Чтение онлайн

Через два года после того, как я покинул Японию я неожиданно почувствовал, что должен навестить моего учителя. Не прошло и трех месяцев, как я уже стоял на пороге его дома. Десять дней я жил у него в додзё, и каждый день с семи утра до двух ночи мы посвящали занятиям, живя на кофе и медитации. Лишь благодаря этому мы с учителем довольно быстро восстановили нашу способность в процессе боя применять синкайдо высшего уровня. Ни он, ни я не занимались этой практикой с тех самых пор, как я покинул Японию. Такой интенсив оказался очень действенным для меня. Я научился лучше понимать свои намерения, свой разум, расширил собственное сознание и стал ближе к Бытию. В конце концов я даже решился не только практиковать, но и преподавать синкайдо.

Сразу по возвращению в Америку я начал проводить интенсивы выходного дня, чтобы помочь ученикам достигнуть более глубокого понимания внутренней гармонии и задержать их в этом состоянии подольше. Ребята делали невероятные успехи по мере того, как углублялся их уровень присутствия и понимания происходящего. Иногда в ходе практики они задавали мне вопросы, и я просил их предложить свой вариант ответа. Я был очень ими доволен, ведь зачастую они находили верный ответ, основываясь на своем внутреннем прозрении.

Перед первым интенсивом я плохо понимал, что именно должен рассказывать, поэтому детально прописал, что буду говорить и делать. Однако в тот самый момент, когда ученики расселись передо мной, моя рука убрала план в сторону. Я говорил спонтанно, причем многое из того, чему я учил, стало в новинку даже для меня. Было невероятно здорово осознавать, что мне совсем не нужно готовиться, все наставления и ответы приходили ко мне сами.

Понемногу ребята все лучше настраивались на собственное сознание, позволяли ему беспрепятственно течь. Их жизнь стала более насыщенной и стабильной. Ничто не туманило и не угнетало разум и эмоции.

Стоило им утратить внутреннее равновесие, как они тут же это осознавали и восстанавливали гармонию. Всего за год от едва ли не полной энергетической нестабильности они перешли к такому равновесию, что могли уже сами проводить вводный курс по медитации. О большем я не мог и мечтать.

Будучи свидетелем того, как быстро люди могут достичь такого высокого уровня осознанности и самостоятельности в практике, я без труда могу представить себе распространение этого знания по всему миру. Волна осознанности словно прилив накроет людей по всей планете. Поставив точку в этом предложении, следующие четыре года я буду наблюдать за фундаментальным сдвигом парадигмы человеческого сознания. Ничего не ждите, просто откройтесь возможностям.

Я твердо верю, что это новое знание сможет прекратить насилие на планете. Когда люди поймут и своими действиями докажут, что любовь сильнее насилия, с последним будет покончено. Надеюсь, что вместе со мной читатель отважится помочь своему сознанию совершить прыжок от вечно отвлекающего нас разума к осмысленному освобождению.

Путь духовного освобождения – это, прежде всего, процесс обращения к Бытию путем целенаправленной настройки сознания. В ходе процесса настраивания сознания наши старые установки постепенно покидают нас, отшелушиваясь, словно омертвевшая кожа. Эти установки темным коконом окружают нас. Чем тоньше кокон, тем больше света пробивается сквозь него, тем лучше мы можем разглядеть нашу истинную суть.

Поэтому путь освобождения так не похож на привычные нам жизненные пути. Здесь мы не приобретаем новых навыков, не выстраиваем сложных структур вокруг себя – напротив, мы отпускаем все лишнее, упрощая конструкцию нашего сознания. Это не становление и усложнение, а упрощение и очищение от всего, за что мы держались и что нас связывало.

Мы не создавали Бытие и не привязывались к нему. Напротив, оно есть та основа основ, которая существует по умолчанию. Поэтому в определенный момент приходит время отречься даже от самых привычных верований, ибо они созданы разумом, который прячет от нас Бытие. В процессе освобождения все негармоничные построения разума рассеиваются, открывая нам сущность мира. Лишь узрев ее, мы научаемся видеть все и сразу, ни на чем специально не фокусируясь.

Во второй части мы познакомимся с истоками Вселенной и попробуем понять их глубинную связь с судьбой человечества. Затем мы обсудим различия между разумом и сознанием, чтобы в дальнейшем без труда понимать, когда нами управляет разум, и усилием воли чаще настраиваться на свое сознание. Наконец мы поговорим о возможных подводных камнях, связанных с практикой медитации, а также освоим действенные методы устранения внутренней дисгармонии.

Представьте, что вы бесформенное любопытное божество, которое, словно ребенок, выдувает воображаемые мыльные пузыри. Один из этих пузырей представляет нашу Вселенную. Другие пузыри – это все остальные Вселенные. Иногда у вас получается выдуть сразу целый комок пузырей. Этот комок – мультивселенная, которая представляет собой сумму всех пузырей-вселенных, объединенных в нем. В каждом пузыре своя реальность. Некоторые реальности лишь немного разнятся между собой, иные же настолько сильно отличаются от всех остальных по своей сути и количеству измерений, что созданиям из других плоскостей сущего никогда не найти в них ничего общего со своими.

Происхождение мультивселенной ничем не отличается от происхождения человеческого существа. Процессы, протекающие в человеке и мультивселенной, идентичны, поэтому, поняв суть мультивселенной, мы сможем понять человека, и наоборот, постигнув человеческую природу, поймем и особенности мультивселенной.

Будда учит:

«Сущность Извечного Будды триедина. Первое ее проявление – Естество. Второе – Вероятность. Третье – Воплощение».

Для удобства я буду называть эти проявления: Душа/Бытие, Дух/Вероятность и Разум/Воплощение. При целостном восприятии все три предстают единым целым, однако при самостоятельном их рассмотрении они кажутся отдельными, никак не связанными и даже противоречащими друг другу.

Для того чтобы понять происхождение мультивселенной, важно отречься от таких привычных нам понятий как время, место, форма и отождествление личности. Избегайте построения причинно-следственных связей, вместо этого сосредоточьтесь только на настоящем бесконечном моменте, в котором является все сущее.

Когда мне было 22 года, со мной случилось то, что я называю столкновение с Бытием. Во время этого столкновения Бытие дало мне понять, что я ничем не отличаюсь от него. В глубине души я чувствовал, что это правда, но не был способен понять, как я могу нести в себе Бытие и совершенно не осознавать этого. Бытие не может быть настолько незнающим, оно осознает все вокруг. Мое незнание как бы доказывало мне, что я не есть Бытие.

Я попросил Бытие объяснить мне, как же так получилось, что я имею свою отдельную личность и не осознаю свою истинную Бытийную природу. Спросил и о том, как могу я пребывать в незнании и все же быть Бытием. Ответ, который я получил тогда, я смог понять лишь два десятилетия спустя.