Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Нежное дыхание бури
Шрифт:
Джозеф Конрад, повесть «Ужасный тайфун»

Росли в нашем заводе два парнишечка, по близкому соседству: Ланко Пужанко да Лейко Шапочка. Между собой эти ребята дружно жили. Под стать подобрались. Умишком вровень, силенкой вровень, ростом и годами тоже. И в житье большой различки не было. У Ланка отец рудобоем был, у Лейка на золотых приисках горевал, а матери, известно, по хозяйству мытарились. А ребята с сызмальства клады на Урале искать намыкались…

Есть в наших краях маленькая голубенькая змейка. Ростом не больше четверти и до того легонькая, будто в ней вовсе никакого весу нет. По траве идет, так ни одна былинка не погнется. Змейка эта не ползает, как другие, свернется в колечко, головенку выставит, а хвостиком упирается и подскакивает, да так бойко, что не догонишь ее. Когда она этак-то бежит, вправо от нее золотая струя сыплется, а влево черная-пречерная.

Одному увидеть голубую змейку прямо счастье: наверняка верховое золото окажется, где золотая струя прошла. Только оно тоже с подводом. Если лишку захватишь да хоть капельку сбросишь, все в простой камень повернется. Второй раз тоже не придешь, потому место сразу забудешь.

Павел Петрович Бажов, сказ «Голубая змейка»

– Дедушка, а разве бывает у бури нежное дыхание? – спросила Даша.

– Да, внучка, бывает, – ответил Иван Сергеевич. – Так говорил Будда. Это когда страшно бурно любят друг друга. Но тебе об этом еще рано знать, не пришло время.

– А придет?

– Не сомневайся. Эта буря уже близко. Можно сказать, в дверь стучится.

– А когда мы с тобой клады искать пойдем?

– Скоро уже. Вот только дела в Москве закончу.

– И Макс с нами?

– Ну а как же без него-то? Когда совсем просветлится, тогда уж…

Из разговора Даши с Иваном Сергеевичем Уваровым

Введение

Кто не слышал о золоте нибелунгов, которое рыцарь Зигфрид отдал на хранение королю гномов Альбриху, а потом оно таинственно исчезло? Или о библиотеке Ивана Грозного? О золотых конях Мамая, спрятанных где-то в степных курганах? О пропавшем обозе с награбленными в Москве сокровищами императора Наполеона? О золотой казне Колчака? О кладах пиратов Карибского моря? О затонувших испанских галеонах с золотом инков и майя? О драгоценностях Атлантиды со дна океана? О легендарном алмазе «Око Будды»?

Кто не слышал об этом, тот не имеет даже начального школьного образования, тревожной души и пытливого ума. А кто слышал, но остался равнодушным, тот не имеет волнующегося от одного только слова «клад» сердца, не знал счастливого беспокойного детства и манящего в юности зова к путешествиям и приключениям в поисках спрятанных сундуков с золотом и бриллиантами. Как был «ботаником», так и останется им до гробовой доски, куда следует положить таблицу умножения, циркуль и логарифмическую линейку.

Несметные сокровища, таинственные клады, уникальные драгоценности, легендарные алмазы, вроде «Ока Будды», во все века кружили людям головы, заставляли их пускаться на самые отчаянные авантюры и приключения. Охотники за кладами изучали древние предания, мифы, сказания, рылись в архивах, выуживали по крупицам информацию, указывающую на то, где копать, рыть, искать заветный тайник, схрон. И некоторых ждала действительно сказочная удача. А других преследовали сплошные разочарования, а то и смерть.

Наша земля хранит много тайн и кладов. Особенно сибирская. Тут она явно идет на первом месте. Посудите сами: сокровища сарматов и скифов в еще не разрытых курганах, схроны хана Кучума и Ермака, казна Колчака, всего не перечесть. А взять хотя бы так называемого сибирского фараона – Золотую бабу. У нее много имен. Коми называют ее Зарни ань, ханты – Сорни най. А фараоном называют из-за кажущегося сходства с древнеегипетскими статуями. Ликов у этого истукана тоже немало. Все очевидцы описывают Золотую бабу, или Старуху, по-разному. А проверить, кто из них прав, невозможно, потому что идол таинственно исчез на просторах Урала и Сибири, а поиски его до сих пор не дали каких-либо результатов.

Первыми о Золотой бабе рассказали викинги. Эти мореплаватели в 1023 году под предводительством своего конунга Торера Собаки отправились в «торговую экспедицию». А проще говоря, пограбить. Потому как были все сплошь до одного бравыми разбойниками. Путь их лежал в легендарную Биармию, сибирскую землю, которую они называли Бьярманландом. О ней мало что известно, только из норвежских саг. И ученые до сих пор спорят, где находится это место. Возможно, в бассейне реки Северная Двина на территории нынешней Архангельской области или на южном берегу Белого моря.

Но большинство склоняется к версии, что речь идет об Урале, окрестностях современной Перми. Там-то викинги и нашли святилище бога Юмалы, обнесенное высокой стеной. В нем они увидели огромную статую, на коленях у которой стояла серебряная чаша, наполненная золотыми монетами. Голову украшала золотая корона с двенадцатью разными изображениями, а шею – алмазное ожерелье.

Собака Торер взял это ожерелье себе, а спутников своих убил, чтобы не делиться добычей. Как он в одиночку добирался обратно домой – неизвестно. Да это нам и не важно. Но когда он собрал новых варягов, чтобы отправиться за самой Золотой бабой, то все они на пути в Биармию погибли от стрел местных вогулов. И поделом. На чужой каравай рот не разевай. Собаке – собачья смерть.

В российских летописях первое упоминание о Золотой бабе датируется концом XIV века. Новгородская Софийская летопись рассказывает нам о епископе Стефане Пермском, который проповедовал христианство населению коми. Он вступал в словесную дискуссию с языческими жрецами и уговаривал их свергнуть идолов. В том числе и «Златую старуху». А стрельцы подкрепляли его пламенные речи действием. Просто-напросто разрушали древние святилища и на их месте ставили церкви.

Однако ни Стефану своими уговорами, ни стрельцам не удалось заставить язычников отказаться от поклонения своему любимому идолу – Золотой бабе. Они этого истукана, скорее всего, просто спрятали подальше от глаз миссионеров. А вот где именно? Это пытались выяснить новгородцы, раз за разом снаряжавшие походы на Югру, попутно разграбливая языческие святилища. Однако пресловутую Старуху так и не нашли.

Интересовались ею и казаки Ермака. Они узнали об идоле от чуваша, перебежавшего к ним во время осады одного из татарских городищ. Чуваш поведал казакам про то, что в осажденном поселении молятся золотой бабе, вокруг которой курится сера. Об этом упоминается и в Сибирской Кунгурской летописи. После взятия этого городка казаками Ермака осенью 1582 года Золотая баба таинственно исчезла…

Кстати, о Ермаке. С ним ведь тоже связано много легенд и кладов. Все доходы покорителя Сибири уходили на изнурительную войну против остатков армии разбитого в открытом бою хана Кучума. Тот происходил из рода Шейбана – брата Батыя. Сам Чингисхан был предком Кучума в тринадцатом колене. Когда московский царь Иван Грозный потребовал от него повиновения, Кучум ответил: «Отцы наши, мой и твой, понимали друг друга и торговали. Ибо земля твоя близка к нашей. Народы наши жили в мире и злобы не таили. Люди жили спокойно и благополучно. Если хочешь, будем теперь дружить. А коли хочешь воевать – будем воевать».

Поделиться с друзьями: