Основные положения теософии
Шрифт:
Глава 3
Законы реинкарнации
Господь предоставил душе человека жилище животного, Спросил человек: «Разве я твой должник?»
«Пока еще нет, – ответил Господь. – Содержи его в чистоте, и тогда дам тебе другое, получше».
Раз в десять тысяч лет или еще реже в мире неожиданно рождается идея, которая, подобно Прометею, предвещает человечеству новую эру. И вот столетие назад родилась такая идея – величайшая из идей – концепция Эволюции. Словно вспышка молнии в ночную пору, ее свет проник в каждый уголок, и с тех пор люди начали понимать суть явлений природы, уже не чувствуя себя игрушкой в ее руках. Теряясь в глубине времен, точно так же родилась другая концепция – Реинкарнации.
Реинкарнация говорит о жизни, восходящей к более полным и величественным способностям разума и чувств путем последовательных воплощений, а Эволюция – о восхождении форм, строение которых становится все более сложным. Они словно правая и левая рука Великого Архитектора, строящего мир. Постичь загадку вселенной в свете только одной истины возможно всего лишь наполовину. Рассматривая же их как неделимое целое, как две взаимодополняющие идеи, человек обретает истину, которая развивается по мере его собственного роста.
Хотя реинкарнация обычно считается особенностью души человека, в действительности это процесс, имеющий отношение к жизни во всех организмах. Жизнь засохшей розы возвращается в свой подотдел «групповой души» семейства розоцветных, чтобы затем возродиться в другой розе. Щенок, умерший от чумки, возвращается в свою «групповую душу» собак и позднее воплощается в другого щенка. У человека единственное отличие состоит в том, что после смерти он не возвращается ни в какую групповую душу, поскольку обладает индивидуальным сознанием. Когда он воплощается вновь, то возвращается со способностями, развитыми в предыдущих жизнях, которые не уменьшаются, когда он делится ими с другими индивидуумами.
Однако обычно слово «реинкарнация» связывают с человеческой душой и употребляют его в трех значениях:
1. При рождении ребенка Бог не создает для него новую душу, поскольку его душа уже существовала индивидуально в неком духовном состоянии. Эта душа рождается в человеческом теле в первый и последний раз. В этом заключается доктрина Предсуществования.
2. Душа человека уже появлялась в предыдущих воплощениях, иногда в человеческом теле, иногда в виде животного или растения. Таким образом, после смерти душа может возродиться как животное или растение, прежде чем вернуться опять к человеческому облику. Эта концепция получила название Трансмиграции, или Метемпсихоза.
3. Душа человека до рождения ребенка уже жила на Земле как мужчина или женщина, а не как животное или растение, за исключением периода перед «индивидуализацией», то есть перед тем, как душа стала постоянной, осознающей себя индивидуальной сущностью. После смерти и пребывания некоторое время в духовном состоянии душа возвращается на
Землю опять как мужчина или женщина, но никогда более – как растение или животное. Такова доктрина Реинкарнации.
Теософия учит, что душа, став индивидуальной и человеческой, уже не может возродиться в животной или растительной форме, и сегодня теософы используют термин «реинкарнация» только в третьем из вышеупомянутых значений. В современной теософской литературе реинкарнация никогда не означает возрождения в виде растения или животного, ведь если бы это было возможно, то душа в своем развитии ничего бы не достигла, ибо это явилось бы шагом назад.
Поскольку эта работа является учебником теософии, то здесь не место аргументам за и против реинкарнации. Каждый исследователь должен открыть для себя наличие реинкарнации путем изучения и наблюдения так же, как любой ученый открывает процесс эволюции. Эта глава дает общее представление о законах реинкарнации души, которые были открыты оккультными исследователями.
Для начала мы должны ясно представлять себе, кто или что перевоплощается. Для этого нам нужно понимать, что такое душа и что является ее носителями или инструментами сознания.
Рис. 28
Душа человека является индивидуальным и непрерывным Сознанием, которое существует в форме тела из невидимой материи. Такое душа-тело, которое состоит из материи, называемой высшим менталом, в современных теософских исследованиях называется каузальным телом. Оно имеет форму человека без признаков пола и скорее напоминает традиционного ангела. Его называют «Эгоэйдос» [22] . Оно окружено огненной светящейся материей в форме яйца, цвета нежных тонов заката. «Эгоэйдос» и яйцо светящейся материи, окружающее его, являются постоянным местом обитания души, то есть каузальным телом. Оно называется каузальным, так как импульсы, порождающие наши лучшие мысли, чувства и действия на всех планах, где проявляется душа, возникают или создаются в этой постоянной обители души. В этом каузальном теле и живет душа, бессмертная и вечная. Для него нет ни рождения, ни детства, ни старости, ни смерти. Оно является бессмертной душой, растущей на протяжении веков в проявлении любви, мысли и действия. Оно живет вечной жизнью для того, чтобы стать экспертом в определенной области жизни благодаря получаемому опыту и чтобы обрести высшее счастье, способствуя осуществлению Плана эволюции своего Божественного Прародителя.
22
Греческий термин, обозначающий «светящееся тело».
Рост души начинается с экспериментов с жизнью на более низких планах, нежели те, которые являются ее настоящим домом. Для этого она воплощается следующим образом:
1. Душа собирает материю низшего ментального плана и формирует из нее ментальное тело, с помощью которого можно мыслить, то есть переводить явления внешнего мира на язык мыслей и законов.
2. Душа собирает астральную материю и формирует астральное тело, с помощью которого можно чувствовать, то есть переводить мир явлений на язык желаний и эмоций.
3. Душа получает подходящее физическое тело, с помощью которого можно действовать. Используя это тело, она переводит мир на язык физических свойств – тяжело или легко, горячо или холодно, подвижно или неподвижно и т. и.
Процесс создания этих трех тел душой и есть реинкарнация. В течение жизни физического тела каждая вибрация, на которую реагируют нервные окончания, сначала вызывает сенсорную реакцию в мозгу Эта реакция далее оценивается астральным телом как приятная или неприятная. Затем ментальное тело реагирует на сообщение астрального тела и переводит ощущение в форму мысли. Эта мысль, наконец, воспринимается душой в каузальном теле. В свою очередь душа посылает ответ на это явление физического мира через ментальное тело к астральному и далее, через астральное тело, в физический мозг. В каждый момент времени, когда сознание активно, этот телеграф работает, то есть идет постоянный обмен сообщениями с каузальным телом. После того как многочисленные мысли накоплены, душа их анализирует, структурирует и, наконец, обобщает весь жизненный опыт в виде идеальных мыслей и действий. Таким образом она преобразует мир явлений в вечные истины, которые становятся частью ее самой.
Процесс, обратный реинкарнации, называемый смертью, не имеет никакой разницы для души в каузальном теле. Сначала отвергается физическое тело и, как следствие, прекращается реакция на физические явления. Но душа все еще сохраняет ментальное и астральное тела. Затем отбрасывается и астральное тело. Душа теперь видит только мир низшего ментального плана и не уделяет более никакого внимания астральным явлениям. Наконец, отброшено и само ментальное тело – душа остается одна в каузальном теле, уже не имея более низких инструментов восприятия (см. гл. 6 «Человек в жизни и смерти»). Она опять вернулась домой, как это бывало и прежде, хотя на самом деле она никогда не покидала своей обители. Она только сконцентрировала часть своего сознания и воли посредством своих носителей из более низкой материи, а люди назвали это реинкарнацией. Душа использовала эти носители какое-то время, а когда надобность в них миновала, она отбросила их. То, что мы называем жизнью и смертью, для души – только процесс опускания части сознания на более низкие планы, а затем его возврат на высшие.
Метод изучения законов реинкарнации заключается в наблюдении за тем, как души рождаются в физических телах, как они живут в них, как освобождаются от них в момент смерти, как позже, освобождаясь от астральных и ментальных тел, они остаются, в конце концов, в своих каузальных телах. Каждый эпизод этого процесса записывается в Памяти Логоса, и исследователь, способный войти в контакт с этой Памятью, может наблюдать последовательные перевоплощения любой души.
Благодаря исследованиям, проведенным этим методом, было накоплено достаточно фактов, чтобы сформулировать законы. Первый важный вывод заключается в том, что законы реинкарнации различны для разных типов душ. Все души в любой отдельной эпохе не обладают равными способностями, так как некоторые из них старше, другие – моложе. (Почему возникает разница в возрастах, будет объяснено в главе 7 «Эволюция животных».) Целью реинкарнации является создание условий для того, чтобы душа, усвоив опыт каждого воплощения, стала мудрее и лучше. Однако было открыто, что в то время, как одна душа способна быстро учиться на собственном опыте, другая учится очень медленно, и ей требуется многократное повторение этого опыта. Эта разница в способности усваивать опыт является результатом разницы в возрасте этих душ, и в соответствии с этими различиями души делятся на пять больших групп, как показано на рис. 29.