Чтение онлайн

Аналогия: «Когда к сентябрю 1171 года Аль-Адид ЗАБОЛЕЛ (и ВОЗМОЖНО был ОТРАВЛЕН), он попросил Салах ад-Дина навестить его, с расчётом попросить его позаботиться о своих детях. Салах ад-Дин отказался. Аль-Адид умер 13 сентября и через пять дней Салах ад-Дин приказал улему провозгласить перед пятничной молитвой имя аль-Мустади» (ru.wikipedia.org/wiki/Салах_ад-Дин).

– «Умерший после десятилетнего царствования юный, девятнадцатилетний Тутанхамон был погребен на западном берегу Нила в традиционном месте захоронения египетских царей XVIII династии – «Долине царей» возле Фив. Тутанхамоном, не имевшим наследника, XVIII династия фактически пресеклась» [32].

Аналогия: «В 1171 г. халиф также скончался, и Салах ад-дин сам занял престол, положив начало новой династии Айюбидов» [57].

– «На стенах погребальных покоев Тутанхамона изображен сам Аи, руководящий похоронной церемонией юного царя. Таким образом он подчеркивал, что сам осуществил похоронный обряд для покойного монарха» ([18], стр. 538).

Аль-Адида хоронил, по-видимому, Салах ад-дин Юсуф (фактически правил в Египте в 1169–1193), но изображаться «на стенах погребальных покоев» мог и Нур ад-дин Мухаммед, чьим наместником в 1169–1174 годах был Салах ад-дин.

– Со смертью Тутанхамона правление XVIII династии фактически прекращается, так как следующие фараоны (Эйе, Хоремхеб, Рамзес) являлись узурпаторами. Следовательно, мы можем предположить, что гибель XVIII династии соответствует гибели династии Фатимидов.

Общая схема XVIII династии может выглядеть следующим образом:

12. ПРАВЛЕНИЕ АИ (Эйи).

1169/1171 г.

– «После смерти Тутанхамона к власти пришёл престарелый Эйе, закрепивший свои права на престол, по всей вероятности, женитьбой на Анхесенамон. Сохранилось множество записей, датированных 3-им годом правления Эйе. Позднейший известный нам год правления Эйе – 4-ый» (ru.wikipedia.org/wiki/Эйе). «Эйе правил Египтом всего четыре года. Манефон назначает ему правление длиной 4 года и 1 месяц (или 5 лет по Африкану и Евсевию)» (en.wikipedia.org/wiki/Ay).

Известны следующие события: «Аль-Адид умер 13 сентября и через пять дней Салах ад-дин приказал улему провозгласить перед пятничной молитвой имя аль-Мустади. Это означало отстранение шиитского халифата от власти. С этого времени Салах ад-Дин правил Египтом, хотя официально он представлял на этой территории эмира Нур ад-дина, который признавался багдадским халифом» (ru.wikipedia.org/wiki/Салах_ад-Дин). «Салах ад-Дин правил сначала как вассал Нур ад-дина с титулом аль-Малик ан-Насир («победоносный король» – титул фатимидского визиря), затем самостоятельно с титулом «султан ислама и мусульман», принятый им в 1175 году и утвержденный по его требованию аббасидским халифом аль-Мустади» ([79], стр. 329).

Исходя из продолжительности правления, возможная аналогия выглядит так:

– «Основания, на которых Эйе претендовал на трон, не вполне ясны. Командующий армией, Хоремхеб, был назначен «Заместителем Господина Обеих Земель» Тутанхамоном и, как предполагают, был наследником мальчика и очевидным преемником царя. Похоже Хоремхеба перехитрили, и на трон взошел Эйе который женился на Анхесенамон, вдове Тутанхамона, для того, чтобы узаконить свое право на трон» (en.wikipedia.org/wiki/Ay).

Назначение Тутанхамоном Хоремхеба «Заместителем Господина Обеих Земель» может соответствовать событиям марта 1169 г., когда «вазират, с почетными званиями «султан» и «аль-малик ан-насир», которые обычно давались фатмидским вазирам, перешли по решению аль-Адида Салах ад-Дину» ([71], стр. 240–241).

– «Происхождение и начало карьеры Эйе точно не выяснены. Уже в царствование Эхнатона Эйе носил высокие титулы «носителя опахала по правую руку царя, главного из друзей царя», «начальника всех коней владыки обеих земель», «личного писца царя». Эйе был ревностным приверженцем Эхнатона и пропагандируемому последним культу Атона, о чем наглядно свидетельствует «Гимн Атону», начертанный на стене его гробницы в Амарне. В последние годы царствования Эхнатона и в правление Семнехкара имя Эйе не упоминается. Но при Тутанхамоне он снова встречается в должности верховного сановника – чати (визиря), который при малолетнем фараоне сосредоточил в своих руках всю реальную власть» (ru.wikipedia.org/wiki/Эйе).

Подобная биография Эйе роднит его с визирем халифа аль-Адида Шаваром: «Абу Шуджа Шавар ибн Муджир аль-Саади (умер 18 января 1169) был членом клана Бану Сад бедуинского племени Джудам. В декабре 1112 года он вступил в армию фатимидского визиря Мамуна аль-Батаихи (1121–1125). Он был видным сторонником визиря Ридван ибн аль-Валахши (1137–1139) в его конфликте с халифом аль-Хафизом (суннит Ридван считал правление Фатимидов незаконным) и бежал с ним в Сирию. После разгрома Ридвана в октябре 1139 года Шавар бежал в Верхний Египет со своей бедуинской армией и даже после того, как он был помилован, он находился под домашним арестом во дворце Каире (поэтому «в последние годы царствования Эхнатона и в правление Семнехкара имя Эйе не упоминается»). В 1160 году визирь Талай ибн Руззик (1154–1161) назначил его губернатором Верхнего Египта и Куша. В 1162 году Шавар восстал. Разгромив войска Зурайка ибн Талая, он двинулся на Каир, куда вступил 30 декабря 1162 и провозгласил себя визирем… В январе 1169 года Ширкух и его племянник Саладин прибыли в Каир и Саладин казнил Шавара 18 января» (ca.wikipedia.org/wiki/Xawar).

1174 г.

– «Перед своей смертью Эйе назначил своего сына Nakhtmin преемником на троне фараонов. На погребальной статуе Nakhtmin ясно читается что он носил титул «наследного принца» и «сына короля». Тем не менее планам Эйе не суждено было сбыться, так как Хоремхеб стал последним фараоном 18-ой династии вместо Nakhtmin. Единственный вывод, который можно сделать, что Nakhtmin был сыном Эйе, который был отстранен от престолонаследия Хоремхебом» (en.wikipedia.org/wiki/Ay).

Аналогия: «Нур ад-дин понимал исходившую от Салах ад-дина угрозу и готовился к войне с ним, но в 1174 году неожиданно скончался в Дамаске. Ему наследовал сын Исмаил, которому тогда было всего 11 лет. Реальная власть сосредоточилась в руках евнуха Гюмюштегина. Государство Зангидов оказалось ослабленным. Салах ад-дин воспользовался этим и в 1174 году без всякого вооруженного сопротивления овладел Дамаском» ([57], стр. 171). В 1175 году Салах ад-дин принял титул султана.

– «Хоремхеб – древнеегипетский сановник и военачальник, впоследствии ставший фараоном Древнего Египта, ПОСЛЕДНИЙ из XVIII династии (по мнению отдельных исследователей, его можно считать ПЕРВЫМ фараоном XIX династии). При Тутанхамоне он занимал высокий военный пост, командуя войсками во время азиатского похода. После смерти Эйе, Хоремхеб, опираясь на армию, занял трон фараонов. Захватив царскую власть в свои руки, Хоремхеб изобразил эту узурпацию как выполнение непосредственной воли богов. Для того чтобы закрепить своё положение на престоле, Хоремхеб женился на Мутнеджмет, которую большинство историков считают младшей сестрой Нефертити» (ru.wikipedia.org/wiki/Хоремхеб).

Аналогия: «Саладин вступил в Дамаск в 1174 году и объявил себя истинным регентом ас-Салиха, а в 1176 году он женился на вдове Нур ад-дина Исмет ад-дин Хатун, и был признан правителем Сирии» (en.wikipedia.org/wiki/As-Salih_Ismail_al-Malik).

– «Большинство историков сходятся во мнении, что правление Хоремхеба было продолжительностью не менее 27 лет» (ru.wikipedia.org/wiki/Хоремхеб).

Если Хоремхеб соответствует Салах ад-дину, то 27 лет его правления могут исчисляться от 1167 г. (назначен правителем Александрии) до смерти в 1193 г. или соответствовать 1171–1198 гг. по прямому счету лет. Аналогия может выглядеть так:

«Хеттское царство – могущественная древняя держава в Малой Азии (ок. 1800 – ок. 1180 до н. э.), созданная хеттами» (ru.wikipedia.org/wiki/Хеттское_царство).

«Долгое время хеттская хронология «висела в пустоте». У хеттов вообще не было своей хронологии. Они не отсчитывали события своей истории от определенного момента времени и, в отличие от других народов, не отмечали время правления своих царей. Если бы у хеттов не было никаких соседей, мы вряд ли установили бы, когда именно правили те или иные цари и даже когда существовали хетты. Лишь сравнительная хронология позволяет нам восстановить время событий истории хеттов. Так, зная, что царь Мурсили взял штурмом Вавилон, мы обращаемся к вавилонской хронологии и определяем дату этого события, а значит, приблизительно устанавливаем время правления самого Мурсили, а также его предшественников и преемников. Вот другой пример: письмо вдовы Тутанхамона к царю Суппилулиуме I позволило определить время жизни последнего. Однако и здесь в работах различных историков появляются самые разные цифры» [46].