Нравственный образ истории
Шрифт:
Новгородцы, сообщает летопись, «сташа в лице железному полку противу великой свиньи». А «по правой руце», против ополчения, построилась Довмонтова рать.
Центр Русских войск выдержал удар "железной свиньи", хотя и понес огромные потери. Погибли посадник и тысяцкий новгородские. Второй немецкий отряд незаметно зашёл в тыл и ударил по новгородскому обозу. Князь Юрий Андреевич малодушно отступил с поля боя, и, казалось, успех стал сопутствовать неприятелю. Только не дрогнул отважный Довмонт. После четырёх часов ожесточенного сопротивления его отряд перешёл в наступление, опрокинул врага и потом гнал рыцарей семь вёрст до самого Раковора. Даже немцы признали Довмонта героем Раковорской битвы.
Поражение крестоносцев было полным, они беспорядочно отступали по всему фронту. Но Русские победили их слишком дорогой ценой. Постояв три дня на вражеских трупах, князья, как говорит летопись, «отидоша во свою землю, и привезоша братию свою избиенных». Лишь Довмонт Псковский со своей неутомимой и бесконечно преданной ему дружиной, согласно летописи, « прошед со псковичи горы непроходимы, и вируян [эстонцев датских] плени и до моря, повоева и Поморье [весь южный берег Балтики], и возвратися исполнив землю свою множеством полона. Князь же Дмитрий Александрович, виде блаженного Доманта мужества и храбрость, вдаст за него дочь свою княжну Марию».
Женившись на внучке Александра Невского, Довмонт-Тимофей окончательно породнился со своим великим предшественником. Хотя это вовсе не означало его признания со стороны родного дяди Довмонтовой невесты, бывшего тогда великим князем. Ярослав Ярославич был крайне недоволен тем, что граждане Пскова избрали себе князя без его согласия. После отставленного ими Святослава (Ярославова сына), великий князь пытался навязать псковичам некоего Айгюста, судя по имени, тоже литовца, несмотря на прежний договор - не брать князя из литовской руки. Псков в 1266 году не подчинился великому князю, и Ярослав собирался пойти на них войной. Однако в дело вмешались новгородцы. Они, как гласит летопись, «возбраниша ему, глалюще: "оле княже, тебе с нами уведовшеся, тоже ехати в Плесков; князь же отсла полки назад"». Не поддержанный новгородцами, Ярослав Ярославич уехал во Владимир, а ликующие жители Пскова спешили излить признательность своему любимцу. Они боготворили Довмонта, ибо нашли в нём долгожданного защитника, который «не напрасно носит меч, а на казнь злым и в поддержку добрым». Кроме того, что Довмонт-Тимофей неслыханно дерзко и беззаветно храбро сражался за интересы Пскова и Новгорода, что творил суд справедливо, со страхом Божиим и благодетельствовал бедным, он стал ещё и образцом кроткого христианского благочестия. Примером истинно православной жизни служило его счастливое супружество с добродетельной Марией. Воздвигнутые в Пскове храмы, новая крепостная стена, окружившая так называемый Довмонтов город, множество деловых построек снискали любимому князю славу благоустроителя. Одним словом, любовь народа к правителю была взаимной и преизобильной. Длилась она 33 года и протекала по большей части мирно. Когда же враги дерзали покушаться на этот мир, Довмонотв меч поражал их с неумолимой силой.
Спустя два месяца после Раковорской битвы, в апреле 1268 года, тысячный отряд ливонских крестоносцев снова вторгся в Псковские пределы. В день памяти Святого Георгия Победоносца Довмонт разбил псов-рыцарей почти на том же месте, где в 1234 году громил их четырнадцатилетний Александр Невский с отцом своим Ярославом. Возвратившись домой, боголюбивый князь построил в Пскове церковь Святого Георгия.
Ливонский Орден не извлёк из этого уроков. В июне 1272 года к стенам Псковского Крома на ладьях подошло огромное войско: 180 рыцарей, 18000 ополченцев, 9000 корабельщиков. Немцы сожгли Изборск и осадили Псков. Новгородский полк вышел на помощь осаждённым. Однако Довмонт не стал дожидаться подкрепления. Выйдя за стены, он с небольшой дружиной в кровопролитном бою изрубил вражескую рать.
Как могло произойти такое чудо? Летописец повествует: «Слышав же Довмонт ополчающиеся люди без ума, во множестве силы, без Бога [т.е. услышав о немцах], и вниде в церковь Святые Троица и, положив меч свой перед олтарем Господним, пад, моляся много со слезами, сице глаголя: "Господи Боже сил, мы людие Твои и овца пажити Твоея, имя Твое призываем, призри на кроткия и смиренны свыше"». После этой горячей молитвы князя игумен Исидор, в окружении иерейского чина, взял с престола Троицкого Храма положенный туда Довмонтов меч и препоясал им героя. Получив благословение на подвиг, Довмонт «во множестве ярости мужества своего, не дождав полков новгородских, с малою дружиною с мужи псковичи выехав, Божиею помощью изби полки их, самого же местера [магистра ордена] раниша по лицу. Они же трупия своя многи учаны наклаше, везоша в землю свою, а останок их устремишася на берег месяца июния в 8 день, на память Святого мученика Феодора Стратилата». И конечно же, в честь этого Святого, в память чудесной победы Довмонт построил в Псковском Кремле свой третий по счету храм.
Мир, заключенный с немцами после этого, оказался долгим (почти 30 лет) и это были самые созидательные, счастливые годы правления в Пскове любимого князя. Супруга Мария, внучка Святого Александра, подарила Довмонту сына. Наследника нарекли Давидом. А позже (в 1293 году) «князь великий Димитрии Александрович прибеже в Псков, и прияша честно».
С 1276 года Дмитрий Александрович становится великим князем Владимирским. Но в 1283 году его брат Андрей Городецкий получает у Туда-Менгу, хана Золотой Орды, ярлык на великое княжение. Сколько горя принес на Русь этот безумный, властолюбивый потомок Александра Невского, трудно сосчитать. Спасаясь от татар, ведомых вероломным Андреем, князь Дмитрий Александрович бежит из Переяславля в Новгород, оттуда в Копорье, ибо новгородцы отказали ему в приеме. Однако и из Копорья ему приходится удалиться. Довмонт выручил своего тестя: в Ладоге он отбил у новгородцев захваченную ими казну Димитрия, но удержать Копорье им не удалось. Оставленную псковичами крепость новгородцы сравняли с землей. Татары же, словно специально, отдавали великокняжеский ярлык то одному, то другому брату. Сначала они вернули его Димитрию, и он опять возвратился в Переяславль. Потом 1285 году ярлык вновь получил Андрей. Он снова привел татар на Русь, но был разбит. В 1293 году всё повторилось. Татары под водительством Андрея Городецкого прошли Русскую землю огнём и мечём. Димитрий Александрович, уже будучи старым и больным, искал убежища и нашёл его у Довмонта с Марией. Вот когда благодарным псковичам выпало исполнить заповедь Святого Александра Невского, принять с почетом его сродника, прибывшего в беде.
Спустя год, по пути через Тверь в родной Переяславль, князь Дмитрий Александрович мирно скончался. Андрей Городецкий наследовал ему, как старший из оставшихся в живых сыновей Великого Александра. Старший, но к горькому сожалению, не лучший и не сильнейший. Младшего из Александровых потомков - Даниила Московского - Андрей Городецкий одолеть не смог, даже заняв Владимирский престол. При Данииле Александровиче Московское княжество окрепло настолько, что взять его силой было уже невозможно. И более того, Москва, объявшая собою владения Рязани и Переяславль, начала угрожать независимости земель Тверских, да и самих Владимиро-Суздальских. Всё, чего успел добиться, устрашённый усилением Москвы, великий князь Андрей - это чтобы хан Тохта повелел: каждому из Русских князей оставаться при том, чем они владеют в настоящее время. Вскоре, в 1304 году (то есть уже в XIV веке), Андрей Городецкий умер.
В 1299 году (4 марта) большой отряд ливонских крестоносцев снова приблизился к Пскову и осаждал его десять дней. Довмонту-Тимофею было уже за 60 лет, но он не утратил ещё ни мужества, ни физических сил. Командор ордена, расположился на берегу реки Псковы, у церкви Святых Апостолов Петра и Павла. Остальные войска протянулись редкою цепью вдоль крепостных стен города. «Погании немцы, - сообщает летопись, - оступиша град Псков, хотяше его пленити. Боголюбивый же князь Тимофей не стерпе ждати муж своих большея рати и выеха малою дружиною. Помощью Святые Троицы и Святого Петра и Павла на березе удари на них; и бысть сеча зла, якоже николи не бывало у Пскова, и раниша самого комендеря по голове и ливонцев изьмове». То есть опрокинул их на тонкий прибрежный лёд, который тотчас проломился, и рыцари измылись в студёной мартовской воде. Кто не утоп в тяжелых доспехах, тот добрался вплавь и по льду до другого берега, и бежал до самого Изборска. Подошедшая из Новгорода подмога сходу включилась в избиение бегущих немцев. И, как сказано у летописца, «прославися имя князей наших во всех странах, и бысть имя их грозно в ратех... и бысть грозен глас их пред полки, аки труба звенящи».
Через два с половиною месяца, 20 мая, тяжело заболевший Благоверный князь Довмонт преставился. Супруга его Мария постриглась в монахини и в схиме была наречена Марфою. Усердствуя в молитвенных трудах и подвигах, Преподобная Марфа скончалась в 1300 году (8 ноября). Вместе со Святым Благоверным Довмонтом-Тимофеем она удостоилась быть изображённой на чудотворной Мирожской иконе Божией Матери (празднование 24 сентября). В песнопении этого праздника есть слова: «Благоизволися Пречистому образу чудотворныя иконы Твоея, Богородице, написатися зрака подобию нашего в бранех твердого заступника князя Доманта со благочестивою супружецею».
Святые мощи и меч Довмонта-Тимофея поныне хранятся во Пскове. Мощи - в Троицком Соборе Кремля, в одной раке со Святым Благоверным Князем Всеволодом-Гавриилом (строителем сего храма) и Блаженным Николою (Святым юродивым Псковским), а Довмонтов меч (исторический символ города) - в местном музее.
Славою Подвигов Святого Довмонта Псковского венчается трудный, тревожный и скорбный XIII век. Век тяжелейшего поражения Руси, раздробленной на уделы. Век беспримерного героизма Святых Русских богатырей и важнейших побед над врагами Православия. Век, в котором Москва, не успев построиться, успела сгореть, но затем быстро начала расти и укрепляться, объединяя под началом своим грядущую Державу Российскую.
«Господь крепость людем
Своим даст»
Словно в знак недостойного сидения во Владимире Андрея Городецкого, его великое княжение в конце XIII века сопровождалось многими грозными знамениями. По многим местам прокатились страшные бури с вихрями, засухи, голод и мор. В лето 1298-ое в Твери сгорел княжеский дворец со всей казною и драгоценностями. Сам князь Михаил с молодою супругой едва успели спастись от пламени. На следующий год от пожара в Новгороде обратились в пепел многие улицы и немецкий гостиный двор. В Пскове прошло моровое поветрие, от которого, полагают историки, мог скончаться и Благоверный Святой князь Довмонт-Тимофей. В 1301 году всех ужаснула явившаяся в небе комета небывалой величины и формы.