Опасная медицина. Кризис традиционных методов лечения
Шрифт:
6. Разработка модели лечебного учреждения нового типа, построенного на принципах интегральной медицины.
Разумеется, в таком учреждении должны применяться диагностические методы современной медицины, однако необходимо их сочетать с правильно поставленным питанием, лекциями по здоровому образу жизни и естественным методами оздоровления, дыхательными системами, арт-терапией — этнический танец и песня, классическая музыка должны войти в систему оздоровления, и только как вспомогательный метод использовать лекарственную терапию. Вот она, клиника будущего, в которой человек будет обновляться, возвышаться в Духе, получать знание, учиться заново радоваться Жизни (ибо больной, как правило, лишен этой радости): вот она, иммунокоррекция завтрашнего дня, вот она, целительная сила Знания, Радости, Духа. К такой медицине и к такой клинике мы должны стремиться, а не к тем унылым, грустным, обреченным лицам людей, стоящих в очередях к столь же обреченным и грустным врачам, ничем, по существу, не отличающимся от больных, кроме обрывочных знаний о человеческом теле и некоторых лекарствах. Модель такой клиники концептуально и детально давно в нескольких вариантах разработана нами и готова к внедрению в жизнь.
7. Революция в медицинском образовании с целью формирования Нового Врача.
Наконец седьмое и, может быть, самое важное — реформа, скорее, революция в медицинском образовании с целью формирования нового врача-санолога с глубокими знаниями о Человеке в целом (а не только о теле) и о Жизни, способного разрешить гораздо более широкий круг задач, которые ставит перед ним пациент. Заключается эта революция также в том, что происходит переоценка ценностей: на первый план на самом деле выходит превентивная, профилактическая медицина, следовательно, на первый план выходит новая, целостная гигиена — наука о законах жизни и здоровья, о здоровом образе жизни как единственном условии профилактики заболеваний и естественных методах оздоровления. Вот с таким знанием врач-целитель, знающий о жизни стократ больше, практически все, что о ней сегодня можно знать, предстает как учитель, проповедник, мудрец.
Он знает не только анатомию и физиологию человеческого тела, не только то, где у него печень, сердце, селезенка, но и то, где у него душа и дух, каковы их «анатомия и физиология», каковы целебные силы, заложенные природой в человека. Вот тогда и будет «врач-философ Богу подобен», вот тогда придет черед слова-знания как основного целебного средства. Вот тогда будет Новый Врач — учитель, как мы его называем, санолог (носитель знания о законах здоровья), и пусть останется в истории сегодняшний врач — служитель культа химии.
Гиппократ обозначил три средства лечения: слово, нож и лекарство. Нож и лекарство до конца раскрыли свой потенциал в XX веке, наступает эпоха слова. Слово основано на Знании. «Истина — основа мужества» — известные слова Будды. Истинное знание придает мужество и красноречие. Врач, знающий так много о человеке — действительно, венце природы, будет «идти верхним путем», сумеет задействовать в людях потенциал природы. На этом фоне станет очевидно, как мы сегодня умалили человека, уравняв его только с телом, оперируя только телом и работая на уровне только тела. В этом аспекте медицина сегодня находится на той стадии развития человечества, когда оно в качестве топлива принимало каменный уголь, совершенно не подозревая о существовании электрической и тем более атомной энергии.
Чтобы все вышесказанное не показалось иллюзией или поэзией в медицине, повторю вновь: концепция и учебная программа для медицинских вузов нами разработаны и представлены на рассмотрение Ереванского государственного медицинского университета имени М. Гераци, и даже получен положительный отзыв. Реализация ждет своего часа. И мы верим, что «никакие армии мира не могут остановить идею, время которой пришло», как говорил Виктор Гюго.
За время работы над этой книгой мои мысли и чувства тоже претерпели определенную динамику. Если поначалу у меня преобладало положение «возмущения духа», парадигма питания и состояние современной фармакотерапии виделись мне исключительно как преступления против человечества, то сегодня я несколько устала от энергетики пусть позитивного, креативного, но все же гнева, и мое восприятие этих вопросов сдвинулось в сторону понимания исторической истины и оценки реальной ситуации как «болезни» этой отрасли человеческой жизни, которая сродни всем остальным болезням человечества.
Любая живая система со временем нуждается в обновлении. Все, что актуально сегодня, теряет свою актуальность завтра, появляются новые проблемы. Все, что возмущает сегодня, завтра может устареть и вызвать лишь улыбку. У меня на столе хороший учебник гигиены и медицины 1907 года: в нем отражены совершенно другие проблемы, другие подходы, другие задачи и решения. Но в каждый данный момент всякий труд необходим для того, чтобы наступил следующий день, этап.
Идея книги заключалась в том, что сегодняшнее «продвинутое» человечество, прежде всего, не умеет питаться, и это является одной из основных причин высокой заболеваемости и смертности. И в этом большая вина, если не преступление, современной медицины, которая «медлит» с тем, чтобы четко, ясно, недвусмысленно «закрыть» прежнюю концепцию питания с ее мифами и окончательно сформировать новую. Это радикально изменит облик современной медицины, переставит акценты с лечения и фармакологии на знание, гигиену и профилактику заболеваний.
Вторая идея книги состояла в том, что наступает эпоха слова, знания о человеке, его жизни и здоровье — это и будет стратегией нового здравоохранения. Образование современного человека включает массу знаний обо всем на свете, кроме знаний о себе, о питании, о здоровье и болезни, о естественных путях оздоровления. Сегодня становится неприличным не обладать компьютерной грамотностью, но быть безграмотным в элементарных вопросах бытия, неряшливым в пище и питье, невежественным в вопросах здоровья — пока вполне приемлемо, не вызывает неприятия ни у самого человека, ни в обществе. Поразительный алогизм! Так вот, стержнем, центральным звеном нового образования должно стать знание о человеке — экология человека в самом широком понимании. Нет-нет, не та хиленькая книжка по анатомии и физиологии и о том, что надо чистить зубы, — а Живая Наука о Живой Жизни!
Если свершатся эти две революции, то совершенно изменятся подход, оценка и место лекарственной терапии и хирургии. Я представляю себе все неприятие этого сословия специалистов, но ведь всем известна азбучная истина медицины: чем меньше мы умеем предупреждать — тем больше дел у терапевтов, чем хуже умеем лечить — тем больше дел у хирургов. Однако интересы человечества требуют, чтобы терапевты и хирурги поступились собственными интересами, потеснились и дали место врачам-сано-логам: давайте назовем их даже превенторами, врачами-учителями, врачами-целителями, врачами-мудрецами, ведь не сегодня-завтра пациентами окажемся мы сами — хирурги ли, фармацевты ли, наши дети и внуки.
Давайте не будем отказываться от истинного познания и работы с целостным человеком, а не только с его телом и от работы через естественные, натуральные пути его оздоровления.
Если свершатся революции в питании и образовании, на первый план в лечении выйдут экологически чистые методы: очищение организма и применение естественных средств оздоровления. Эти методы станут базисными, эта медицина станет основной, новой, конвенциональной, а лекарственная медицина и хирургия — дополнительными, вынужденными методами лечения, если невозможно решить проблему только естественными методами. А это обязательно произойдет, ведь мышление человека и человечества эволюционируют: сегодня все знают об экологии, об экологически чистой пище, ее преимуществах перед «нечистой», так почему же завтра люди не поймут понятия эндоэкологии, очевидного преимущества «экологически чистой медицины» над химической — «нечистой»? Понимают и сегодня, присмотритесь, прислушайтесь — и увидите!
«Ненужное для неучей» — так я назвала всю серию, повторив название книги средневекового армянского бжшкапета (ученого-медика) Амирдовлата Амасиаци. Он тогда ратовал за выделение «научной» медицины из всей «массы» знаний о человеке и вмешательств при заболеваниях. По сути, он один из основоположников научной фармакотерапии, правда натуральной, ибо химической науки тогда еще не было. Сегодня в моей душе звучит другой призыв под тем же девизом: выхолощенную, рафинированную и суженную донельзя «медицинскую науку» и химическую терапию расширить, обогатить элементами жизни и естественного оздоровления. Я полагаю, что сегодня имеется немного монографий, так широко ставящих насущные вопросы жизни и здоровья человека, а потому эта книга нужна всем, кроме неучей.
В начале книги ошибки современной медицины называются преступлениями, в конце — болезнью. Я не буду менять определения, ибо это отражение динамики моего мышления и подхода.
Я надеюсь, что каждый врач, взявший в руки и прочитавший эту книгу, сумеет подняться выше своих личных амбиций и представлений и в разрезе общечеловеческих интересов и эпохального видения процессов сумеет извлечь возможную пользу для себя. Мне, автору, никогда в жизни не доводилось столь долго находиться в состоянии возмущения духа. Я окончила свой конструктивно «разрушительный» труд и надеюсь обрести внутреннюю гармонию для следующих позитивных трудов по созданию парадигмы новой медицины.