О святой воде и просфоре, о елее и ладане
Шрифт:
Далее священник берет честной Крест, обращает его изображением Распятия к себе и крестообразно проводит его нижней частью по воде, потом погружает весь Крест. Одновременно поются трижды тропари «Спаси, Господи, люди твоя…» и «Твоих даров…»
Наконец священник лобзает Крест, вынув его из воды, крестит всех присутствующих и весь храм. Молящиеся целуют Крест, и священник кропит освященной водой каждого из них. Святую воду могут брать с собой все, заказывавшие молебен.
Освящение источников и водоемов
Святая Церковь освящает воду не только в сосудах, она освящала и освящает воду в источниках, реках и озерах. Возрождающаяся в России традиция Крещенского освящения рек и водоемов с последующим купанием в иордани (проруби) – еще одно тому подтверждение.
Существует и множество источников, родившихся по молитвам святых; не только употребление воды из этих источников, но и купание в них могут исцелить от множества болезней и немощей.
И вся вода на земле освящается милостью и благодатью Божией по молитвам Церкви. Именно благодаря этому освящению вода сохраняет свою животворную, очистительную силу.
По нашим грехам, по нашей небрежности, по кощунственно безнравственному отношению к творению Божию, к дарам Творца воды земли загрязняются вновь и вновь, становятся болезнетворными, и вновь и вновь возникает необходимость освятить, очистить их.
Конец ознакомительного фрагмента.