Чтение онлайн

Зараженные раны, в частности от колюще-режущих предметов, в общем для древних месопотамцев призывного возраста – вопрос актуальный. Если первая помощь на поле боя не справлялась с задачей, необходимо было обратиться к врачу за помощью. Раны лечились с помощью повязок, мазей и примочек [71] .

Профессиональные болезни

Текст 4: BAM 32**

**BAM 32 содержит мази (строки 1'–4', 7'–8', 13'–17'), примочки (под повязкой) (строки 1'–12'), повязки (строки 1'–4', 13'–15') для лечения зараженных ран. При этом они составлены таким образом, что предполагается, что это действенные методы лечения описанные для и принадлежащие к сфере компетенции врача. То есть перед нами узкопрофессиональный текст для настоящих специалистов. Особый интерес в тексте представляет чередование горячих и холодных повязок.

Вот примерный перевод текста на русский язык:

(5'–6') Если его поразила рана или язва, и из его кровеносных сосудов течет жидкость, высушите, измельчите и просейте камкаду и нанесите это на рану. Если вы наложите на него повязку, он должен выздороветь.

(7'–8') Если язва образует «петушиную шпору» (то есть гнойный нарыв) и занимает положение на вершине язвы, добавьте жареный касу к ингредиентам. Осторожно втирайте топленое масло. Повторно наноси- те это на рану, и если вы наложите на него повязку, он должен выздороветь.

(9'–12') Либо измельчите вместе эти пять растений: шармаду, листья солодки (шаашу), листья «лисичкиного винограда», мяту урну и […]. Вы варите это в уксусе, пиве высшего качества и соке касу в равных пропорциях в сосуде тамгуссу. Когда это сварится, вы провариваете эти растения в пиве. Точно так же (вы повторно наносите это на рану, и если вы наложите на него повязку, он должен выздороветь).

(13'–15') Если на язве появляются сиккату, осторожно натирайте его «семенем сильного мужчины» (не нашел, что это может быть, но очень надеюсь, что все же это не то, чем кажется). Рассыпьте муку искаку и пшеничную муку на угли. Она должна быть горячей, когда вы накладываете на него повязку. Второй раз, когда она остынет, если вы наложите на него повязку, он должен выздороветь.

(16'–17') Если его язва заживает, а затем поверхность язвы покроется черными точками, измельчите минерал асар в слюне. Осторожно натирайте его этим, затем наложите на него повязку, затем снимите повязку и произнесите заклинание [72] .

Безусловно, вряд ли подавляющее большинство читателей, собственно, как и автор, – профессиональные медики, травматологи или реаниматологи. Но в этом и соль: особых знаний не требуется, чтобы доказать, что то, что подавляющее большинство историков называют шумерской медициной, на самом деле таковой не является. Ни жареный лук, ни топленое масло, ни вареное пиво, ни уж точно чье бы то ни было семя, даже если у него 100 детей по всему миру, не поможет от гнойного абсцесса. Более того, если ингредиенты в повязки собирать по религиозно-философским мотивам, то вреда от этого может быть существенно больше, чем пользы. А значит, и до науки как таковой еще очень далеко, даже если шумеры все описали, запомнили и передали потомкам.

Это, безусловно, интересный культурный экскурс. Но даже близко не история медицины.

Я встречал множество дифирамб Египту, и у них было множество самых разных обоснований. Мол, умело разделывали мумий, вынимали органы и т. д. Одно из самых популярных: вся древнегреческая и древнеримская медицина произошла от египетской. Были профессии докторов, была системность, знали про гигиену. И я, конечно же, не хочу обидеть или оскорбить чувства ни одного древнего египтянина или того, кто так самоопределяется. Но, во-первых, об эффективности греческой и римской медицины мы еще поговорим, во-вторых, про профессию доктора и систему бессмысленных значений мы уже поговорили, ну а что касается понимания гигиены и прочих жизненных ценностей – был у меня кот: и вылизывался, и в лоток ходил, но доктором его никто не называл.

Поговорим-ка лучше о традициях.

Традиционная медицина, по определению ВОЗ, может быть определена как совокупность знаний, навыков и практик, основанных на теориях, верованиях и опыте, присущих различным культурам и используемых как для поддержания здоровья, так и для профилактики, диагностики, улучшения или лечения физических и психических заболеваний.

Египетская цивилизация, простиравшаяся на протяжении веков вдоль берегов Нила, на территории современного Египта, была одной из величайших и древнейших цивилизаций в истории человечества. Она известна своими выдающимися достижениями в различных областях, включая искусство, науку и (как принято говорить) медицину [73] . Древний Египет (3300–525 годы до н. э.) является местом, где были найдены первые свидетельства попыток оказания медицинской помощи, включая лечение костей, стоматологию, простые хирургические операции и использование различных лекарственных фармакопей [74] . В переводе на наш скептический диалект: египтяне тоже были любителями ковырять, ломать, сверлить, сшивать и мазаться разными субстанциями.

Самое первое упоминание о враче в истории – не о знахаре, шамане, экзорцисте или таинственном культурном ашу – относится к 3533 году до н. э., когда было задокументировано, что главный королевский врач Сехет-н-Анх вылечил фараона Сахура из пятой династии от болезни в носу. И это был именно врач, потому что он именно вылечил: был фараон с больным носом, стал со здоровым. Осознание этого факта принадлежит Эдварду Веллингтону и относится к 1894 году (за год до первого показа кинофильма братьями Люмьер) [75] . Ну а уж какими псевдонаучными теориями было наполнено начало XX века, говорить не надо – там не то что историю медицины открывать, там еще антропологию надо было переписать пару раз. Тем не менее Веллингтона цитируют не хуже Пушкина. И Сехет-н-Анх в мировой научной практике, в мировой истории медицины – общепризнанный доктор. «Почему?» – еще раз хочется мне спросить у давно ушедшего Веллингтона. Может, нос сам прошел. Может, он вообще выздоровел вопреки действиям врача. Может, Сехет-н-Анх клизму ставил или вообще глистов подозревал, почему он врач-то? Помочь пытался? А разве это врачом делает? Может, эту историю надо было давно переписать, как и многие другие творения XX века… Пойдемте смотреть дальше на общепризнанных врачей.

Имхотеп (2780 год до н. э.) был, пожалуй, самым известным из ранних египетских врачей. Наверное, во многом потому, что помимо этого он был главным визирем фараона Джосера, первого царя третьей династии Старого царства. А еще он был известен как инженер ступенчатой пирамиды в Саккаре. Некоторые изображения, вырезанные на дверных косяках гробницы в Мемфисе, могут считаться самыми ранними известными изображениями хирургических операций (2500 год до н. э.). При этом я бы напомнил, что с греческого ???? (cheir) – «рука», ????? (ergon) – «работа» или «деяние», таким образом, хирургия – это ручной труд.

Конец ознакомительного фрагмента.