Чтение онлайн

Руководство КПЕ - революционеры в том смысле, что их политика лежит в русле стратегии “Разрушить действующую «партию власти» и сформировать «новую партию» власти вокруг себя и под своим контролем”.– Пусть бы и так, если бы они были в состоянии подготовить революционное замещение действующей «партии власти» дееспособной альтернативной «партией власти», работающей на основе Концепции общественной безопасности. Но это им не по силам вследствие того, что, как показывают факты, задача о предсказуемости развития ситуации для них нерешаема на протяжении всего времени существования партии, а её решение - ключ к управлению развитием ситуации. Причины же недееспособности - в реальной, а не в декларируемой нравственности и этике, и в организации личностной психики членов руководства и подавляющего большинства рядовых партийцев, соответствующей реальной нравственности. Как следствие - Свыше нет поддержки революционности КПЕ.

Чему при такой политической практике (практика - критерий истины) может реально научить “Академия управления глобальными и региональными социальными и экономическими процессами”, созданная руководством КПЕ, - вопрос особый…

Если же вопреки тому, что есть на самом деле, кто-то хочет настаивать на том, что руководство КПЕ само концептуально властно (т.е. обладает жреческой по её существу властью) и воспитывает в организациях партии концептуально властных людей, то одно из двух:

· либо приведённый выше фрагмент из статьи К.П.Петрова никогда бы не был им написан, как не соответствующий реальному положению дел и тенденциям в обществе и в партии;

· либо по итогам выборов в Госдуму 2 декабря во вновь избранной Думе 5-го созыва уже доминирует КПЕ, а не “Единая Россия” (или хотя бы в ней была фракция КПЕ) и кандидат от КПЕ уже участвует в избирательной кампании по выборам нового президента РФ, а члены партии составляют заметную долю в составе действующей «партии власти», будучи готовы поддержать своими знаниями и профессионализмом и фракцию КПЕ в Думе, и будущего главу государства, выдвинутого КПЕ.

Причём всё это невозможно списать на болезни роста и приход в партию множества новых людей, которые ранее были непричастны к КОБ, поскольку принцип подмены внешней по отношению к личности структурно-корпоративной дисциплиной концептуальной самодисциплины личности– на протяжении всего времени существования КПЕ действовал и действует и с ним столкнулись не только многие члены партии, но и приверженцы КОБ, стоящие вне партии. Действует он потому, что именно он обеспечивает социальную статусность руководства КПЕ, которая обладает для них большей значимостью, чем концептуальная самодисциплина.

[25] Общепринятое мнение - «один в поле не воин».

Но если один - не воин, то он не воин и «в поле», и где бы то ни было. И если таких, кто сам по себе «один в поле не воин» вооружить и построить в боевые порядки, то они - всё равно стадо, если над ними нет безжалостного командира-солдафона. Если же командир не солдафон, а «батя», то большинство из такого стада, - спустя некоторое время - всё же станут «воинами» и будут способны оправдать это звание и в плотных боевых порядках, и даже в одиночку хоть в поле, хоть где. Если же командир - “размазня”, то стадо останется стадом даже, если оно по качеству своего вооружения на голову превосходит противника.

[26] Названная работа (за исключением её первого раздела) включена также в качестве приложения в состав постановочных материалов учебного курса “Достаточно общая теория управления” факультета прикладной математики - процессов управления Санкт-Петербургского государственного университета.

[27] В интернете попадалась подборка реальных случаев более или менее успешного воспроизводства в последние несколько лет этой сценаристики в той или иной форме в отношении должностных лиц государства на постсоветском пространстве.

[28] Как сказано в Сунне, для того, чтобы стать лжецом, человеку достаточно, что он услышал, передать дальше. Т.е. в аналитической деятельности предположения, замещающие отсутствующую достоверную информацию, недопустимо возводить в ранг истины. Предположения, даже если они потом подтверждаются, должны быть в ранге предположений, а не в ранге достоверных сведений. Это разграничение достоверного и предположений избавляет от серьёзных ошибок, прежде всего потому, что предположения и достоверность по-разному обрабатываются в эгрегориальной алгоритмике…

[29] Можно полагать, что эта выходка Саблина подвигла Голливуд на создание одного из “Захватов”, в котором бригада террористов предпринимает попытку захвата американского линкора с целью овладеть размещёнными на нём крылатыми ракетами “Томагавк” с ядерными боеголовками, которую почти в одиночку пресёк доблестный кок-спецназовец в исполнении Стивена Сигала.

[30] В частности, трансляция на днях по одному из федеральных каналов видеозаписи о том, как некий оболтус, разбогатевший в шоубизнесе (его представили как Тимати), «дрючит» девку, «похожую на» Ксению Собчак, - не может быть доведением до сведения общества новости общероссийского масштаба значимости, но представляет собой средство несообразной жизненным обстоятельствам активизации половых инстинктов некоторой части зрителей, что ведёт к их растлению и дебилизации. И это - не единственный пример.

[31] Хотя и статистически массово субъективный, что порождает иллюзию его объективности в силу инерционности культуры общества и медленности изменений культуры и выражающей её особенности социальной статистики.

[32] Иными словами воля вовсе не обязательно выражается в подчинении себе, хотя «подчинение себе» тоже может быть целью приложения личностной воли. И воля проявляется не только в определённых действиях, но и в отказе от тех или иных действий, если они не соответствуют осознанной целесообразности, но к их совершению подталкивают обстоятельства, активизируя разного рода автоматизмы как безсознательных уровней психики, так и осознаваемые.

[33] См. работы ВП СССР: аналитическую записку из серии «О текущем моменте» № 4 (64), 2007 г. “Российская академия наук против лженауки?
– “Врачу”: исцелися сам…” и “Нам нужна иная школа”.

[34] Одно дело быть в добром настроении в продолжительном отпуске, проводимом на природе - в один из солнечных дней летом в лесу на берегу озера, когда нет комаров и т.п.; а другое дело поддерживать доброе настроение в серослякотную зиму в ходе кризиса деятельности в коллективе, когда большинство в нём либо в депрессии, либо на грани нервного срыва и агрессии.

[35] Поэтому реальный учитель, а не псевдоучитель-имитатор - тот, кто смог подвигнуть к самообразовательной деятельности тех, кто обращается к нему как к учителю, или тех, к кому он пришёл с таковым намерением, даже если и не оглашает ни таковой миссии, ни притязаний на неё. Это утверждение следует понимать в статистическом смысле, поскольку не всё обусловлено личностью учителя, но многое обусловлено развитостью личности ученика и его целеустремлённостью в учёбе.