Чтение онлайн

– «После четырех лет правления в Уре Ур-Намму занял видное положение царя-воина, затем он разгромил правителя Лагаша в бою и убил самого царя. После этого Ур-Намму, кажется, принял титул «царь Шумера и Акада». Подробности того, как он взошел на царство, до конца не ясны, т.к. не существует доказательств борьбы Ур-Намму против Утухенгаля» (en.wikipedia.org/wiki/Third_Dynasty_of_Ur).

Возможно: «Сыновья Буйи приступили к созданию собственного государства. Счастье сопутствовало им. В 934 г. Буидам покорился Шираз. После смерти в 935 г. Мардавиджа Хасан отнял у Вушмагира Джибал от Исфахана до Казвина. В 943 г. он завладел Реем. Тем временем Али захватил весь Фарс, а Ахмад – Кирман и Хузистан. 11 декабря 945 г. он вступил в Багдад и заставил аббасидского халифа признать свою власть» ([57], стр. 127).

– «Ур-Намму – царь Ура, царь Шумера и Аккада, правивший приблизительно в 2112–2094 годах до н. э. Ур-Намму был первым представителем III династии Ура. Ур-Намму правил 18 лет, включая то время, когда он был наместником Утухенгаля в Уре» (ru.wikipedia.org/wiki/Ур-Намму).

Известно, что: «Имад ад-даула Али считался главой семьи и признавался братьями в качестве верховного правителя» (ca.wikipedia.org/wiki/Imad-ad-Dawla).

Соответствие может выглядеть так:

2. ПРАВЛЕНИЕ ШУЛЬГИ:

949 г.

– «Шульги – царь III династии Ура, царь Шумера и Аккада. Правил 48 лет приблизительно в 2094–2046 гг. Сын Ур-Намму» (ru.wikipedia.org/wiki/Шульги).

Известно, что: «Имад ад-даула Али не имел наследника. Чтобы обеспечить мирную преемственность, он выбрал наследником своего племянника Фана-Хусрау (известного как Адуд ад-даула), сына своего брата Рукн аль-Даулы и передал ему управление Фарсом и Керманом» (ca.wikipedia.org/wiki/Imad-ad-Dawla).

Таким образом, Шульги может соответствовать Адуд ад-дауле Фана-Хусрау (949–983). Исходя из предполагаемой продолжительности правления, соответствие может выглядеть так:

– «Неуклонно и последовательно он упрочивал и расширял полученное в наследство государство, довёл до конца строительство начатых при его отце зданий и сооружений. Подобно отцу, Шульги воздвигает храмы не только в Уре, но и в других городах Шумера. Шульги был самым могущественным царём III династии Ура. Он подчинил своей власти жречество. Могущество Шульги было столь огромно, что он решил взять себе титул бога: в надписях к его имени прибавилось имя бога Сина, и он стал называться Шульги-Син. В честь Шульги-Сина были воздвигнуты храмы, в которых стояли его статуи и совершались жертвоприношения. Шульги известен в истории не только как грозный завоеватель, но и как законодатель. Он написал законы для своего царства, из которых до наших дней сохранились лишь фрагменты» (ru.wikipedia.org/wiki/Шульги).

Аналогия: «Средневековые историки видели в Адуд ад-дауле идеального правителя и считали его самым знаменитым среди государей своего времени. Он и в самом деле обладал многими талантами: был энергичным, способным полководцем, опытным государственным деятелем, тонким ценителем искусства, щедрым покровителем поэтов и ученых. В памяти потомков Адуд ад-даула остался как неутомимый строитель. Свою столицу Шираз он расширил и украсил многими замечательными сооружениями архитектуры. Багдад с его вечно беспокойными жителями Адуд ад-даула не любил. Тем не менее он много сделал для возрождения истерзанного войной Ирака: восстановил в Багдаде разрушенные мечети, строил больницы, очистил засыпанные каналы и колодцы, роздал много денег в помощь обездоленному люду» [57].

975 г.

«Унаследованное царём Шульги государство было невелико, оно занимало южную и центральную часть долины Двуречья, но Шульги во главе своего реорганизованного войска приступил к завоеваниям и добился ряда значительных успехов. Он завоевал племя лулубеев и город Симуррум на 26 году правления, а также ряд хурритских городов предгорий ЗАГРОСА» (ru.wikipedia.org/wiki/Шульги).

26-й год правления Адуд ад-даулы (949–983) – 975-й.

Симуррум размещают в Северной Месопотамии недалеко от Ашшура. Возможная аналогия выглядит так: «Затем (после событий 977 г.) армии Адуд ад-Даулы затем взяли под контроль территории, находящиеся под контролем курдов, которые к этому времени стали практически независимыми от власти Аббасидов. Следует понимать, что в это время «курдами» называли любое кочевое население ЗАГРОСА, в том числе и Лура» (fr.wikipedia.org/wiki/Adhud_ad-Dawla_Fanna_Khusraw).

977 г.

«На востоке он после ряда походов завоевал к 28 году своего правления почти весь ЭЛАМ» (ru.wikipedia.org/wiki/Шульги).

28-й год правления Адуд ад-даулы (949–983) – 977-й.

Возможно: «В 974 г. Изз ад-Даула Бахтияр (в Багдаде 967–978) оказался в ловушке в Васите из-за восстания своих войск одновременно в Багдаде и Хузистане (ЭЛАМ). Адуд ад-даула двинулся из Фарса на помощь и нанес 30 января 975 года поражение повстанцам. После смерти Рукн аль-Даула (976 год) Изз ад-Даула отказался признавать верховенство своего двоюродного брата Адуд ад-даулы. Тот вторгся в Хузистан (ЭЛАМ) и, разбив Изз ад-Даулу, занял Ахваз (977)» (fr.wikipedia.org/wiki/Adhud_ad-Dawla_Fanna_Khusraw).

977–978 гг.

– «Ещё дальше продвинулся Шульги на западе и северо-западе, он полностью подчинил себе, по мнению одних учёных, или приобрёл влияние, по мнению других, в Канеше, в Каппадокии и Алалахе. Таким образом, войска Шульги продвинулись от Нижнего моря до Верхнего» (ru.wikipedia.org/wiki/Шульги).

Возможно: «В мае 978 года Бахтияр и Абу Таглиб потерпели поражение в битве под Самаррой от Адуд аль-Даулы. Бахтияр был схвачен и казнен по приказу Адуд аль-Даула, который затем двинулся на Мосул. Буиды взяли Мосул и заставили Абу Таглиб бежать в Майяфарикин, а затем в горы Армении. Буиды осадили Майяфарикин. После падения Майяфарикина в 978 году, Абу Таглиб бежал в Рахбу откуда он тщетно пытался примириться с Адуд аль-Даулой. Тем временем буидские войска завершили завоевание Джазиры. Двоюродный брат Абу Таглиба, эмир Северной Сирии Саад аль-Даула, признал сюзеренитет Адуд аль-Даулы и приказал арестовать своего брата. Абу Таглиб с оставшимися ему верными людьми был вынужден пересечь Сирийскую пустыню и бежать к Фатимидам» (en.wikipedia.org/wiki/Abu_Taghlib).

ВЫВОД: Продвижение Шульги «от Нижнего моря до Верхнего» соответствует завоеванию Адуд ад-Даулой аль-Джазиры и Северной Сирии.

– «Шульги взял себе титул «царь Ура, царь Шумера и Аккада, царь четырёх стран света» (ru.wikipedia.org/wiki/Шульги).

Аналогия: «Впервые в истории ислама Адуд ад-Даула стал носить титул «шаханшаха» (царя царей). Титул этот сохранился и за его преемниками».

983 г.

– «Повсюду в завоеванных странах Шульги ставит своих наместников, размещает воинские гарнизоны. Вся страна была разделена на округа, во главе их стояли энси, но теперь это были или СЫНОВЬЯ Шульги, или просто чиновники, которых по произволу царской администрации перебрасывали с места на место» (ru.wikipedia.org/wiki/Шульги).

Возможно: «В 983 году Адуд ад-даула умер в припадке эпилепсии. Незадолго до этого он разделил государство между своими СЫНОВЬЯМИ: Шараф ад-даула получил Фарс, Самсам ад-даула – Кирман, Баха ад-даула – Ирак. Как только отца не стало, между братьями тотчас началась война» ([57], стр. 128).

– «Шульги впоследствии примерно в 2060 г. до н. э. предпринял поход против Аншана и опустошил его. Но со временем выяснилось, что поддерживать силами только собственных войск и чиновничества власть Ура над Эламом затруднительно и Шульги перешёл к другой системе. Он предоставил местным энси самим управлять своими номами (кроме Суз), но шумерских воинов держал в Эламе, а эламских в некоторых шумерских гарнизонах» (ru.wikipedia.org/wiki/Шульги).

По этому источнику событие датируется 34 или 35 годом правления Шульги, т.е. 983 или 984 годом. Аншан, по мнению историков, соответствует средневековому Фарсу.

Возможная аналогия: «Шараф-ал-даула тотчас после смерти Адуд-ал-даулы (в марте 983) выступил из Кирмана, взял Шираз и двинулся к Багдаду, чтоб отнять его у своего брата. Возгорелась война, но в Сафаре 376 (июнь-июль 986) состоялось между братьями соглашение, в силу которого Багдад и его округ остались за Самсам-ал-даулой, но на монетах и в молитвах его имя должно было поминаться лишь после имени Шараф-ал-даулы» [30].