Чтение онлайн

Бо и Пипа называли себя "космическими зародышами", а их идеология выглядела как ужасающая смесь из неверно истолкованных библейских постулатов и плохого сценария фильма "Путешествие к звездам". Чтобы обрести надежду на межзвездный перелет, новообращенные должны были пройти так называемый "процесс преодоления", заключавшийся в отказе от всего имущества, передаваемого Бо и Пипе, что означало разрыв связей с Землей. К

16

тому времени, когда мошенничество было раскрыто, сотни людей уже покинули свои семьи и своих друзей, чтобы найти путь к Окну на Небеса, которое, как им говорили, открывается только раз в две тысячи лет..." .

Перечитав то, что написал об этом культе раньше я почувствовал, как холодок пробежал по спине. Мои слова оказались почти пророческими. В то время как я описывал в своей книге давнюю историю появления Бо и Пипы, в каких-нибудь полутора тысячах миль от меня, в округе Сан Диего, Калифорния, Маршалл Эпплуайт уже давал инструкции своим последователям, готовя таким образом страшную трагедию -- самое массовое самоубийство на американской земле. Окно, которое они искали, по всей видимости, воплотилось для них в огромном куске льда, мчавшемся по просторам космоса со скоростью сорока тысяч миль в час.

Из своего архива я извлек несколько публикаций об НЛО; они пролежали в папках двадцать два года. Самыми интересными оказались статьи 1975 года - в журналах "Time" и "Newsweek".

Материал в "Time" под заголовком "Прочь из этого мира" начинался так: "Свидетели описывают Бо и Пипу как дружную парочку примерно сорока лет, у обоих - безжизненные, пустые глаза. Они будто бы верили, что их очень скоро убьют, после чего они, воскреснув через 3,5 дня, отправятся домой на НЛО". :

А вот что писал "Newsweek" в статье, озаглавленной "Паства Бо - Пипы": "Возглавляемая двумя одинаково выглядящими, одинаково одетыми людьми среднего возраста шайка фанатиков заставляла добропорядочных граждан бросать все свое имущество, дома и даже детей и следовать за ними кудато в парапсихологическое пространство. Но до сих пор они не совершили ничего более предосудительного, чем посягательство на доверие". Ах, если бы эта оценка оставалась истинной!

17

КОЕ-ЧТО ЕЩЕ О БО И 1ПШЕ

Тысячи репортеров по всей стране бросилис^ раскапывать подробности этой трагедии и обнаруяо^ вали все более странные факты, касающиеся этой парочки - бывшей медсестры и экс-хормейстера.

Маршалл Херф Эпплуайт родился в семье стро~. гого пресвитерианского священника и должен был пойти по родительской стезе, даже поступил в семинарию. Однако, имея хороший голос и владея различными музыкальными инструментами, он выбрал другую профессию и начал преподавать -музыку в католическом университете Святого Томаса в Хьюстоне, штат Техас. Помимо этого он руководил хорами в двух протестантских церквах, а также пел в Хьюстонской опере. Были и такие сведения: юноша втихаря баловался наркотиками и имел в университете связи с лицами мужского пола, за что и был оттуда выгнан.

В начале 70-х годов s связи с "неправильной" сексуальной ориентацией Эпплуайт обратился в психиатрическую клинику для обследования. Своей сестре, Луизе Винант, он, чтобы скрыть истинную причину, сказал, что страдает от сердечной недостаточности; на самом деле он хотел пройти курс лечения от гомосексуализма.

В этой клинике он повстречался со своей духовной единомышленницей, Бонни Лу Неттлз, медицинской сестрой, которая поведала ему, будто они были знакомы еще в прошлых жизнях. Неттлз и Эпплуайт на пару "родили" совершенно безумную идею: чтобы подняться на следующий эволюционный уровень и быть удостоенным внимания стоящих на более высокой ступени развития пришельцев, истинные адепты "Небесных врат" должны отказаться от пользования своими половыми органами. Несколькими годами позже Эпплуайт даже подверг себя хирургической кастрации. И по меньшей мере еще шесть его последователей также прошли через эту процедуру.

Средства массовой информации, освещавшие эту историю, почти единогласно признали, что ужаса

"Небесных врат" могло и не быть, если бы Эпплуайт смирился со своим гомосексуализмом.

Безрезультатная борьба Эпплуайта со своей гомосексуальностью в конце концов заставила его сделать вывод, что репродуктивная функция является истинным злом. "Это варварство, это ниже меня", - откровенно объявил он. Он учил своих последователей, что гораздо лучше следовать примеру пришельцев, которые создают человеческие существа, имплантируя мозг в тело, а потом, когда оно полностью развивается, снабжают его и душой.

К тому времени, когда Эпплуайт покинул психиатрическую клинику, ему уже слышались неземные голоса. Неттлз, которая любительским образом занималась оккультизмом и разными прочими магическими дисциплинами, бросила мужа, чтобы последовать за своим Бо в его бесконечном путешествии по западу США. Убедив себя, что именно летающие тарелки помогут избранным избежать грядущего Апокалипсиса, они начали собирать единомышленников. Их беспорядочный образ жизни приобрел некоторую стабильность и осмысленность, когда один из новообращенных оформил на них дарственную по страховке на триста тысяч долларов.

Однако они, в свою очередь, не- благодетельствовали - их последователи по-прежнему просили милостыню. Куда бы эти двое ни приезжали, они везде старались избежать денежных трат и жили по принципу, который назвали "Божье право". За ними тянулся шлейф неоплаченных счетов за бензин и проживание в мотелях. В одном местечке Бо и Пипа угодили в тюрьму за использование краденых кредитных карточек. Может быть, поэтому они взяли себе новые имена, выбрав их из музыкальной гаммы Си и До, - и отправились в горы НьюМексико, рядом с Альбукерке.

В ходе этого совместного путешествия они начали уверять своих сторонников, что Земля вот-вот будет переведена на новый цикл развития и что настало время спасать тех, кто представляет

19

ность для Царства Божьего. Пропуск в этот внеземной рай получит только тот, кто неукоснительно следует установленным ритуалам. Члены секты иногда надевали поверх головы капюшоны, а их занятия каждые двенадцать минут прерывались по команде, подаваемой До по наушникам. К каждому был приставлен свой "контролер", который должен был следить, чтобы у подопечного не возникало инакомыслия и вероотступничества.

Жизнь членов секты, лишенная чувственных наслаждений и сексуальных удовольствий, приобрела экстремальные формы аскетизма, свойственные гностикам первого века нашей эры, которые верили, что тело человека это сосуд зла. Гностицизм (что в переводе с греческого значит познание) притязал на "истинное" знание о Боге и конечных тайнах мироздания и рассматривал человеческое тело как прикованную к земле тюрьму, которую следует разрушить. Эпплуайту такие воззрения были очень близки.

Эксцентрично набожные члены секты на пути к своей звездной утопии строго ограничивали себя в еде, употребляя одинаковую пищу в одно и то же время. Бесформенные одежды и одинаковые обручальные кольца (они все считались женатыми друг на друге), стали символом асексуальных отношений в их содружестве.