доверия как потенциальная фальшивка.