Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера
Шрифт:
Претендуя не только на французское происхождение, но и на знание сокровенных тайн всех религий, Гавэр считает, что он постиг, например, истинный смысл христианского креста, крест в его понимании – символ оккультного мира, «символизирующие интимные отношения» ([З], с. 138-139). Вообще все мироздание он уподобляет кресту и человеческому телу. Показательно, где «учитель духовности» отводит место для Бога:
«Аспект духовности преобразуется и берет начало в той части тела, которая обычно соотносится с функциями пола…» [9].
Книги Гавэра перенасыщены «астралами», «чакрами» и «духами», равно как и христианской богословской терминологией.
Первый том «Учебника живой духовности» открывается фотографией лично Гавэра в однозначно ритуальном, а отнюдь не профессорском одеянии. В этом учебнике дети призываются к медитации, а «Молитву Единой Веры» можно найти просто по оглавлению первого тома учебника [2].
Характеристика.
Являясь малой частью мощного оккультного движения «Нью Эйдж», возникшего в конце 60-х годов в США, Центр «Юнивер» представляет собой культ откровенно сатанистского толка с элементами черной магии [6].
Центр «Юнивер» классифицирован как деструктивная религиозная организация (тоталитарная секта, деструктивный культ) в:
Инициативном письме – депутатском запросе депутата Государственной Думы Российской Федерации Н.В.Кривельской Министру внутренних дел Российской Федерации генералу армии А.С.Куликову (январь 1997 г.);
Итоговом заявлении Международного христианского семинара «Тоталитарные секты в России», прошедшего в Москве 16-20 мая 1994 года;
книге А. И. Хвыли-Олинтера «Опасные тоталитарные формы религиозных сект» (1996 г.) [7].
Официально «Юнивер» ставит своей целью «популяризацию знаний наших предков о человеке» [6].
«Юнивер», будучи сектой, выдает себя за образовательный центр; его основатель Иван Гавриленко считает, что нескольких лет обучения в МГПИИЯ достаточно, чтобы называться французом «Жаном Гавэром» и требовать обращения к себе «Ваше Превосходительство». «Юнивер» имеет свое культурно-просветительское общество «Родник» [6]. Гавэр даже одно время периодически вел телепередачу «Спокойной ночи, малыши».
Культ издавал собственные учебники для школ, именованные «Учебниками живой духовности» и предназначенные для преподавания по предмету под названием «Искусство быть и стать человеком». Изданы эти учебники при поддержке государственных структур («Научно-информационная внедренческая фирма „ЮКИС“ Системы Гособразования СССР. Центр непрерывной целевой радиотехнической подготовки специалистов. Редакция литературы о культурных традициях»). Второй том этого учебника спустя год был издан вообще издательством Всероссийского Заочного Педагогического Института, тираж 100 тысяч. Книга пространно и выспренне рекомендуется к изучению неким «Центром новых технологий и информатики», обладающим лицензией на право педагогической деятельности Московского Департамента образования N56, протокол 12. Внедрение «юниверовских» методик в Москве поддерживалось бывшим начальником Юго-Западного образовательного округа Москвы Евгением Ямбургом, деньги на издание выделил коммерческий банк «Оптимум» [2].
Отмечаются факты организации культом «Юнивер» беспорядков в г.Фрязино Московской области [5,6] и склонения лидером этого культа Гавэром юношей к гомосексуализму [2, 5, 6].
«Зеленый орден»
Месторасположение центров:
информации нет.
Доктрина.
Официальная ориентация «Зеленого ордена» – «белая экология». «экология духа»; хотя на самом деле культ имеет сатанистскую направленность.
Характеристика.
«Зеленый орден» является одним из союзов люцифериан придерживающихся «кельтской» традиции. Его эмблемой служат корона. молот и изображение козла. На церемониях, которые проводятся вокруг белого круглого стола, члены общества носят белые одеяния с зеленым крестом на плечах. Орден проповедует расизм, требует защиты чистой крови, поскольку она определяет сознание человека, «а хромосомы арийца отличаются от хромосом банту». Зеленый орден практикует сеансы унижения и бичевания своих адептов для того, чтобы они «превзошли собственные пределы». Отмечались связи «Зеленого ордена» с американским «Народным храмом» [1].
Одноименный орден существовал в нацистской Германии с отделением в Японии.
«Черный дракон»
Месторасположение центров:
Москва, Санкт-Петербург, Ростов-на-Дону.
Численность адептов.
Точных сведений нет. По данным [1], численность адептов в трех вышеназванных городах вместе с сочувствующими и помогающими иногда с публикациями – несколько тысяч человек.
Характеристика.
«Черный дракон» – культ сатанистской направленности. По крайне уважительному и даже трепетному отзыву адепта другой сатанистской секты, «Черный дракон» представляет собой группу «очень серьезных сатанистов, поклоняющихся сатане по-настоящему», которых, видимо, можно отнести в разряд «черных сатанистов».
Адепты этой организации относят себя к интеллектуалам, организация выпускает свой журнал, проводит в своих кругах через компьютерную связь научные конференции по сатанизму, некромантии, черной магии и язычеству. Прозелитизмом «Черный дракон» не занимается, подростков в свои ряды не принимает. Обряды секты включают, по сатанистской традиции, сексуальные оргии. Практикуется отречение от всего мирского во имя сатаны – уход в своего рода монахи сатаны [1].
«Хабратц Хэрсе Хэор Бохер»
Месторасположение центров:
север Европы, в России – Москва.
Численность адептов:
в Москве – несколько десятков человек.
Доктрина.
«Хабратц Хэрсе Хэор Бохер» исповедует культ богини Лилит, являющейся одной из ипостасей зла. Доктрина этой организации относится к разряду редких восточных учений [1].
Характеристика.
Даже сатанисты других организаций, в частности «Черного дракона», характеризуют «Хабратц Хэрсе Хэор Бохер» как одну из самых изуверских. Эта секта отличается и тем, что очень часто использует в своих обрядах человеческие жертвоприношения. Эта организация – единственная из сатанистских, которая использует в своих ритуалах обычный крест, а не перевернутый. Адепты этой организации очень скрытные, не идут на контакт даже с другими сатанистами. В этой организации практикуется так называемое суицидальное жертвоприношение, когда один из адептов считает, что он уже «созрел» и достоин стать жертвой, он пишет заявление, что никого не винит в своей смерти, а затем совершает самоубийство [1].